‌الملائكة لا يقربون الجنب - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ١

(1) أَيْ: مِنْ إِصَابَةِ الرِّيَاحِ وَاسْتِعْمَالِ الْمَاءِ ، كَمَا يَكُونُ فِي الشِّتَاء. عون (9/ 215)

(2)

التَّخَلُّق: التَطَيُّب بالعطور والروائح الزكية ، كالخَلوق ، وهو طِيبٌ معروف مُرَكَّب يُتَّخذ من الزَّعْفَرَان وغيره من أنْواع الطِّيب، وتَغْلِب عليه الْحُمرة والصُّفْرة فَقَوْله (خَلَّقُونِي) أَيْ: جَعَلُوا الْخَلُوقَ فِي شُقُوقِ يَدِي لِلْمُدَاوَاةِ. عون (9/ 215)

(3)

الزعفران: نوع من الطيب يُستخدم أيضا في الصباغة.

(4)

الغُدُو: السير أول النهار.

(5)

الرَّدع: بَقِيَّة لَوْن الزَّعْفَرَان وغيره في الثياب والجسد. عون المعبود (9/ 215)

(6)

(د) 4176 ، (س) 5120

(7)

أَيْ: النَّازِلُونَ بِالرَّحْمَةِ وَالْبَرَكَةِ عَلَى بَنِي آدَم ، لَا الْكَتَبَةُ ، فَإِنَّهُمْ لَا يُفَارِقُونَ الْمُكَلَّفِينَ. عون المعبود (ج9ص 218)

(8)

أَيْ: جَسَدُ مَنْ مَاتَ كَافِرًا. عون المعبود - (ج 9 / ص 218)

(9)

أَيْ: الْمُتَلَطِّخ بِهِ. عون المعبود - (ج 9 / ص 218)

وقال الألباني في آداب الزفاف ص42: أي: المكثر التلطُّخ بـ " الخَلوق "

قال ابن الأثير: وهو طيب معروف مركب من الزعفران وغيره من أنواع الطيب ، وإنما نُهِي عنه لأنه من طِيب النساء.

(10)

قال الألباني في الصَّحِيحَة: 652: ولعل المراد به هنا الذي يترك الاغتسال من الجنابة عادة، فيكون أكثر أوقاته جنبا ، وهذا يدلُّ على قِلة دينه، وخُبْث باطنه كما قال ابن الأثير ، وإلا فإنه قد صَحَّ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب من غير أن يمسَّ ماء ، كما حقتته في " صحيح أبي داود "(223). أ. هـ

(11)

(د) 4180 ، انظر صَحِيح الْجَامِع: 3060 ، الصَّحِيحَة: 1804