169- الحسين ابن القاضي المرتضى [1] محمد ابن القاضي الجليس - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤٥

169-

الحسين ابن القاضي المرتضى [1] محمد ابن القاضي الجليس أبي المعالي عبد العزيز بن الحسين ابن الْجَبَّاب. التَّميميّ، السَّعْديّ، المِصْريّ، عزّ القضاة، أبو عليّ.

سَمِعَ من: أبيه، وأبي المفاخر المأمونيّ، وعثمانَ بن فَرَج العَبْدرَيّ.

وكان أديبا، شاعِرًا، فاضلا، محتشما.

وُلِدَ سَنةَ ثمانٍ وخمسين، ومات في سادس عشر ذي القعدة.

روى عنه المنذريّ.

170-

الحسين بن يوسف [2] بن الحسين ابن العبديّ، البغداديّ.

حدّث عن شُهْدَةَ. ومات في ربيع الأول.

‌

‌حرف الخاء

171-

خديجة بنت الحافظ أبي طاهر السِّلَفيّ [3] .

سَمِعْت من والدها، وحدَّثت.

قال المنذريُّ: وقَدِمَتْ مصر بعد وفاة والدها، واحتُرِمَتُ احتراما كثيرا، وبُوِلغَ في إكرامها، وعادت إلى الإِسكندرية، ثمّ تُوفّيت في رمضان.

172-

خديجةُ بنتُ حسّان بن ماجد الصَّحْراويّ أبوها من أهل جبل الصّالحية.

روت بالإجازة عن هبة الله بن يحيى ابن البُوقيّ، وغيره.

سَمِعَ منها الشيخ الضّياء، وعُمَرُ ابن الحاجب.

وماتت في رجب.

173-

خَزْعَلُ بن عسكر [1] بن خليل. العَلَّامة، تقيّ الدِّين، أبو المجد، الشَّنائيّ، المِصْريّ، المقرئ، النَّحْويّ، اللُّغَوِيُّ، نزيل دمشق.

ذكر أنّه سَمِعَ من السِّلَفيّ، وأنَّه دخل بغدادَ، وقرأ على الكمال عبد الرحمن الأَنباريّ أكثرَ تصانيفه، وعند عَوْدِه أخذ في الطّريق، وراحت كُتُبُه.

أقرأ القرآن بالقدس مُدَّة، ثمّ سَكَنَ دمشق، وصار إمامَ مشهدِ عليّ. وكان يَعْقِدُ الأنكحة، ويُشغل في العزيزية.

قال أبو شامة [2] : قرأتُ عليه عروض النَّاصح ابن الدّهّان، أخبرني به عن مصنِّفه. وكان يحثُّني على حفظِ الحديث، والتَفقّه فيه خصوصا «صحيح مُسْلم» . ويقول: إنَّه أسهلُ من حفظ كتب الفقه وأنفع- وصَدَقَ-، ويحثّ على مسح جميع الرأسِ احتياطا، وقد بحث فيه، فأعجبني، واستقرّ في نفسي، فما أعلمُ أنّي تركته بَعْد. وكان لا يَرُدُّ سائلا أصلا، ورُبّما جاءه فيقولُ: اقعد، فما جاء، فهو لك.

وكان عندَ الطّلاق لا يأخذ مِن أحد شيئا. وكان ذا مُروءةٍ تامّة، رحمه الله.

وقال ابن الحاجب: أُقْعِدَ في آخر عمره، وتمرَّض، وازدحمت عليه الطّلبة. وقال لي: وُلِدْتُ فيما أظنّ سَنةَ سبْعٍ وأربعين بالإِسكندرية. وكان أعلمَ النّاس بكلام العرب [3] .