الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
41 - فضل الْبُلْدَانِ
1 - بَابُ عَسْقَلَانَ
(1)
4191 -
قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَخِي الْمِسْوَرِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جالسًا بين ظهري أصحابه إذ (2) قال: "صَلَّى اللَّهُ عَلَى تِلْكَ الْمَقْبَرَةِ" ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَلَمْ يَسْأَلْهُ أَحَدٌ أَيُّ مَقْبَرَةٍ هِيَ، وَلَمْ يُسَمِّ لَهُمْ شَيْئًا (3). فَدَخَلَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ عَلَى بعض أزواجه كأنها عائشة، فقال لها، فدخل (4) رسول الله فسألته عنها، فقال: هي مقبرة بعسقلان.
(1) عسقلان: مدينة بالشام، من أعمال فلسطين على ساحل البحر بين غزة وبيت جبرين. انظر: معجم البلدان (4/ 122).
(2)
وقع في (مح): "إن قال"، وفي (عم):"فقال"،وما أثبته من مسند أبي يعلى.
(3)
في (عم): "أشياء".
(4)
في (عم): "فجاء".
4191 -
تخريجه:
هو في مسند أبي يعلى (2/ 216: 913).
وذكره الهيثمي في المقصد العلي (4/ 259: 1491). =