‌42 - باب فضل سلمان رضي الله عنه - المطالب العالية محققا - جـ ١٦

‌

‌42 - باب فضل سلمان رضي الله عنه

4013 -

قال أبو يعلى (1): حدّثنا قَطَن بْنُ نُسَير، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قال:"آخى رَسُولُ (2) اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أصحابه، بين أبي الدرداء وسلمان رضي الله عنهما، وَبَيْنَ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ وَالصَّعْبِ بْنِ جَثَّامة رضي الله عنهما".

4013 -

درجته:

حسن بهذا الإِسناد؛ لأن قَطن بن نُسير وجعفر بن سليمان صدوقان. ولم أره في الإِتحاف.

قال الهيثمي في المجمع 8/ 174: رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح.

تخريجه:

أخرج طرفه الأول ابن عساكر في التاريخ (7/ 426)، عن أبي القاسم السمرقندي، عن أحمد بن محمَّد بن النقور، عن عيسى بن علي، عن عبد الله بن محمَّد، عن قَطَن بن نُسَير به، مقتصرًا على ذكر سلمان وأبي الدرداء رضي الله عنهما.

ولهذا الشطر شاهد مرسل عند ابن سعد في الطبقات (4/ 63)، عن أبي عامر =

= العقدي، عن شعبة، عن سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ قال: أُوْخِيَ بين سلمان وأبي الدرداء رضي الله عنهما فسكن أبو الدرداء الشام وسكن سلمان الكوفة.

وهو في صحيح البخاري -كتاب الصوم- باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع، البخاري مع الفتح (4/ 246: 1968)، وفي كتاب الأدب، باب صنع الطعام والتكلّف للضيف (10/ 550: 6139)، من حديث عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ سلمان وأبي الدرداء

…

الحديث".

وعليه فهذا الشطر صحيح.

وأمّا الشطر الثاني فقد نسب الحافظ ابن حجر رحمه الله في الإِصابة (2/ 178)، لأبي بكر بن لال أنه أخرج في كتاب المتحابين من طريق جعفر بن سليمان، عن ثابت قال: آخى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ عوف بن مالك والصعب بن جَثَّامة فقال: كلٌ منهما للآخر إن متّ قبلي فتَراءَ لي فمات الصعب قبل عوف فتراءى فذكر قصة.

4014 -

وقال أحمد بن منيع: حدّثنا أبو دَاوُدُ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أشياخه قالوا: دخل سعد (1) على سلمان رضي الله عنهما يعوده فبكى (2) سلمان رضي الله عنه. فقال له سعد رضي الله عنه: مَا يُبْكِيكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ؟ تُوُفِّيَ رَسُولُ (3) اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَنْكَ راض، وترد عليه الحوض، وتلقى أصحابك.

(178)

وحديث علي رضي الله عنه تَقَدَّمَ فِي بَابِ مَا اشْتَرَكَ فِيهِ جَمَاعَةٌ (4).

4014 -

درجته:

أتوقف في الحكم عليه بهذا الإِسناد؛ لأن أبا داود لم يتميز لي، والله أعلم.

ولم أجده في الإِتحاف.

تخريجه:

هذا الحديث أصله في سنن ابن ماجه -أبواب الزهد- باب الزهد في الدنيا (4156)، عن الحسن بن الربيع، عن عبد الرزاق، عن جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قال: اشتكى سلمان فعاده سعد فرآه يبكي فقال له سعد: ما يبكيك يا أخي أليس قَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ أليس

…

أليس

…

؟ قال سلمان رضي الله عنه: ما أبكي واحدة من اثنتين ما أبكي ضنًّا للدنيا ولا كراهية للآخرة، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إلينا عهدًا ما أراني إلَّا قد تعدّيت، قال: وما عهد إليك؟ قال: عهد =

= إلينا "يكفي أحدكم مثل زاد الراكب" ولا أُراني إلَّا قد تعديت، وأمَّا أنت يا سعد فاتق الله عند حكمك إذا حَكَمْتَ، وعند قسمك إذا قَسَمْتَ وعند همّك إذا هممت. قال ثابت: فبلغني أنه ما ترك إلَّا بضعة وعشرين درهمًا مع نُفَيقة كانت عنده.

ورواه ابن عساكر في التاريخ (7/ 431)، عن أنس رضي الله عنه بنحو رواية ابن ماجه.

وهو عند الطبراني في الكبير (6/ 227: 6069)، عن أنس رضي الله عنه أيضًا.

وعند عبد الرزاق في المصنف (11/ 313: 20632)، وأحمد في المسند (5/ 438)، عن الحسن رحمه الله.

وعند الطبراني في الكبير (6/ 261: 6160)، والقضاعي في مسند الشهاب (728)، عن مورّق العجلي.

وعند أبي نعيم في الحلية (1/ 96)، وابن سعد في الطبقات (4/ 68)، عن سعيد بن المسيب.

ورواه ابن عساكر أيضًا في تاريخه (7/ 431)، فما بعدها من حديث من تقدم بألفاظ متقاربة، ولكن بدون ذكر هذه الزيادة التي عند أحمد بن منيع.

والحديث صحيح بطرقه.

وأمّا هذه الزيادة فرويت من حديث أبي سفيان على وجهين:

أحدهما هذا، وأخرجه:

ابن سعد في طبقات (4/ 68)، عن أبي معاوية الضرير، عن الأعمش به، بنحوه وذكر تتمة الحديث بنحو رواية ابن ماجه المتقدمة.

ورواه الإِمام أحمد في الزهد (190)، عن أبي معاوية، به، بنحوه وذكر تتمة الحديث.

ورواه الحاكم في المستدرك (4/ 317)، عن إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، عن أبيه، عن يحيى بن يحيى، عن أبي معاوية، به، بنحوه، وذكر تتمة وقال بعده: هذا =

= حديث صحيحٌ إسنادُه ولم يخرجاه.

وأقره الذهبي:

ورواه من طريقه ابن عساكر في التاريخ (7/ 432)، عن أبي القاسم الشحامي، عن أبي بكر البيهقي، عن أبي عبد الله الحاكم به، بنحوه.

ورواه أبو نعيم في الحية (1/ 195)، عن محمَّد بن أحمد، عن عبد الله بن شيرويه، عن إسحاق بن راهويه، عن معاوية، به، بنحوه، كاملًا وزاد في آخره: وهذه الأساود حولي، وإنما حوله مطهرة أو إنجانة. الإجَّانة والإِنجانة: المِرْكن وهي آنية وأفصحها إجّانة، واحدة الأجاجين. يُنظر: القاموس 4/ 231، ولسان الميزان 13/ 8: أج ن.

ونحوها.

ورواه أيضًا في الموضع المتقدم، عن عبد الله بن محمَّد بن جعفر، عن محمَّد بن شعيب التاجر، عن محمَّد بن عيسى الدامغاني، عن جرير، عن الأعمش به، بنحوه ولم يذكر ورود الحوض.

والوجه الثاني: عن أبي: سفيان نفسه ولم يذكر أشياخه:

رواه ابن عساكر في التاريخ (7/ 432)، عن أبي عبد الله محمَّد بن الفضل، عن أبي سعيد محمَّد بن علي الخشاب، عن أبي محمَّد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، عن أبي سعيد بن الأعرابي، عن أحمد بن عمرو القطراني، عن عمرو بن مرزوق، عن زائدة، عن الأعمش، عن أبي سفيان قال: دخل سعد على سلمان يعوده

…

فذكره بنحوه.

ورواه في التاريخ (7/ 433)، عن أبي عبد الله محمَّد بن الفضل، عن أبي سعيد محمَّد بن علي الخشاب، عن أبي محمَّد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، عن أبي سعيد بن الأعرابي، عن عبد الرحمن بن خلف، عن عمرو بن مرزوق به، بنحوه. =

= ورواه أيضًا في الموضع المتقدم عن أبي القاسم زاهر بن طاهر، عن أبي بكر البيهقي، عن أبي محمَّد الأصبهاني به، بنحوه.

ورواه أيضًا في التاريخ (7/ 432)، عن أبي المعالي محمَّد بن يحيى القاضي، عن أبي الحسن عمر بن الحسن بن عتيق بن الروّاس، عن أبي محمَّد عبد الله بن يوسف بن نصر بن أحمد الشيباني، عن أبي بكر أحمد بن يوسف بن خلاد، عن الحارث بن أبي أُسامة، عن معاوية بن عمرو، عن زائدة، به، بنحوه.

ورواه أيضًا في المكان السابق عن أبي المعالي محمَّد بن يحيى القاضي، عن أبي محمَّد علي بن زيد بن أحمد التنيسي، عن أبي محمَّد عبد الله بن يوسف بن نصر الشيباني به، بنحوه.

ورواه أيضًا في نفس الموضع عن أبي سهل محمَّد بن إبراهيم، عن أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن، عن جعفر بن عبد الله بن يعقوب، عن محمَّد بن هارون الروياني، عن محمَّد بن المثنى، عن محمَّد بن عمار، عن الأعمش به، بنحوه.

ورويت نحو هذه الزيادة أيضًا من حديث عامر بن عبد الله:

رواها ابن حبّان في صحيحه -الإحسان (2/ 45: 704) - عن محمد بن الحسن بن قتيبة، عن يزيد ابن موهب الرملي، عن ابن وهب، عن أبي هانئ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عامر بن عبد الله أن سلمان الخير حين حضره الموت عرفوا منه بعض الجزع قالوا: ما يجزعك يا أبا عبد الله وقد كانت لك سابقة في الخير شهدت مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحًا عظامًا؟

…

فذكره بنحوه.

ورواه أبو نعيم في الحلية (1/ 197)، عن أبي عمرو بن حمدان بن الحسن بن سفيان، عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب به، بنحوه.

ورواه ابن عساكر في التاريخ (7/ 432)، عن محمَّد بن هارون، عن محمَّد بن إسحاق، عن أصبغ بن الفرج، عن ابن وهب به، بنحوه. =

= وروى نحوها أيضًا من حديث الحسن:

رواها أبو نعيم في الحلية (1/ 196)، عن أبي يحيى محمَّد بن الحسن بن كوثر، عن بشر بن موسى، عن عبد الصمد بن حسان، عن السري بن يحيى، عن الحسن قال: لما حضر سلمان الوفاة جعل يبكي فقيل له: يا أبا عبد الله ما يبكيك أليس فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنك راض

…

فذكر نحوه.

وهذه الزيادة ترتقي كأصلها إلى درجة الصحيح لغيره، والله أعلم.

43 -

فضل زيد بن صَوحَان (1) رضي الله عنه

4015 -

قَالَ أَبُو يَعْلَى (2): حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ محمَّد، عَنِ الهُذَيل بْنِ بِلال، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن مسعود العَبْدِيّ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ يَسْبِقُهُ (3) بَعْضُ أَعْضَائِهِ إِلَى الجنة فلينظر إلى زيد بن صوحان رضي الله عنه".

4015 -

درجته:

ضعيف بهذا الإِسناد لضعف الهذيل بن بلال وعبد الرحمن بن مسعود.

وقد سكت عنه البوصيري (3/ 68/ أ).

وقال الهيثمي في المجمع (9/ 401)، رواه أبو يعلى وفيه من لم أعرفهم. =

= تخريجه:

رواه من طريقه ابن عدي في الكامل (7/ 123)، به بلفظه.

ورواه البيهقي في دلائل النبوة (6/ 416)، باب ما روي في إخباره صلى الله عليه وسلم عن قتل زيد بن صوحان شهيدًا فكان كما أخبر قتل يوم الجمل، عند أبي سعيد الماليني، عن أبي أحمد بن عدي به، بلفظه.

ورواه ابن عساكر في تاريخه (6/ 628)، عن أبي القاسم إسماعيل بن أحمد، عن إسماعيل بن مسعدة، عن حمزة بن يوسف، عن أبي أحمد بن عدي به، بلفظه.

ورواه من طريق أبي يعلى أيضًا الخطيب في تاريخ بغداد (8/ 439، 440)، عن القاضي أبي الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي، عن القاضي أبي بكر يوسف بن القاسم الميانجي، عن أبي يعلى به، بلفظه.

ورواه أيضًا في الموضع المتقدم، عن أبي طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري، عن أبي بكر المقرئ، عن أبي يعلى به، بلفظه.

ورواه من طريقه أيضًا ابن عساكر في التاريخ (6/ 628)، عن أبي المظفر القشيري، عن أبي سعيد الجنزرودي، عن أبي عمرو بن حمدان.

ورواه أيضًا في المكان السابق، عن أبي سهل محمَّد بن إبراهيم بن منصور، عن أبي بكر بن المهدي كلاهما عن أبي يعلى به، بلفظه.

وتابع هذيلًا حسين بن الرماحس أخرج حديثه:

ابن عساكر (6/ 633)، عن أبي عبد الله محمد بن غانم بن أحمد، عن عبد الرحمن بن محمَّد بن إسحاق، عن أبيه، عن سهل بن السري البخاري، عن عمر بن محمَّد البحيري، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن حسين بن محمَّد المروزي، عن حسين بن الرماحس به، بلفظه.

قال: وقال حسين بن الرماحس: وحدَّثتني أم الأسود بنت زيد بن صوحان أنَّ زيد بن صوحان حدّثها عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بذلك.

44 -

فضل حسان (1) رضي الله عنه

4016 -

قَالَ أَبُو يَعْلَى (2): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، ثنا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إلى ابن عباس رضي الله عنهما فَقَالَ: قَدْ جَاءَ حَسَّانُ اللَّعِينُ. فَقَالَ ابْنُ عباس رضي الله عنهما: مَا هُوَ بِلَعِينٍ لَقَدْ جَاهَدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلِسَانِهِ وَنَفْسِهِ.

4016 -

درجته:

ضعيف بهذا الإِسناد لعنعنة أبي إسحاق السبيعي وهو مدلس ولضعف حُدَيج، والله أعلم.

وقد سكت عنه البوصيري (3/ 67/ أ).

وقال الهيثمي في المجمع (9/ 380): رواه أبو يعلى وفيه حديج بن معاوية بن حديج وهو ضعيف وقد وثق.

تخريجه:

رواه من طريقه ابن عساكر في التاريخ (4/ 366)، عن أبي المظفر القشيري عن أبي سعيد الجنزرودي، عن أبي عمرو بن حمدان، عن أبي يعلى، به، بنحوه.

ورواه أيضًا في الموضع المتقدم عن أبي عبد الله الحسين بن طلحة الصالحاني، =

= عن إبراهيم بن منصور، عن أبي بكر المقرئ، عن أبي يعلى، به، بنحوه.

ورواه أيضًا في المكان السابق عن أم البهاء فاطمة بنت محمَّد، عن إبراهيم بن منصور، به، بنحوه.

ورواه ابن عساكر في التاريخ (4/ 367) عن أبي غالب بن البنا، عن أبي محمَّد الجوميري، عن أبي عمرو بن حيويه، عن عبد الله بن إسحاق المدائني، عن محمَّد بن سليمان لوين، عن حديج، به، بنحوه.

ورواه في نفس الموضع من طرق كثيرة عن محمَّد بن سليمان لوين، عن حديج، به، بنحوه.

4017 -

حَدَّثَنَا (1): عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ أَبَانَ، ثنا عَبْدَة، عَنْ أَبِي حَيَّان التَّيْمِيّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ: أَنْشَدَ حَسَّانُ بْنُ ثابت رضي الله عنه النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَبْيَاتًا فَقَالَ:

شهدتُ بِإِذْنِ اللَّهِ أَنَّ مُحَمَّدًا

…

رسولُ الَّذِي فوق السموات مِنْ عَلُ

وَأَنَّ أَبَا يَحْيَى وَيَحْيَى كِلَاهُمَا

…

[لَهُ](2) عملٌ فِي دِينِهِ مُتَقَبّلُ

وَأَنَّ أَخَا الْأَحْقَافِ إِذْ قَامَ فِيهِمْ

…

يَقُولُ بِذَاتِ اللَّهِ فِيهِمْ ويَعْدِلُ

فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "وأنا".

4017 -

درجته:

ضعيف بهذا الإِسناد؛ لأنه مرسل فحبيب لم يدرك الحادثة، والله أعلم.

وقد سكت عنه البوصيري (3/ 67/ أ).

وقال الهيثمي في المجمع (1/ 29): رواه أبو يعلى وهو مرسل.

تخريجه:

رواه من طريقه ابن عساكر في التاريخ (3/ 371) عن أبي المظفر القشيري عن أبي سعد محمَّد بن عبد الرحمن، عن أبي عمرو بن حمدان.

ورواه في الموضع المتقدم عن أبي منصور الحسن بن طلحة الصالحاني عن إبراهيم بن منصور، عن أبي بكر بن المقرئ.

كلاهما عن أبي يعلى، به، بنحوه.

ورواه أيضًا في الموضع المتقدم عن أم البهاء فاطمة بنت محمَّد، عن إبراهيم بن منصور، به، بنحوه. =

= ورواه ابن أبي شيبة في المصنف -كتاب الأدب- باب الرخصة في الشعر- (8/ 507: 6068)، عن الفضل، عن عبدة بن سليمان، به، بنحوه.

ورواه الحافظ ابن عساكر في التاريخ (4/ 371) من طريق ابن سعد من حديث عبد الملك بن عمير قال: جاء حسان بن ثابت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أسمعك يا رسول الله؟ قال: "قل حقًا". قال:

…

فذكره بنحوه لكنه زاد قول النبي صلى الله عليه وسلم كل بيت منها: "وأنا أشهد".