الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الْمَسْحُ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْخِمَار
(خ)، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ:" رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَخُفَّيْهِ "(1)
(1)(خ) 202 ، (جة) 562 ، (حم) 17653
(س)، وَعَنْ بِلَالِ بْنِ رَبَاحٍ رضي الله عنه قَالَ:" رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ (1) "(2)
(1) قَوْله (الْخِمَار) قَالَ فِي النِّهَايَة: أَرَادَ بِهِ الْعِمَامَة؛ لِأَنَّ الرَّجُل يُغَطِّي بِهَا رَأسَهُ كَمَا أَنَّ الْمَرْأَة تُغَطِّيه بِخِمَارِهَا ، وَذَلِكَ إِذَا كَانَ قَدْ اِعْتَمَّ عِمَّة الْعَرَب فَأَدَارَهَا تَحْت الْحَنَك ، فَلَا يَسْتَطِيع رَفْعهَا فِي كُلّ وَقْت ، فَتَصِير كَالْخُفَّيْنِ. شرح سنن النسائي - (ج 1 / ص 88)
(2)
(س) 104 ، (م) 84 - (275) ، (ت) 101، (حم) 17284
(د)، وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: شَهِدْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رضي الله عنه يَسْأَلُ بِلَالًا رضي الله عنه عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ ، فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ ، وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِ (1) "(2)
(1) قَالَ الْجَوْهَرِيّ: الْمُوق: الَّذِي يُلْبَس فَوْقَ الْخُفِّ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّب. عون المعبود - (ج 1 / ص 169)
(2)
(د) 153 ، (ك) 605
(خ م ت س د حم)، وَعَنْ الْمُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه قَالَ:(" عَدَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَعَدَلْتُ مَعَهُ ، فَأَنَاخَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم)(1)(فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ)(2)(وَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ وَقَالَ: " يَا مُغِيرَةُ اتْبَعْنِي بِمَاءٍ ")(3)(فَتَبِعْتُهُ ، " فَتَغَيَّبَ عَنِّي سَاعَةً)(4)(ثُمَّ أَقْبَلَ " فَلَقِيتُهُ)(5)(فَقُمْتُ أَسْكُبُ عَلَيْهِ الْمَاءَ)(6)(وَهُوَ يَتَوَضَّأُ)(7)(وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ)(8)(مِنْ صُوفٍ)(9) وفي رواية: (جُبَّةٌ رُومِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ)(10)(فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)(11)(وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ)(12)(ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)(13)(ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمُّ الْجُبَّةِ ، فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ ، وَأَلْقَى الْجُبَّةَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ (14)) (15)(وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ)(16)(وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَعَلَى الْعِمَامَةِ)(17) وفي رواية: (مَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَجَانِبَيْ عِمَامَتِهِ)(18) وفي رواية: (مَسَحَ بِرَأسِهِ ")(19)(ثُمَّ أَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ فَقَالَ: " دَعْهُمَا فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ)(20)(فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ)(21)(عَلَى ظَاهِرِهِمَا)(22)(ثُمَّ رَكِبَ وَرَكِبْتُ)(23)(فَأَدْرَكْنَا النَّاسَ)(24)(وَقَدْ قَامُوا فِي الصَّلَاةِ ، يُصَلِّي بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رضي الله عنه)(25)(صَلَاةَ الصُّبْحِ)(26)(وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً)(27)(فَذَهَبْتُ لِأُوذِنَهُ " فَنَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم)(28)(وَقَامَ فَصَفَّ مَعَ الْمُسْلِمِينَ ، فَصَلَّى وَرَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ)(29)(فَلَمَّا سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُتِمُّ صَلَاتَهُ)(30)(وَقُمْتُ فَرَكَعْنَا الرَّكْعَةَ الَّتِي سَبَقَتْنَا ")(31)(فَأَفْزَعَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ ، فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ)(32)(لِأَنَّهُمْ سَبَقُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِالصَلَاةِ)(33)(" فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ: أَحْسَنْتُمْ ، أَوْ قَالَ: قَدْ أَصَبْتُمْ - يَغْبِطُهُمْ أَنْ صَلَّوْا الصَلَاةَ لِوَقْتِهَا - ")(34)
(1)(د) 149 ، (خ) 4159 ، (م) 105 - (274)
(2)
(خ) 5463
(3)
(حم) 18196 ، (خ) 356 ، (م) 77 - (274)، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده حسن.
(4)
(حم) 18189 ، (خ) 356 ، (م) 77 - (274)، وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح.
(5)
(خ) 2761
(6)
(خ) 4159 ، (م) 76 - (274)
(7)
(خ) 180
(8)
(خ) 2761 ، (م) 77 - (274) ، (س) 82 ، (حم) 18195
(9)
(خ) 5463 ، (م) 79 - (274) ، (د) 151
(10)
(س) 125 ، (ت) 1768 ، (د) 151 ، (حم) 18265
(11)
(م) 105 - (274)
(12)
(خ) 2761
(13)
(حم) 18200 ، وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: صحيح.
(14)
المنكب: مُجْتَمَع رأس الكتف والعضد.
(15)
(م) 81 - (274) ، (خ) 356 ، (حم) 18159 ، (س) 108
(16)
(حم) 18219 ، (د) 149 ، وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: صحيح.
(17)
(م) 81 - (274) ، (خ) 356 ، (حم) 18159 ، (س) 108
(18)
(س) 109 ، (خز) 1645 ، وسند (س) صحيح.
(19)
(خ) 5462 ، (س) 125 ، (د) 149
(20)
(خ) 5463 ، (م) 79 - (274) ، (حم) 18166
(21)
(خ) 381 ، (م) 81 - (274) ، (س) 79
(22)
(ت) 98، (د) 161 ، (حم) 18253 ، انظر صحيح أبي داود - (1/ 287)، المشكاة: 522
(23)
(م) 81 - (274)
(24)
(حم) 18159 ، (م) 81 - (274)، وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح.
(25)
(م) 81 - (274) ، (س) 82
(26)
(س) 82
(27)
(م) 81 - (274) ، (س) 82
(28)
(س) 82 ، (حم) 18159
وفي رواية لـ (م) 81 - (274) ، (جة) 1236 ، (حم) 18189: فَلَمَّا أَحَسَّ (أَيْ: عبد الرحمن بن عوف) بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَهَبَ يَتَأَخَّرُ ، " فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ " فَصَلَّى بِهِمْ.
(29)
(د) 149 ، (م) 105 - (274)
(30)
(م) 105 - (274) ، (س) 109 ، (د) 152
(31)
(م) 81 - (274) ، (حم) 18159
(32)
(م) 105 - (274) ، (حم) 18200
(33)
(د) 149
(34)
(م) 105 - (274) ، (د) 149 ، (جة) 1236 ، (حم) 1668
(حم)، وَعَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً " فَأَصَابَهُمْ الْبَرْدُ ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَكَوْا إِلَيْهِ مَا أَصَابَهُمْ مِنْ الْبَرْدِ ، " فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ (1) وَالتَّسَاخِينِ (2) "(3)
(1) العَصائب: واحدتها عِصابة ، وهي كُلّ مَا عَصَبْت بِهِ رَأسَك مِنْ عِمَامَة أَوْ مِنْدِيل أو خِرْقة. عون المعبود (ج1ص 162)
(2)
التساخين: كُلّ مَا يُسَخَّن بِهِ الْقَدَم مِنْ خُفّ وَجَوْرَب وَنَحْوهمَا. عون المعبود - (ج 1 / ص 162)
(3)
(حم) 22437 ، (د) 146 ، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.
(ط)، وَعَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ: رَأَيْتُ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ امْرَأَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَبتَنْزِعُ خِمَارَهَا وَتَمْسَحُ عَلَى رَأسِهَا بِالْمَاءِ - وَأَنَا يَوْمَئِذٍ صَغِيرٌ -. (1)
(1) إسناده صحيح ، (موطأ مالك): 72
(مي)، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ ابْنِ أَبِي الْعَنَبْسِ قَالَ: سَأَلَتْ امْرَأَةٌ عَائِشَةَ رضي الله عنها: تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي الْخِضَابِ؟، قَالَتْ: اسْلُتِيهِ وَرَغْمًا. (1)
(1)(مي) 1092 ، وإسناده جيد.
(مي)، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كُنَّ نِسَاؤُنَا إِذَا صَلَّيْنَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ اخْتَضَبْنَ ، فَإِذَا أَصْبَحْنَ فَتَحْنَهُ فَتَوَضَّأنَ وَصَلَّيْنَ ثُمَّ يَخْتَضِبْنَ بَعْدَ الصَلَاةِ ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الظُّهْرِ فَتَحْنَهُ فَتَوَضَّأنَ وَصَلَّيْنَ ، فَأَحْسَنَّ خِضَابَهُ وَلَا يَمْنَعُ مِنْ الصَلَاةِ. (1)
(1)(مي) 1093 ، وإسناده صحيح.