‌35 - فضل طلحة رضي الله عنه - المطالب العالية محققا - جـ ١٦

‌

‌35 - فضل طلحة رضي الله عنه

3982 -

قال ابن أبي عمر: حدّثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ القَدَّاح، عَنْ عثمانَ بْنِ سَاجٍ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ ذَهَبَ عَنِّي اسْمُهُ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ على علي بن أبي طالب رضي الله عنه فَأَدْنَاهُ حَتَّى أَجْلَسَهُ مَعَهُ عَلَى الْفِرَاشِ ثُمَّ أخذ بذراع موسى فَغَمَزَها، ثُمَّ قَالَ: هَوِّن عَلَيْكَ يَا ابْنَ أخي، فوالله إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَنِي اللَّهُ عز وجل وأباك -يعني طلحة رضي الله عنه مِمَّنْ نَزَعَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إخوانًا على سُرُرٍ مُتَقَابلين.

3982 -

درجته:

ضعيف لأمرين:

1 -

لأن عثمان بن عمرو بن ساج ضعيف كما تقدم.

2 -

لأن فيه مبهمًا لم أتمكن من تعيينة، والله أعلم.

قال البوصيري (3/ 52/ب): رواه محمد بن يحيى بن أبي عمر بسند ضعيف لضعف عثمان بن عمرو بن ساج.

وقال الهيثمي في المجمع (9/ 152): رواه الطبراني في الأوسط والحارث ضعفه الجمهور وقد وثق وبقية رجاله ثقات. =

= تخريجه:

رواه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (6/ 305: 3748) عن أحمد بن يحيى الحلواني، عن أحمد بن يونس، عن جابر بن يزيد بن رفاعة، عن نعيم بن أبي هند الأشجعي، عن الحارث الأعور قال: كنت عند علي بن أبي طالب؛ إذ جاءه ابن طلحة

…

فذكره، بنحوه.

والحارث ضعيف كما قال الهيثمي وانظر: الكامل لابن عدي (2/ 185)، والمغني في الضعفاء (1/ 141: 1236)، والتهذيب (2/ 145)، والتقريب (146: 1029).

ولكن الأثر يرتقي بهذه المتابعة إلى رتبة الحسن لغيره.

وقد أخرج ابن سعد في الطبقات (3/ 168) بسند صحيح عن أبي حبيبة مولى طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال: دخل عمران بن طلحة على علي رضي الله عنه بعد ما فرغ من أصحاب الجمل فرحب به وقال: إني لأرجو أن يجعلني الله وأباك من الذين قال الله: {إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} [الحجر: 47]. قال: ورجلان جالسان على ناحية البساط فقالا: الله أعدل من ذلك تقتلهم بالأمس وتكونون إخوانًا على سرر متقابلين في الجنة؟! فقال علي رضي الله عنه: قوما أبعد أرض وأسحقها فمن هو إذًا إن لم أكن أنا وطلحة؟. قال: ثم قال لعمران: كيف أهْلُك من بقي من أمهات أولاد أبيك؟. أما إنا لم نقبض أرضكم هذه السنين ونحن نريد أن ناخذها إنما أخذناها مخافة أن ينتهبها الناس. يا فلان اذهب معه إلى ابن قَرَظَة فَمُره فليدفع إليه أرضه وغلَّة هذه السنين. يا ابن أخي وأْتِنا في الحاجة إذا كانت لك.

ورواه أيضًا من طريقين أخريين كلاهما حسنة.

وأخرجه الطبري في تفسيره (14/ 36 - 37) عن ربعي بن حراش بإسناد حسن. =

= وكذا أخرجه الإِمام أحمد في فضائل الصحابة (2/ 747: 1300)، عن ربعي بن حراش بسند حسن أيضًا.

وعليه فإن أثر عثمان بن ساج يرتقي بهذه الشواهد إلى رتبة الصحيح لغيره لكن يبقى الإِشكال فيمن دخل على علي رضي الله عنه من أولاد طلحة رضي الله عنه أهو موسى أم عمران، وتقدم أن الذي عند ابن سعد لإسناد صحيح أنه عمران ولكن لا مانع أن يكونا دخلا معًا أو تعددت القصة، والله أعلم.

3983 -

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى (1): حَدَّثَنَا سُوَيد بْنُ سَعِيدٍ، ثنا صَالِحُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المؤمنين رضي الله عنها، قَالَتْ: وَاللَّهِ إِنِّي لَفِي بَيْتِي ذَاتَ يَوْمٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ رضي الله عنهم فِي الفِنَاءِ (2) والسِّترُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ إِذْ أَقْبَلَ طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ سرَّه أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ قَدْ قَضَى نَحْبَهُ (3)، فَلْيَنْظُرْ إِلَى طلحة رضي الله عنه".

(173)

وحديث عائشة عن أبي بكر رضي الله عنهما في ذكر طلحة رضي الله عنه يَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تعالى في غزوة أحد (4).

3983 -

درجته:

ضعيف جدًا بهذا الإِسناد؛ لأن صالح بن موسى متروك كما تقدم، والله أعلم.

وقد سكت عنه البوصيري (3/ 58/ أ).

وقال الهيثمي في المجمع (9/ 151): رواه أبو يعلى والطبراني في الأوسط وفيه صالح بن موسى وهو متروك. =

= تخريجه:

رواه ابن سعد في الطبقات (3/ 163، 164)، عن سعيد بن منصور، عن صالح بن موسى، به، بنحوه.

ورواه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (6/ 305: 3747) عن هيثم بن خالد، عن عبد الكريم بن المعافى، عن صالح، به، بنحوه مختصرًا.

ورواه أبو نعيم في الحلية (1/ 88)، عن علي بن أحمد بن المصيصي، عن الهيثم، به، بنحوه.

وهذا الحديث أصله في سنن الترمذي من حديث طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه (5/ 308: 3825) ولفظه أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالوا لأعرابي جاهل: سَلْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عمن قضى نحبه من هو؟ وكانوا لا يجترئون على مسألته وكانوا يوقرونه ويهابونه فسأله الأعرابي فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه. قال طلحة: ثم طلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أين السائل عمن قضى نحبه؟ ". قال الأعرابي: أنا يا رسول الله. فقال: "هذا ممن قضى نحبه".

قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلَّا من حديث أبي كريب عن يونس بن بكير.

وإسناده حسن كما قال، والله أعلم.

ورواه أيضًا الطبري في تفسيره (21/ 147).

وروى نحوه ابن سعد في الطبقات (3/ 164)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عتبة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من أراد أن ينظر إلى رجل قد قضى نحبه فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله".

وإسناده صحيح لكنه مرسل، والله أعلم.

3984 -

وقال الطيالسي (1): حدّثنا أبو بكر الهُذَلِي، ثنا أبو المَلِيح (2)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: ذُكِر طلحةُ رضي الله عنه عند عمر رضي الله عنه فَقَالَ: ذَاكَ رَجُلٌ فِيهِ بَأْوٌ (3) مُنْذُ أُصِيبَتْ يَدَهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

3984 -

درجته:

شديد الضعف بهذا الإِسناد؛ لأن أبا بكر الهذلي متووك كما تقدم، والله أعلم.

وقد سكت البوصيري (3/ 58/ أ).

تخريجه:

لم أقف عليه، وانظر: الكنز (36591).