‌فصل في ظهور الفرق المبين بين دعوة الرسل ودعوة المعطلين - نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم - المتن

4597 -

شَرُّ النُّفُوسِ وسَيىِّءُ الأعْمَالِ مَا

…

واللهِ أعْظَمُ مِنْهُمَا شَرَّانِ

4598 -

ولقَدْ أَتَى هَذَا التَّعَوُّذُ مِنْهُما

…

فِي خُطْبَةِ المبْعُوثِ بالفرقانِ

4599 -

لَوْ كَانَ يَدْرِي العَبْدُ أنَّ مُصَابَهُ

…

فِي هَذِهِ الدُّنْيَا هُوَ الشَّرَّانِ

4600 -

جَعَل التَّعوُّذَ مِنْهُمَا دَيْدَانَهُ

…

حَتَّى تَرَاهُ دَاخِلَ الأَكْفَانِ

4601 -

وَسَلِ العِيَاذَ مِنَ التَّكبُّرِ والْهَوَى

…

فَهُمَا لِكُلِّ الشَّرِّ جَامِعَتَانِ

4602 -

وَهُمَا يَصُدَّانِ الفَتَى عَنْ كُلِّ طُرْ

…

قِ الخَيْرِ إذْ فِي قَلْبهِ يَلِجَانِ

4603 -

فَتَراهُ يمنَعُهُ هَوَاهُ تَارَةً

…

والكِبْرُ أخْرَى ثُمَّ يَشْتَرِكَانِ

4604 -

واللهِ مَا فِي النَّارِ إلَّا تَابعٌ

…

هَذَينِ فاسْألْ سَاكِني النِّيرَانِ

4605 -

واللهِ لَوْ جَرَّدْتَ نَفْسَكَ مِنْهُمَا

…

لأَتَتْ إِلَيْكَ وُفُودُ كُلِّ تَهَانِ

* * *

‌

‌فصلٌ في ظهورِ الفرقِ المُبِينِ بينَ دعوةِ الرسلِ ودعوةِ المعطِّلينَ

4606 -

وَالفَرْقُ بَيْنَ الدَّعْوَتَيْنِ فَظَاهِرٌ

…

جدًّا لِمَنْ كَانَتْ لَهُ أُذُنَانِ

4607 -

فَرْقٌ مُبينٌ ظَاهِرٌ لَا يَخْتَفِي

…

إيضَاحُهُ إِلَّا عَلَى العُمْيَانِ

4608 -

فَالرُّسْلُ جَاؤونَا بإثبَات العُلُوّ

…

م لِربِّنَا مِنْ فَوْقِ كُلِّ مَكَانِ

4609 -

وَكَذَا أتَوْنَا بِالصِّفَاتِ لِرَبِّنَا الرَّ

…

حْمنِ تَفْصِيلًا بِكُلِّ بَيَانِ

4610 -

وَكَذَاكَ قَالوا إنَّهُ مُتَكَلِّمٌ

…

وَكَلَامُهُ المسْمُوعُ بالآذَانِ

4611 -

وَكَذَاكَ قَالُوا إنَّهُ سُبْحَانَهُ الْـ

…

ـمَرئِيُّ يَوْمَ لِقَائِهِ بِعِيَانِ

4612 -

وَكَذَاكَ قَالُوا إنَّهُ الفَعَّالُ حقًّا م

…

كُلَّ يَوْمٍ رَبُّنَا فِي شَانِ

4613 -

وأَتَيْتُمُونَا أَنْتُمُ بِالنَّفْيِ والتَّـ

…

ـعْطِيلِ بَلْ بِشَهَادَةِ الكُفْرَانِ

4614 -

لِلْمُثْبِتينَ صِفَاتِهِ وَعُلُوَّهُ

…

ونداءَهُ فِي عُرْفِ كُلّ لِسَانِ

4615 -

شَهِدُوا بإيمَانِ المُقِرِّ بأنَّهُ

…

فَوْقَ السَّمَاءِ مُبَايِنُ الأَكْوَانِ

4616 -

وَشَهِدْتُمُ أنْتُمْ بِتَكْفِيرِ الَّذِي

…

قَدْ قَالَ ذَلِكَ يَا أولِي العُدْوَانِ

4617 -

وَأَتَى بـ "أيْنَ اللهُ" إقْرَارًا وَنُطْـ

…

ـقًا قُلْتُمُ هَذَا مِنَ البُهْتَانِ

4618 -

فَسُؤالُنا بالأينِ مِثلُ سُؤَالِنَا

…

مَا اللَّونُ عِنْدَكُمُ هُمَا سِيّانِ

4619 -

كَذَا أَتَوْنَا بِالبَيَانِ فَقُلْتُمُ

…

باللُّغزِ أَيْنَ اللُّغْزُ مِنْ تِبْيَانِ

4620 -

إذْ كَانَ مدْلُولُ الكَلَامِ وَوَضْعُهُ

…

لَمْ يَقْصِدُوهُ بنُطْقِهِمْ بِلسَانِ

4621 -

والقَصْدُ مِنْهُ غَيْرُ مَفْهُومٍ بِهِ

…

مَا اللُّغْزُ عِنْدَ النَّاسِ إلَّا ذَانِ

4622 -

يَا قَوْمُ رُسْلُ اللهِ أعْرَفُ مِنْكُمُ

…

وَأَتمُّ نُصْحًا فِي كَمَالِ بَيَانِ

4623 -

أَتُراهُمُ قَدْ ألْغَزُوا التَّوْحِيدَ إذْ

…

بَيَّنْتُمُوه يَا أولِي العِرْفَانِ؟

4624 -

أَتُراهُمُ قَدْ أظْهَرُوا التَّشْبِيهَ وَهْـ

…

ـوَ لَديْكُمُ كَعبادةِ الأَوْثَانِ؟

4625 -

وَلأيِّ شَيءٍ لَمْ يَقُولُوا مِثْلَ مَا

…

قَدْ قُلْتُمُ فِي رَبِّنَا الرَّحْمنِ؟

4626 -

وَلأيِّ شَيءٍ صَرَّحُوا بِخلَافِهِ

…

تَصْرِيحَ تَفْصِيلٍ بِلَا كِتْمَانِ؟

4627 -

وَلأيِّ شَيءٍ بَالغُوا فِي الوَصْفِ بالْـ

…

إِثْبَاتِ دُونَ النَّفي كُلَّ زَمَانِ؟

4628 -

وَلأيِّ شَيءٍ أَنْتُمُ بَالغْتُمُ

…

فِي النَّفْيِ والتَّعْطِيلِ بِالقُفْزَانِ؟

4629 -

فَجَعَلْتُمُ نَفْيَ الصِّفَاتِ مُفَصَّلًا

…

تَفْصِيلَ نَفْيِ العَيْبِ والنُّقْصَانِ

4630 -

وَجَعَلْتُمُ الإثْبَاتَ أَمْرًا مُجْمَلًا

…

عَكْسَ الَّذِي قَالُوهُ بالبُرْهَانِ

4631 -

أَتُراهُم عَجَزُوا عَنِ التِّبْيَانِ وَاسْـ

…

ـتَوْلَيْتُمُ أَنْتُمُ عَلَى التِّبْيَانِ

4632 -

أَتُرَوْنَ أَفْرَاخَ اليهُودِ وأُمَّةَ التَّـ

…

ـعْطِيلِ والعُبَّادَ لِلنِّيرانِ

4633 -

وَوِقَاحَ أرْبَابِ الكَلَامِ البَاطِلِ الْـ

…

ـمَذْمُومِ عِنْدَ أَئمَّةِ الإيمَانِ

4634 -

مِنْ كُلِّ جَهْمِيٍّ وَمُعْتَزِلٍ وَمَنْ

…

وَالَاهُمَا مِنْ حِزْبِ جِنْكِسْخَانِ

4635 -

بِاللهِ أعْلَمَ مِنْ جَميع الرُّسْلِ والتَّـ

…

ـوْرَاةِ والإنْجِيلِ والقُرْآنِ؟

4636 -

فَسَلُوهُمُ بِسُؤالِ كُتْبهِمُ الَّتِي

…

جَاؤوا بِهَا عَنْ عِلْمِ هَذَا الشَّانِ