‌ حرف الميم - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٣١

وكنت أريد أن أعارض وحدي، فقالت: لا، حتّى تعارضَ معي. فعارضت معها، وقرأتُ عليها من حديث زاهر.

وقال أبو بَكْر مُحَمَّد بْن مَنْصُور السّمعانيّ: سمعتُ الوالد يذكر كريمة ويقول: هَلْ رَأَى إنسانٌ مثل كريمة؟

قال أبو بَكْر: وسمعتُ ابْنَة أخي كريمة تقول: لم تتزوَّج كريمة قط، وكان أبوها من كُشْميَهن، وأَمّها من أولاد السَّيَّاريّ [1] ، وخرج بها أبوها إِلَى بيت المقدس، وعاد بها إِلَى مكّة، وكانت قد بلغت المائة.

قلتُ: الصّحيح وفاتها سنة ثلاثٍ كما مرّ، لكنْ قال ابن نُقْطة:[2] نقلتُ وفاتها من خطّ ابن ناصر فِي سنة خمسٍ وستين [3] .

-‌

‌ حرف الميم

-

148-

مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عمر بن الحسن بن عبيد بن عمرو ابن خالد بن الرّفيل [4] .

أبو جعفر ابن المُسْلِمة السُّلميّ الْبَغْدَادِيّ.

أسْلَمَ الرُّفَيْل [5] على يد عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

كان أبو جَعْفَر نبيلًا، ثقة، كثير السّماع، حسَن الطريقة، واسع الرّواية، رَحْلة العصر فِي عُلُوّ الإسناد. سمع: أَبَا الفضل الزُّهْريّ، وأبا مُحَمَّد بْن معروف القاضي، وإسماعيل بْن سُوَيد، وابن أخي ميمي، وعيسى بْن الوزير، وأبا طاهر المخلِّص [1] .

رَوَى عَنْهُ: الخطيب واستملى عليه، وقال [2] : وُلِد فِي ربيع الأوّل سنة خمس وسبعين وثلاثمائة.

وقال أبو الفضل بْن خَيْرون: كان ثقة صالحًا.

وقال السمعاني [3] : سمعتُ إِسْمَاعِيل بْن الفضل بأصبهان يقول: هو ثقة محتشم [4] .

قلت: رَوَى عَنْهُ: أبو بَكْر الأنصاري، ومحمد بْن أَبِي نصر الحُمَيْديّ، وأُبَيّ النَّرْسِيّ، وأبو الفتح عَبْد اللَّه بْن البَيْضاويّ، وأبو مَنْصُور بْن خَيْرون، وَأَبُو مَنْصُور عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد القَزَّاز، ومحمد بْن علي بْن الدّاية، ومحمد بن أحمد الطّرائفيّ، وأبو الفضل مُحَمَّد بْن عُمَر الأُرمويّ، وأبو تمام أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْمُخْتَار الهاشمي، وآخرون كثيرون [5] .

وهو آخر من روى عن الزُّهْريّ وابن معروف.

تُوُفّي رحمه الله فِي تاسع جُمَادَى الأولى.

149-

مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن قَفَرْجَل [6] .

أبو البركات الْبَغْدَادِيّ المكاتب.

ثقة، واسع الرواية.

سمع: أَبَا أَحْمَد الفَرَضيّ، وأبا الحسين بْن بِشْران.

تصدَّق عند موته بألف دينار، وأوصَى بمثلها.

وتُوُفيّ فِي جُمَادَى الآخرة وله سبعون سنة [1] .

وحدَّث بدمشق.

رَوَى عَنْهُ: طاهر الخُشُوعيّ، وهبة اللَّه الأكفاني [2] .

150-

مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن ورقاء [3] .

أبو عُثْمَان الأصبهاني الصُّوفيّ.

سمع: أَبَا عَبْد اللَّه بْن مَنْدَهْ بإصبهان، وأبا عُمَر الهاشمي بالبصرة، وأبا الْحُسَيْن بْن بشْران ببغداد، وأبا سعْد المالِينيّ، وجماعة.

وقدِم الشام فِي شَيْبته وصار شيخ الصُّوفية ببيت المقدس.

وكان مولده سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة.

رَوَى عَنْهُ: نصْر المقدسيّ، وسلامة القطّان، ويحيى بْن تمّام الخطيب، وآخرون.

151-

مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مهدي [4] .

أبو القاسم العَلَويّ الشّيعيّ النَّيْسابوريّ.

سمع: عبد الله بن يوسف الأصبهاني، وأبا عَبْد الرَّحْمَن السُّلَميّ، وغيرهما.

رَوَى عَنْهُ: زاهر ووجيه ابنا الشّحّاميّ، وعبد الغافر الفارسي، وقال: كان من دُعاة الشّيعة، عارف بطُرُقهم وعُلومهم، فتقدّم فيهم.

تُوُفّي فِي ذي القعدة [1] 152- مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن عُثْمَان [2] .

أبو بَكْر بْن البُنْدار الْبَغْدَادِيّ الأَدَميّ [3] البقّال.

روى عن: أَبِي الْحُسَيْن بْن بشْران، وأخيه عَبْد الملك، وأبي الفتح بْن أبي الفوارس، والحرفيّ.

رَوَى عَنْهُ: شجاع الذُّهليّ، وأبو علي أَحْمَد بْن مُحَمَّد البَرَدَانيّ.

وكان شيخًا صالحًا.

مات فِي ربيع الآخر.

ورّخه ابن خَيْرُون.

153-

مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن عليّ بْن الْحَسَن [4] .

أبو المظفَّر الشُّجاعيّ النَّيْسابوريّ.

سمع: أَبَا الْحُسَيْن الخفاف، وأبا الْحَسَن العلوي، وغيرهما.

رَوَى عَنْهُ: وجيه بْن طاهر، وغيره.

وكان فاضلًا موصوفًا بكتابة الشُّروط، بارعًا فِيهِ [5] .

تُوُفّي فِي ربيع الأول.

154-

مُحَمَّد بْن أَبِي الْحُسَيْن بْن الْعَبَّاس الفَضْلَويّ الهرويّ [6] .

حدّث في هذا العام، وانقطع خبره، بكتاب الأطعمة للدّارِمي، عن أَبِي حامد البشْريّ.

وعنه: أبو الوقت.

155-

مُحَمَّد بْن حَمْد بْن مُحَمَّد بْن حامد [1] .

أبو نصْر بْن شيذلة [2] الهَمَذانيّ الفقيه.

روى عن: ابن لال [3] ، وعبد الرَّحْمَن الْإِمَام، والعلاء بن الحسين الزهيري وأبي طلحة [4] البوسنجيّ.

ورحل فأخذ عن: أَبِي الْحُسَيْن بْن بشران [5] ، وأبي محمد السّكّريّ، وأبي الحسن الحماميّ، وجماعة.

وكان صدوقًا. ولكنه متهم بالتشيُّع [6] .

وأما أبو العلاء الهَمَذَانيّ فقال: كان مُتَعَصِّبًا للحنابلة، سيفًا على الْأَشْعَرِيِّ.

مات فِي المحرَّم.

156-

مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه بْن علي [7] .

أَبُو الْحَسَن العلويّ الحُسينيّ، البلْخيّ، شيخ العلويين ببلخ، وخُراسان [8] .

له ديوان شعر مشهور.

وقد حدَّث عن: عَبْد الصمد بْن مُحَمَّد العاصمي صاحب الخطّابيّ.

ومن نثره: معاداة [1] الأغنياء من عادات الأغبياء.

الغنيّ مُعان، ومن عادى مُعانًا عادَ مُهانًا.

ليس للفُسُوق سُوق، ولا للرياء رُواء.

وعَلَّقْت من شِعْرِه كذا.

157-

مُحَمَّد بْن علي بْن مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد الصمد بْن مُحَمَّد بْن محمد بْن المهتدي باللَّه أَبِي إِسْحَاق مُحَمَّد بْن الواثق باللَّه هارون بْن المعتصم بْن الرشيد [2] .

الخطيب أبو الحُسَين العباسي الهاشمي الْبَغْدَادِي، المعروف بابن الغَرِيق [3] . سيّد بني العبّاس في زمانه وشيخهم.

سمع: الدّار الدَّارَقُطْنِيّ، وابن شاهين وهو آخر من حدَّث عنهُما، وعليّ بْن عمُر الحربي، ومحمد بْن يوسف بْن دُوَسْت، وأبا القاسم بْن حَبَابَة، وأبا الفتح القواس، وطائفة.

وله مشيخة فِي جُزْءين.

قال أبو بَكْر الخطيب: [4] وُلِد فِي ذي القعدة سنة سبعين وثلاثمائة، في

مستهلَّه. وكان ثقة نبيلًا. ولي القضاء بمدينة المنصور، وهو ممّن شاع أمره بالعبادة والصّلاح، حَتَّى كان يُقَالُ له: راهب بني هاشم. كتبتُ عَنْهُ.

وقال ابن السمعاني [1] : جازَ أبو الْحُسَين قَصَبَ السَّبْق فِي كلّ فضيلة عقلًا، وعِلمًا، ودينًا، وحزْمًا، ورأيا، وورعًا، ووقف عليه علوّ الإسناد. ورحل إليه الناس من البلاد. ثَقُل سمْعُه بأخرة، فكان يتولى القراءة بنفسه، مع عُلُوّ سِنّهِ، وكان ثقة حُجّة، نبيلًا مُكْثِرًا. وكان آخر من حدّث عن الدّار الدّارقطنيّ، وابن شاهين [2] .

وقال أبو بكر ابن الخاضبة: رَأَيْت كأنّ القيامة قد قامت، وكأنّ قائلًا يقول:

أَيْنَ ابن الخاضبة؟ فَقِيل لي: أدخل الجنة. فلما دخلت الباب، وصرت من داخل، استلقيت على قفاي، ووضعت إحدى رجلي على الأخرى وقلت: آه، استرحتُ واللهِ من النَسْخ. فرفعت رأسي، وَإِذَا ببغلة مُسْرَجَةٍ مُلْجَمَةٍ في يد غلام، فقلت: لمن هذه؟ فقال: للشريف أَبِي الْحُسَيْن بْن الغريق.

فَلَمَّا كان صبيحة تلك الليلة نُعِيَ إلينا الشريف بأنه مات فِي تلك الليلة [3] .

وقال أبو يعقوب يوسف الهمذانيّ: كان أبو الحسين بن طرَش، فكان يقرأ علينا بنفسه. وكان دائم العبادة. قرأ علينا حديث المَلَكَيْن، فبكى بُكاءً عظيمًا وأبكى الحاضرين.

وقال أُبَيُّ النَّرْسِيّ: كان ثقة يقرأ للناس، وكانت إحدى عينيه ذاهبة [4] .

وقال أبو الفضل بْن خَيْرُون: مات فِي أول ذي الحجّة.

قال: وكان صَائِمَ الدّهر زاهدا، وهو آخر من حدّث عن الدّار الدّارقطنيّ، وابن دوست. ضابط متحرّ، أكثر سماعاته بخطّه. ما اجتمع فِي أَحدٍ ما اجتمع فِيهِ.

قَضى [5] ستًا وخمسين سنة، وخطب ستًّا وسبعين سنة [6] ، لم يُعْرف له زلّة.

وكانت تلاوته للقرآن أحسن شيء.

قلت: رَوَى عَنْهُ: يوسف الهَمَذَاني، وأبو بَكْر الْأَنْصَارِي، وخلق كثير آخرهم أبو الفضل مُحَمَّد بْن عُمَر الأُرْمَويّ.

وآخر من روى عَنْهُ فِي الأرض بالإجازة مَسْعُود الثّقفيّ، ثمّ ظهر بُطلان الإجازة.

158-

مُحَمَّد بْن عَليّ بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن أَبِي عُثْمَان عمرو بْن مُحَمَّد بْن مُنتاب [1] .

أبو سعد [2] الدّقّاق الْبَغْدَادِيّ.

أكثر عن: أَبِي عُمَر بْن مَهْدِيّ، وأبي بَكْر البَرْقانيّ، وأبي عليّ بن شاذان، وجماعة.

وطلبَ بنفسه، وكان مليح الخطّ.

كتب عَنْهُ: أبو بَكْر الخطيب، وأبو عَبْد اللَّه الحُمَيْديّ [3] .

وتُوُفيّ فِي شوال.

159-

مُحَمَّد بْن علي بْن عَبْد الْعَزِيز [4] .

أبو يَعْلَى الْبَغْدَادِيّ، الصَّيْرفيّ، المعروف بابن خرّاز.

روى عن: القاضي مُحَمَّد بْن عُثْمَان النَّصِيبيّ، عن أَبِي الطاهر الخاميّ.

رَوَى عَنْهُ: الحُمَيْديّ، وأبو السّعود بن المجلي.

مات في جمادي الآخرة عن 70 سنة.