الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سَمِعَ مسلم بن ثابت. قال ابن النجّار: كَتَبَ عنه، ولا بأسَ به.
393-
أفضلُ [1] ، واسمُه مُحَمَّد، بن أبي البركات المُبارك بن عبد الجليل بن أبي تمّام. الشريف، أبو الفضل، الهاشميّ، الحَرِيميّ، الخطيب، المعروف بابن الشَّنْكاتيّ.
وُلِدَ سنة أربعين وخمسمائة.
وسمع من: أبي المعالي محمد ابن اللّحّاس، وأحمد بن عليّ النَّقيب، وأبي المكارم مُحَمَّد بن أحمد الطَّاهري، وعُمَرَ بن بُنَيْمان، وشُهْدَةَ، وطائفة.
وشهد عند القضاة، وولي خطابةَ جامعِ المنصور، ثمّ خطابة جامع القَصْر. وحدَّث.
والشِّنكاتيّ: بشين معجمة ونون وتاء مثنّاة.
حرف الحاء
394-
الحَسَن بْن مُحَمَّد بْن الحَسَن بن تُرْكي.
أبو عليّ، الإِسكندرانيُّ، العَدْلُ.
وُلِدَ سَنَة خمسين وخمسمائة. وحدَّث عن السِّلَفيّ. وهُوَ مِن بيت عدالة وجلالة.
ومات في أول ذي الحِجَّة.
395-
الحَسَن بْن مُحَمَّد [2] بْن الْحَسَن بْن هبة اللَّه بْن عَبْد الله.
[1] انظر عن (أفضل) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 261، 262 رقم 2283 وسيعيده المؤلف- رحمه الله باسم «محمد» . انظر رقم 423.
[2]
انظر عن (الحسن بن محمد) في: مرآة الزمان ج 8 ق 2/ 663، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 258، 259 رقم 2277، وذيل الروضتين 158، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني 219- 220، وتلخيص مجمع الآداب 4/ 662، وسير أعلام النبلاء 22/ 284- 286 رقم 163، والعبر 5/ 108، والإشارة إلى وفيات الأعيان 330، والإعلام بوفيات الأعلام 259، والوافي بالوفيات 12/ 253، 254، ومرآة الجنان 4/ 64، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 220، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة 161 ب، 162 أ، والبداية والنهاية 13/ 127، 128 وفيه:«أبو البركات بن الحسن» ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 5/ 45، 55 (8/ 141، 142) ، والعسجد المسبوك 2/ 442، 443، والعقد المذهب لابن الملقن، ورقة
زين الأمناء، أبو البركات، ابن عساكر، الدّمشقيُّ، الشّافعيُّ.
وُلِدَ في سَلْخ ربيع الأول سَنَة أربع وأربعين وخمسمائة.
وسمع من: عبد الرحمن بن أبي الحسن الدّرانيّ، وأبي العشائر محمد ابن خليل، وأبي المُظَفَّر سعيد الفَلَكَيّ، وأبي المكارم بن هلال، وعَمَّيْهِ الصّائن هِبَة الله، وأبي القاسم الحافظ، وأبي القاسم الحسن بن الحسين ابن البُنّ، وعبدِ الواحد بن إبراهيم بن القُّزَّة، والخَضِر بن شِبْل الحارثيّ، وإبراهيم بن الحَسَن الحِصْنِيّ، ومحمد بن أسعد العِراقيّ، وعليّ بن أحمد بن مُقاتل السُّوسيّ، وأبي النّجيب عبد القاهر السُّهَرَوَرْدِيّ، وأبي مُحَمَّد الحَسَن بن عليّ البطليوسيّ، ومحمد بن حمزة ابن الموازينيّ، وحسّان بن تميم الزّيّات، وعليّ ابن مهديّ الهِلالي، والمبارك بن عليّ، ومُحَمَّد بن محمد الكُشْمِيهَنِيّ، وأخيه محمود، وعبد الرشيد بن عبد الجبّار بن مُحَمَّد الخُواريّ، ومُحَمَّد بن بَرَكة الصِّلْحِيّ، وداود بن مُحَمَّد الخالديّ، وطائفة.
روى عنه: البِرْزَاليُّ، وعزُّ الدِّين عليُّ بن مُحَمَّد بن الأثير، والزّكيّ المنذريّ، والكمال ابن العَدِيم، وابنُه أبو المجد، والزّينُ خالد، والشرف النابلسيّ، والجمال ابن الصَّابونيّ، والشهابُ القُّوصيُّ- وقال: سَمِعْتُ منه «سُنَن» الدّارقطنيّ- والشمس محمد ابن الكَمالُ، وسَعْدُ الخير بن أبي القاسم، وأخوه نصرُ الله، وحفيدُه أمينُ الدِّين عَبْد الصَّمَد بْن عَبْد الوهّاب.
وَحَدَّثَنَا عنه: الشرفُ أحمد بن هبة الله، والعماد عبد الحافظ بن بَدْران، والشهاب الأبَرْقُوهيّ، وغيرُهم.
وكان شيخا جليلا، نَبِيلًا، صالحا، خَيِّرًا، مُتَعَبِّدًا، حَسَنَ الهَدْي، والسَّمْتِ، مليحَ التّواضع، كَيِّس المُحاضرة، من سروات البلد.
تَفَقَّه على جمال الأئمّة أبي القاسم عليّ بن الحسن ابن الماسح.
وقرأ برواية ابن عامر على أبي القاسم العُمَريّ، وتأدَّب على عليّ بن عثمان السّلميّ.
[ () ] 76، والنجوم الزاهرة 6/ 273، وشذرات الذهب 5/ 123، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (تأليفنا) القسم الثاني- ج 2/ 54 رقم 351، وله سماع من حديث خيثمة الأطرابلسي (بتحقيقنا) ص 80 و 81 (طبعة دار الكتاب العربيّ، بيروت 1980) .