بِأَنْفسِهِم وَأَن متملك الإفرنج أَعْطَاهُم خمس مئة دِينَار اصلحوا مِنْهَا - الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية - جـ ١

بِأَنْفسِهِم وَأَن متملك الإفرنج أَعْطَاهُم خمس مئة دِينَار اصلحوا مِنْهَا حَالهم واكتروا ظهرا ظهرا إِلَى دمشق فَقَالَ أُسَامَة

(إِلَى الله أَشْكُو فرقة دميت لَهَا

…

جفوني وأذكت بالهموم ضميري)

(تمادت إِلَى أَن لاذت النَّفس بالمنى

…

وطارت بهَا الأشواق كل مطير)

(فَلَمَّا قضى الله اللِّقَاء تعرضت

…

مساءة دهري فِي طَرِيق سروري)

‌

‌فصل

قَالَ أَبُو يعلى وَفِي آخر ربيع الأول وصل الْأَمِير مجد الدّين أَبُو بكر مُحَمَّد نَائِب نور الدّين فِي حلب إِلَى دمشق عقيب عوده من الْحَج وَأقَام أَيَّامًا وَعَاد إِلَى منصبه فِي حلب وتدبير أَعمالهَا

قلت هَذَا هُوَ ابْن الداية وَكَانَ نور الدّين كثير الِاعْتِمَاد عَلَيْهِ وعَلى أخوته وسيتكرر ذكرهم فِي هَذَا الْكتاب ومجد الدّين أكبر أخوته وَقد مدحه الشُّعَرَاء

قَالَ القيسراني من بعض مَا قَالَه فِيهِ

(دعوا مَا مضى من قبل هَذَا لما بعد

…

فأقسم لَوْلَا الْمجد مَا عرف الْمجد)

(كريم سمت أَوْصَافه لعفاته

…

قَرَائِن كل اثْنَيْنِ بَينهمَا عقد)

(محياه والبشرى ويمناه والندى

…

ونجواه وَالدُّنْيَا وتقواه والزهد)

(فَفِي قربه الزلفى وَفِي وعده الْغنى

…

وَفِي نيله الْحسنى وَفِي رَأْيه الرشد)

(إِذا وَجه نور الدّين قَابل مجده

…

فَقل فِي كَمَال الْبَدْر قابله السعد)

وَفِي موسم هَذِه السّنة مَاتَ أَمِير الْحَرَمَيْنِ هَاشم بن فليتة وَولى الْحَرَمَيْنِ وَلَده قَاسم بن هَاشم وَهُوَ الَّذِي أرسل عمَارَة الْيُمْنَى الْفَقِيه الشَّاعِر إِلَى الديار المصرية وَسَيَأْتِي ذكره

قَالَ أَبُو يعلى وَفِي ثامن جُمَادَى الأولى ورد الْخَبَر من نَاحيَة مصر بَان عدَّة وافرة من مراكب الفرنج من صقلية وصلت إِلَى مَدِينَة تنيس على حِين غَفلَة من أَهلهَا فهجمت عَلَيْهَا وَقتلت وأسرت وسبت ونهبت وعادت بالغنائم بعد ثَلَاثَة أَيَّام وتركتها صفرا وَبعد ذَلِك عَاد من كَانَ هرب مِنْهَا فِي الْبَحْر بعد الْحَادِثَة وَمن سلم واختفى وَضَاقَتْ الصُّدُور عِنْد اسْتِمَاع هَذَا الْخَبَر الْمَكْرُوه

قَالَ وَفِي شهر رَمَضَان ورد الْخَبَر من نَاحيَة حلب بوفاة القَاضِي فَخر الدّين أَبى مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الصَّمد بن الطرسوسي وَكَانَ ذَا همة مَاضِيَة ويقظة