الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ وَالِاسْتِنْثَارُ فِي الْوُضُوء
(ت د)، وَعَنْ أَبِي رَزِينٍ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ الْعُقَيْلِيِّ رضي الله عنه قَالَ:(قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ)(1)(قَالَ: " إِذَا تَوَضَّأتَ فَمَضْمِضْ")(2)
(1)(ت) 788 ، (س) 87 ، (جة) 407
(2)
(د) 144
(خ م س د حم)، وَعَنْ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ:(رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضي الله عنه سُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَأُتِيَ بِمِيضَأَةٍ)(1)(فَسَكَبَ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَهَا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْإِنَاءِ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ)(2)(إِلَى الْكُوعَيْنِ)(3)(ثَلَاثًا)(4)(ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْإنَاءِ)(5)(فَتَمَضْمَضَ ثَلَاثًا)(6)(وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ)(7)(ثَلَاثًا)(8)(ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ)(9)(ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَأَخَذَ مَاءً ، فَمَسَحَ بِرَأسِهِ وَأُذُنَيْهِ ، فَغَسَلَ بُطُونَهُمَا وَظُهُورَهُمَا مَرَّةً وَاحِدَةً)(10) وفي رواية: (ثُمَّ مَسَحَ بِرَأسِهِ ، وَأَمَرَّ بِيَدَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ مَرَّ بِهِمَا عَلَى لِحْيَتِهِ)(11) وفي رواية: (وَمَسَحَ رَأسَهُ ثَلَاثًا)(12)(ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ)(13)(ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُونَ عَنْ الْوُضُوءِ؟ ، هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ)(14)(ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا ، لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللهِ مَا حَدَّثْتُكُمْ (15) إِنِّي) (16)(" رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا)(17)(ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ)(18) وفي رواية: (ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَلَاةُ)(19) وفي رواية: (ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ)(20)(لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ بِشَيْءٍ ، غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)(21)(وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَغْتَرُّوا (22) ") (23)
(1)(د) 108 ، (حم) 429 ، (خ) 158
(2)
(حم) 418 ، (خ) 158 ، وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(3)
(د) 109
(4)
(حم) 418 ، (خ) 158
(5)
(خ) 158 ، (م) 3 - (226) ، (س) 84
(6)
(د) 108 ، (خ) 162 ، 1832 ، (م) 3 - (226) ، (س) 84
(7)
(خ) 162 ، 1832 ، (م) 3 - (226) ، (س) 84
(8)
(د) 108 ، 109 ، (حم) 428 ، 429
(9)
(م) 3 - (226) ، (خ) 1832 ، 158 ، (س) 84
(10)
(د) 108 ، (م) 3 - (226) ، (خ) 1832 ، 158 ، (س) 84
(11)
(حم) 489 ، وقال الألباني في صحيح أبي داود تحت حديث 96: إسناده حسن. وقال الحافظ في "الفتح "(1/ 234): " إسناده حسن "، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.
وأخرجه أبو عوانة في "صحيحه "(1/ 223) من طريق زيد بن أسلم عن حمران
…
به نحوه بلفظ: " ومسح برأسه وأذنيه "، وقال الألباني: إسناده صحيح على شرطهما، وأصله في "مسلم ".
(12)
(د) 107 ، 110 ، (حم) 436 ، 1359 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن ، وكذلك قال الألباني في صحيح أبي داود تحت حديث: 98
قَالَ أَبُو دَاوُد: أَحَادِيثُ عُثْمَانَ رضي الله عنه الصِّحَاحُ كُلُّهَا تَدُلُّ عَلَى مَسْحِ الرَّأسِ أَنَّهُ مَرَّةً ، فَإِنَّهُمْ ذَكَرُوا الْوُضُوءَ ثَلَاثًا ، وَقَالُوا فِيهَا: وَمَسَحَ رَأسَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا عَدَدًا كَمَا ذَكَرُوا فِي غَيْرِهِ. (د) 108
قال الألباني في صحيح أبي داود تحت حديث 96: وقد أجاب النووي / عن قول المصنف هذا من وجهين: " أحدهما: أنه قال: " الأحاديث الصحاح "؛ وهذا حديث حسن ، يعني: هذا غير داخل في قوله.
والثاني: أن عموم إطلاقه مخصوص بما ذكرناه من الأحاديث الحسان وغيرها ".
وقد سبق جواب الحافظ أن زيادة الثلاث زيادةٌ من ثقة؛ يعني: فيجب قَبولها.
ويؤيد ذلك ، أن حديث عثمان هذا قد جاء من طُرُق كثيرة؛ وفي بعضها ما ليس في الأخرى من المعاني ، ألا ترى فيما سبق أن بعضهم روى المسح على الأذنين ، وبعضهم روى كيفية ذلك، فلم يلزم مِنْ تَرْك الآخرين من الرُّواة وإعراضهم عن ذلك ضَعْفَه؛ ما دام أن الرُّواة ثقات؛ فكذلك الأمر فيما نحن فيه ، والله أعلم. أ. هـ
(13)
(م) 3 - (226) ، (خ) 1832 ، 158 ، (س) 84
(14)
(د) 108
(15)
قَالَ عُرْوَةُ: الْآية {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ} . [البقرة/159] ، انظر (خ) 158 ، (م) 6 - (227)
(16)
(م) 5 - (227)
(17)
(د) 106 ، (خ) 162 ، (س) 116 ، (حم) 418
(18)
(خ) 158 ، (م) 3 - (226) ، (س) 84 ، (د) 106
(19)
(م) 12 - (232)، أَيْ: لَا يَدْفَعُهُ وَيُنْهِضُهُ وَيُحَرِّكُهُ إِلَّا الصَّلَاة. شرح النووي على مسلم - (ج 1 / ص 381)
(20)
(حم) 459 ، (خ) 6069
(21)
(س) 85 ، (خ) 158 ، (م) 3 - (226) ، (د) 106 ، (حم) 418
(22)
أَيْ: لَا تَحْمِلُوا الْغُفْرَانَ عَلَى عُمُومِهِ فِي جَمِيعِ الذُّنُوب ، فَتَسْتَرْسِلُوا فِي الذُّنُوب اِتِّكَالًا عَلَى غُفْرَانِهَا بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّ الصَّلَاةَ الَّتِي تُكَفِّرُ الذُّنُوبَ ، هِيَ الْمَقْبُولَة ، وَلَا اِطِّلَاعَ لِأَحَدٍ عَلَيْهَا.
ثُمَّ إنَّ الْمُكَفَّرَ بِالصَّلَاةِ هِيَ الصَّغَائِر ، فَلَا تَغْتَرُّوا فَتَعْمَلُوا الْكَبِيرَةَ بِنَاءً عَلَى تَكْفِيرِ الذُّنُوبِ بِالصَّلَاةِ ، فَإِنَّهُ خَاصٌّ بِالصَّغَائِرِ.
أَوْ لَا تَسْتَكْثِرُوا مِنْ الصَّغَائِر ، فَإِنَّهَا بِالْإِصْرَارِ تُعْطَى حُكْمَ الْكَبِيرَة ، فَلَا يُكَفِّرُهَا مَا يُكَفِّرُ الصَّغِيرَة. فتح الباري (ج 18 / ص 245)
(23)
(خ) 6069 ، (جة) 285 ، (حم) 478
(حم)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَنْشَقَ أَدْخَلَ الْمَاءَ فِي مَنْخِرَيْهِ "(1)
(1)(حم) 7875 ، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.
(خ م س)، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (" إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرَيْهِ مِنَ الْمَاءِ)(1)(ثُمَّ لْيَسْتَنْثِرْ (2)) (3) "
(1)(م) 237 ، (خ) 160
(2)
الانتثار والاستنثار: إدخال الماء في الأنف ثم إخراجه لِيَخرُجَ ما فيه.
(3)
(س) 86 ، (خ) 160
(خ م)، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:" مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ "(1)
(1)(خ) 159 ، (م) 22 - (237) ، (س) 88 ، (حم) 7220
(د)، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا "(1)
(1)(د) 141 ، (جة) 408 ، (حم) 2011
(خ م)، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ [فَتَوَضَّأَ] (1) فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ (2) "(3)
(1)(خ) 3121 ، (س) 90
(2)
الخيشوم: أقصى الأنف من الداخل.
(3)
(م) 23 - (238) ، (خ) 3121 ، (س) 90 ، (حم) 8607
(خ م)، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ:" شَرِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَبَنًا ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ وَقَالَ: إِنَّ لَهُ دَسَمًا "(1)
(1)(م) 95 - (358) ، (خ) 208 ، (ت) 89 ، (س) 187