‌فصل في رغبة قائلها إلى من يقف عليها من أهل العلم والإيمان أن يتجرد لله ويحكم عليها بما يوجبه الدليل والبرهان، فإن رأى حقا قبله وحمد الله عليه وإن رأى باطلا عرفه وأرشد إليه - نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم - المتن

5731 -

حَسَرَاتُهَا هُنَّ الوَقُودُ فإنْ خَبَتْ

…

زَادَتْ سَعيرًا بِالوَقُودِ الثَّانِي

5732 -

جَاؤوا فُرَادَى مِثْل مَا خُلِقُوا بِلَا

…

مَالٍ وَلَا أَهْلٍ وَلَا إخْوَانِ

5733 -

مَا مَعْهُمُ شَيءٌ سِوَى الأعْمَالِ فَهْـ

…

ـيَ مَتَاجِرٌ لِلنَّارِ أوْ لِجِنانِ

5734 -

تَسْعَى بِهِمْ أعْمَالُهُم سَوْقًا إلَى الدَّ

…

ارَين سَوْقَ الخَيْلِ بالرُّكْبَانِ

5735 -

صَبَرُوا قَلِيلًا فَاسْتَرَاحُوا دَائِمًا

…

يَا عِزَّة التَّوفِيقِ لِلإِنْسَانِ

5736 -

حَمِدو التُّقَى عِنْدَ المَمَاتِ كَذَا السُّرَى

…

عِنْدَ الصَّبَاحِ فحَبَّذَا الحَمْدَانِ

5737 -

وَحَدَتْ بِهِمْ عَزَمَاتُهُم نَحْوَ العُلَى

…

وَسَرَوْا فَمَا نَزَلُوا إلَى نَعْمَانِ

5738 -

بَاعُوا الَّذِي يَفْنَى مِنَ الخَرفِ الْخَسِيـ

…

ـس بِدَائِمٍ مِنْ خَالصِ العِقْيَانِ

5739 -

رُفِعَتْ لَهُمْ فِي السَّيْرِ أَعْلَامُ السَّعَا

…

دَةِ وَالهُدَى يَا ذِلَّةَ الحَيْرَانِ

5740 -

فَتَسَابَقَ الأقْوَامُ وابْتَدَرُوا لَهَا

…

كَتَسَابُقِ الفُرْسَانِ يَومَ رِهَانِ

5741 -

وَأَخُو الهُوَينا فِي الدِّيَارِ مُخَلَّفٌ

…

مَعَ شَكْلِهِ يَا خَيْبَةَ الكَسْلَانِ

* * *

‌

‌فصلٌ في رغبةِ قائِلها إلى مَنْ يقفُ عليها منْ أهل العلم والإيمان أن يتجرّد لله ويحكم عليها بما يوجبهُ الدليلُ والبرهان، فإنْ رأى حقًّا قبِلَهُ وحمدَ الله عليَهِ وإنْ رأى باطلًا عَرَّفَه وأرشَد إليه

5742 -

يَأيُّهَا القَارِي لَهَا اجْلِس مَجْلِسَ الْـ

…

حَكَمِ الأَمِينِ انْتَابَه خَصْمَانِ

5743 -

واحْكُمْ هَدَاكَ اللهُ حُكْمًا يَشْهَدُ الْـ

…

ـعَقْلُ الصَّرِيحُ بِهِ مَعَ القُرْآنِ

5744 -

واصْبِر ولا تَعْجَلْ بتكفيرِ الذي

…

قد قالَها جَهْلًا بلا بُرهانِ

5745 -

وَاحْبِسْ لِسَانَكَ بُرْهَةً عَنْ كُفْرِهِ

…

حَتَّى تُعَارِضَهَا بِلَا عُدْوَانِ

5746 -

فإذَا فَعَلْتَ فَعِنْدَهُ أَمْثَالُهَا

…

فَنَزالِ آخِرُ دَعْوَةِ الفُرْسَانِ

5747 -

فَالكُفرُ لَيْسَ سِوَى العِنَادِ وَرَدِّ مَا

…

جَاءَ الرَّسُولُ بِهِ لِقَوْلِ فُلَانِ

5748 -

فَانْظُر لَعَلَّكَ هَكَذَا دُونَ الَّذِي

…

قَدْ قَالَهَا فَتَفُوزَ بِالخُسْرَانِ

5749 -

فَالحَقُّ شَمْسٌ وَالعُيُونُ نَوَاظِرٌ

…

لَا تَخْتَفِي إلَّا عَلَى العُمْيَانِ

5750 -

وَالقَلْبُ يَعْمَى عَنْ هُداهُ كمِثْلِ مَا

…

تَعْمَى وأعْظَمَ هَذِهِ العَيْنَانِ

5751 -

هَذَا وإنِّي بَعْدُ مُمْتَحَنٌ بِأرْ

…

بَعَةٍ وكُلُّهُمُ ذَوُو أضْغَانِ

5752 -

فَظٌّ غَلِيظٌ جَاهِلٌ مُتَمَعْلِمٌ

…

ضَخْمُ العِمَامَةِ وَاسِعُ الأرْدَانِ

5753 -

مُتَفَيهِقٌ مُتشَدِّقٌ مُتَضَلِّعٌ

…

بالجهلِ ذو ضَلْعٍ مِنَ العِرْفَانِ

5754 -

مُزْجَى البِضَاعَةِ فِي العُلُومِ وإنَّهُ

…

زَاجٍ مِنَ الإيهَامِ والهَذَيَانِ

5755 -

يَشْكُو إلَى اللهِ الحُقُوقَ تَظَلُّمًا

…

مِنْ جَهْلِهِ كَشِكَايَةِ الأبْدَانِ

5756 -

مِن جَاهِل مُتَطبِّبٍ يُفْتي الوَرَى

…

وَيُحِيلُ ذَاكَ عَلَى قَضَا الرَّحْمنِ

5757 -

عَجتْ فُرُوجُ الخَلْقِ ثُمَّ دِمَاؤُهُم

…

وَحُقُوقُهُم مِنْهُ إلَى الدَّيَّانِ

5758 -

مَا عِنْدَهُ عِلْمٌ سِوَى التَّكْفِيرِ والتَّـ

…

ـبديعِ والتَّضْلِيلِ وَالبُهْتَانِ

5759 -

فَإذَا تَيَقَّنَ أنَّهُ المغْلُوبُ عِنْـ

…

ـدَ تَقَابُلِ الفُرْسَانِ فِي المَيْدَانِ

5760 -

قَالَ اشْتَكُوهُ إلَى القُضَاةِ فإنْ هُمُ

…

حَكَمُوا وَإلَّا اشْكُوهُ لِلسُّلْطانِ

5761 -

قُولُوا لَهُ: هَذَا يَحُلُّ المُلْكَ بَلْ

…

هَذَا يُريد المُلْكَ مِثْلَ فُلَانِ

5762 -

فَاعْقِرْهُ مِنْ قَبلِ اشْتدَادِ الأمْرِ مِنْـ

…

ـهُ بِقُوَّةِ الأتْبَاعِ والأَعْوَانِ

5763 -

وَإذَا دَعَاكُمْ لِلرَّسُولِ وَحُكْمِهِ

…

فَادْعُوهُ لِلْمعقولِ بالأذهانِ

5764 -

فإذَا اجْتَمَعْتُم فِي المجَالِسِ فالْغَطُوا

…

وَالْغَوْا إذَا مَا احْتَجَّ بِالقُرآنِ

5765 -

وَاسْتَنْصِرُوا بِمَحَاضِرٍ وَشَهَادَةٍ

…

قَدْ أُصْلِحَتْ بِالرفْقِ والإتْقَانِ

5766 -

لَا تَسْأَلُوا الشُّهَدَاءَ كَيْفَ تَحَمَّلُوا

…

وَبِأيِّ وَقْتٍ أو بِأَيِّ مَكَانِ

5767 -

وَارْفُوا شَهَادَتَكُم وَمَشُّوا حَالَها

…

بَلْ أَصْلِحُوهَا غَايَةَ الإمْكَانِ

5768 -

وَإذَا هُمُ شَهِدُوا فَزَكُّوهُم وَلَا

…

تُصْغُوا لِقَوْلِ الجَارحِ الطَّعَّانِ

5769 -

قُولُوا عَدَالَةُ مِثلِهم قَطْعِيَّةٌ

…

لَسنَا نُعَارِضُها بِقَوْلِ فُلَانِ