الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
121 - عَبْدِ الْقَيْسِ
(1)
4151 -
قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا شَبَّابٌ (2) خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ، حدّثنا هشام، عن محمد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: خير أهل المشرق عبد القيس.
(1) عبد القيس: بطن من أسد، من ربيعة، من العدنانية. وهم: بنو عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد. انظر: جمهرة أنساب العرب (ص 469)، نهاية الأرب (ص 338).
(2)
وقع في (مح) و (عم): "شباب بن خليفة"، والتصحيح من مسند أبي يعلى وكتب الرجال.
4151 -
تخريجه:
هو في مسند أبي يعلى (10/ 449: 6062).
وذكره الهيثمي في المجمع (10/ 49) مرفوعًا: وقال: رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله ثقات. اهـ.
ورواه الطبراني في الأوسط (2/ 367: 1638) ولكنه رفعه، قال: حدّثنا أحمد بن القاسم الطائي، حدّثنا شباب، به، بلفظه.
وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن هشام إلَّا عون. اهـ.
وهو في مجمع البحرين (7/ 32: 3984).
ورواه ابن الأعرابي في معجمه (5/ 170: 874) قال: حدّثنا أحمد بن نصر المخرمي، حدّثنا خليفة بن خياط، به مرفوعًا مثل الطبراني. =
= وقد علق الألباني في السلسلة الصحيحة (4/ 458) على رواية أبي يعلى الموقوفة على أبي هريرة، فقال: لا أدري أهكذا وقعت الرواية له، أو سقط رفعه من بعض النساخ. اهـ.
الحكم عليه:
الأثر بهذا الإِسناد فيه عون بن كهمس قال عنه الحافظ: مقبول.
وعليه فالأثر بهذا الإِسناد ضعيف.
وقد حسن الرواية المرفوعة الحافظ العراقي في "محجة القرب في فضل العرب" -كما في السلسلة الصحيحة (4/ 458) - وقال الألباني في المصدر السابق: "إسناده حسن".
وله شاهد من حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: خير أهل المشرق عبد القيس.
رواه ابن حبّان -كما في الإِحسان (9/ 202: 7250)، والطبراني في المعجم الكبير (12/ 230: 12970)، والبزار- كما في كشف الأستار (3/ 310: 2821) من طريق وهب بن يحيى بن زمام قال: حدّثنا محمد بن سواء، حدّثنا شُبيل بن عزرة، عن أبي جمرة، عن ابن عباس.
زاد ابن حبّان في آخره: أسلم الناس كرهًا وأسلموا طائعين.
قال الهيثمي في المجمع (10/ 49): وهب بن يحيى بن زمام لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. اهـ. وله شاهد آخر، رواه أحمد في مسنده (4/ 206) قال: حدّثنا محمد بن جعفر، حدّثنا عوف، عن أبي القموص، حدثني أحد الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكر قصة.
وفيه قوله: إن خير أهل المشرق عبد القيس.
قال الألباني في المصدر السابق: "إسناده صحيح".
وعلى ذلك فالأثر بهذه الشواهد يرتقي إلى الحسن لغيره، والله أعلم.