الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
91 - أخبار مَسْلَمَةَ بن مُخَلَّد رحمه الله
4093 -
قَالَ أَبُو يَعْلَى (1): حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدِ يَقُولُ: وُلِدْتُ مَقْدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، وقبض النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ.
(1) لم أره في مسند أبي يعلى المطبوع فلعله في الكبير.
4093 -
درجته:
صحيح بهذا الإِسناد. والله أعلم.
تخريجه:
هذا الحديث مدار. على موسى بن عُلَيّ بن رباح، واختلف عليه في متنه على وجهين:
الوجه الأول: قال فيه: وُلِدْتُ مَقْدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وقبض النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ. كما في رواية أبي يعلى هذه.
ورواه من طريقه ابن عساكر في تاريخه (16/ 456)، عن أم المجتبى بنت ناصر، عن إبراهيم بن منصور، عن أبي بكر المقرئ، عن أبي يعلى الموصلي به، بنحوه. =
= ورواه الإِمام أحمد- كما قال الحافظ في الإِصابة (3/ 398)، عن وكيع به، بنحوه.
ولم أره في شيء من كتب الإِمام أحمد رحمه الله المطبوعة.
ورواه أبو نعيم في معرفة الصحابة (خ 2/ 184/ أ)، عن محمَّد بن علي بن حبيش، عن الهيثم ابن خلف، عن أبي كريب، عن وكيع به، بنحوه.
ورواه ابن عساكر في التاريخ (16/ 456)، عن أم البهاء بنت البغدادي، عن أبي الفضل الرازي، عن جعفر بن عبد الله، عن محمَّد بن هارون، عن أبي كريب به، بنحوه.
الوجه الثاني: قال فيه: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا ابن أربع سنين وتوفي وأنا ابن أربع عشرة سنة.
رواه البخاري في التاريخ الكبير (7/ 387)، عن عبد الله بن أبي الأسود، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن موسى بن عُلَيّ به، بنحوه.
ورواه ابن عبد البر في الاستيعاب (3/ 444)، من طريق الإِمام أحمد، عن عبد الله بن محمَّد، عن عثمان بن أحمد الدقّاق، عن حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل، عن ابن مهدي به، بلفظه.
ورواه ابن عساكر في تاريخه (16/ 457)، عن أبي محمَّد بن طاهر بن سهل، عن أبي بكر الخطيب، عن محمَّد بن أحمد بن رزق، عن إسماعيل بن علي بن علي الخطبي، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه به، بلفظه.
ورواه أيضًا عن أبي محمَّد طاهر بن سهل، عن أبي بكر الخطيب، عن محمَّد بن أحمد بن رزق، عن أبي علي الصواف.
ورواه أيضًا عن أبي محمَّد طاهر بن سهل، عن أبي بكر الخطيب، عن محمَّد بن أحمد بن رزق، عن أحمد بن جعفر بن حمدان. =
= كلهم عن عبد الله بن أحمد به، بلفظه.
ورواه أيضًا عن أبي بكر بن المرزني، عن أبي بكر الخطيب، عن ابن زرقويه، عن ابن السماك، عن حنبل، عن أبي عبد الله به، بلفظه.
قال ابن عساكر: زاد حنبل: قال أبو عبد الله: إذا اختلف وكيع وعبد الرحمن، فعبد الرحمن أثبت لأنه أقرب عهدًا بالكتاب.
وقد تابع ابن مهدي في هذا الوجه معن بن عيسى لكنه قال مرة: أسلمت وأنا ابن أربع سنين.
وقال مرة: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وأنا ابن أربع سنين.
أما لفظ: أسلمت وأنا ابن أربع سنين.
فرواه البخاري في تاريخه الكبير (7/ 387)، عن الخزامي، عن معن به، بنحوه.
ورواه ابن عساكر في التاريخ (16/ 457)، عن أبي الحسن علي بن محمَّد بن أحمد، عن محمد بن الحسن بن محمَّد، عن أحمد بن الحسن بن زنبيل، عن عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن الخليل، عن محمَّد بن إسماعيل، عن إبراهيم بن المنذر، عن معن به، بنحوه.
وأمّا رواية: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وأنا ابن أربع سنين
…
إلخ.
فرواها ابن عساكر في التاريخ -الموضع السابق- عن أبي محمَّد بن حمزة، عن أبي بكر الخطيب، عن أبي الحسين بن الفضل عن أبي محمَّد بن درستويه، عن يعقوب بن سفيان، عن إبراهيم بن المنذر، عن معن به، بلفظه.
ورواها أيضًا عن أبي القاسم بن السمرقندي، عن أبي بكر محمَّد بن هبة الله عن أبي الحسن بن الفضل به، بلفظه.
ورواها أيضًا عن أبي القاسم بن السمرقندي، عن أبي سعيد محمَّد بن علي بن محمَّد، عن أبي الحسين بن الفضل به، بلفظه. =
= وهاتان الروايتان لا معارضة بينهما فإن إسلامه وقع عند مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة. أمّا الوجهان المتقدمان فالراجح منهما -والله أعلم- هو الثاني وهو قوله: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وأنا ابن أربع سنين
…
إلخ.
والحمل في الوجه الأول على وكيع فإنه مع كونه ثبت ثقة إمام لكن وهم في هذا الوجه ورواية عبد الرحمن بن مهدي هي الراجحة لما تقدم عن الإِمام أحمد رحمه الله أنه أقرب عهدًا بالكتاب، ثم إنه قد تابعه معن بن عيسى. والله أعلم.