الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
6 - فضل الطائف
(1)
4202 -
قال الحميدي: حدّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، حدثني محمد بن عبد الله ابن إِنْسَانٍ (2) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ [عَبْدِ الرَّحْمَنِ]، (3) بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ وَجًّا مقدس، منذ عرج الرب إلى السماء يَوْمِ قَضَى الْخَلْقَ.
قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: وَجٌّ (4) بِالطَّائِفِ.
(1) الطائف: وهي بلاد ثقيف، سميت بالحائط الذي بنوا حولها، وكان اسمها وج، بينها وبين مكة اثنا عشر فرسخًا. انظر:(معجم ما استعجم (3/ 886)، معجم البلدان (4/ 8).
(2)
في (عم): "سنان".
(3)
ساقطة من (عم).
(4)
وَجّ: هكذا ضبطت، وأهلها ينطقونها بكسر الواو. وهو وادي الطائف الرئيس، يسيل من شغاف السراة جنوب غربي الطائف. انظر: معجم ما استعجم (4/ 1369)، معجم المعالم الجغرافية (ص 331).
4202 -
تخريجه:
هو في مسند الحميدي (1/ 160: 335).
وذكره أبو موسى المديني في المجموع المغيث (3/ 386)، وابن الأثير في =
= النهاية (5/ 155)، وابن منظور في لسان العرب (8/ 4768) ونسبوه لكعب.
قال الخطابي في معالم السنن (2/ 529) عن رواية كعب: لا يعجبني أن أحكيه وأعظم أن أقوله، وهو كلام لا يصح في دين ولا نظر. اهـ.
الحكم عليه:
الأثر بهذا الإِسناد ضعيف، لأجل مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِنْسَانٍ الثَّقَفِيِّ وهو لين.
وفيه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ الْحَكَمِ، ذكره البخاري في تاريخه وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل وذكره ابن حبّان في الثقات.
وقد تقدم قول الخطابي أن هذا الكلام لا يصح في دين ولا نظر.