‌ ‌حرف اللام 367- لُبَابَةُ بنت أحمد [1] بن صالح بن شافع. - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤٥

‌

‌حرف اللام

367-

لُبَابَةُ بنت أحمد [1] بن صالح بن شافع. أم الفضل، البَغْداديّة.

من أولاد الشيوخ. روت عن المبارك بن المبارك بن الحَكَم.

وماتت في ربيع الآخر.

‌

‌حرف الميم

368-

مُحَمَّد [2] بن إبراهيم بن صلتان. أبو عبد الله، الأَنصاريّ، الْجَيّانِيُّ، البَلَنْسِيُّ [3] ، المُقرئ.

سَمِعَ من ابن بَشْكُوالَ. وقرأ بالسبْع على ابن حَمِيد بمُرسية.

أخذَ عنه ابن مَسْدِيّ في سَنَةِ خمسٍ وعشرين، ولم يذكر وفاته.

وُلِدَ سَنَة 555.

369-

مُحَمَّد بن إبراهيم بن معالي [4] . أبو عبد الله، البَغْداديُّ، القَزَّاز، المعروف بابن المَغازِليّ.

سَمِعَ من: ابن البَطِّي.

روى لنا عنه: الأبَرْقُوهيّ «جُزْء» البانياسيّ. وروى عنه: الدُّبَيْثيّ [5] ، وابن النجّار. وكان شيخا صالحا.

توفّي في منتصف المحرّم.

370-

مُحَمَّد بن إسماعيل [1] بن أبي البقاء بن عبد القويّ بن عمّار.

عزُّ القضاة، أبو البركات، القُرَشيُّ، المِصْريُّ، المعروف بابن الْجُمَيْل.

سَمِعَ من عبد الله بن محمد بن المُجَلِّي، وغيره. ونسخ كثيرا.

وتُوُفّي في المحرَّم.

371-

مُحَمَّد بن الحُسَيْن [2] بن مُوَفَّق. أبو عبد الله، الأَنْدَلسِيّ.

وَلِيَ خَطابة جزيرة مَيْورْقَةَ مُدَيْدَة. وروى الحديثَ.

قال الأَبَّار: وكان فقيها مُشاورًا، يَعْرِفُ العربية. ولَهُ كتاب في القراءات سمّاه «المُيَسَّر» . وتُوُفّي في شعبان قبل الكائنة العظمى من قبل الروم على مَيُورْقَةَ بنحوٍ من ستّة أشهر.

372-

مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عليّ بْن زُهرة بن عليّ.

أبو حامد، العَلَويّ، الحُسَيْني، الإِسحاقيُّ، الحلبيّ، الشِّيعيُّ.

روى عن: عمِّه أبي المكارم حَمْزَةَ بن عليٍّ، وعنه مجد الدِّين العَدِيميُّ، وقال: مات في جُمَادَى الأولى ولَهُ ستّون سَنَة.

وكان فقيها يُعَدُّ من علمائهم.

373-

محمد بن مُحَمَّد [3] بن أبي حرب بن عبد الصَّمَد.

أبو الحَسَن، ابن النَّرْسيّ، البَغْداديُّ، الكاتبُ، الشَّاعرُ.

وُلِدَ سَنَة أربعٍ وأربعين وخمسمائة.

وسمع: من أبي محمد ابن المادح، وأبي المظفّر هبة الله ابن الشِّبليّ، وابن البَطِّي، وأحمد بن المُقَرَّب، وغيرهم.

ولَهُ «ديوان» شِعْر [1] . وكان مِن ظَرفاء بغداد. ولَهُ النظْم والنَّثْر والنَّوادر السائرة. ثمّ شاخَ وأَقْعَدَهُ الزَّمَانُ، ومَسَّهُ الفَقْرُ، وكسد سوقُه.

روى عنه: الدّبيثيّ [2] ، والسيف ابن المجد، وابن الحاجب، والجمال يحيى ابن الصّيرفيّ، والتّقيّ ابن الواسطيّ، وآخرون.

وسمعنا بإجازته على شرف الدِّين اليُونينيّ، وفاطمة بنت سُلَيْمان. ومِن جملة ما عنده: الثاني من «مُسْند» ابن مَسْعود لابن صاعد، سمعه من ابن المادح، والأَوَّل من «حديث» ابن زنبور عن التّمّار، و «مسند حُمَيْد عن أَنَس» لأبي بكر الشافعيّ سَمِعَهُ من ابن البطّي، و «جزء» البانياسيّ سَمِعَهُ من ابن البَطِّي، وسَمِعَ منه كتاب «الاستيعاب» لابن عبد البرّ بفَوْتٍ وأشياء.

أنشدنا أبو الحُسَيْن اليُونينيّ عن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي حرب، لنفسه:

إن كَانَ مِيثاقُ عهدي بالصريم وَهَى

…

وحَالَ مِنْ دُونِه يَا مَيُّ أعْذَارُ

فَهَلْ حُداةُ مَطاياهُمْ تُخبِّرُنِي

…

أَأَنْجَدُوا أَمْ تَرى مِنْ بَعْدِنَا غَارُوا

وَأحَرَّ قَلْبَاهُ مِنِّي يَوْمَ بَيْنِهمُ

…

إذَا خَلَتْ مِنْ أُنْسِهَا الدَّارُ

فَلَا تَثَنَّى قَضِيبُ البَانِ بَعْدَهُمُ

…

ولا تَمَتَّعَ مِنْ قَرْبِ الحِمَى جَارُ

ولَا صَبَا قَلْبُ ذِي وَجْدٍ بغانية

…

ولا تَحَّرك في المَزمُومِ أَوْتَارُ

حَتّى أَبُثَّهُمُ الشَّكّوى وَتْكُنُفنَا

…

دَارٌ بِنَجْدٍ وعُذَّالٌ وسُمَّارُ

وتُوُفّي في تاسع عشر جُمَادَى الآخرة [3] .

قال ابن النّجّار: كَانَ ناظرا على عقار الخليفة مُدَّة، ثمّ عُزِلَ واعتُقِلَ مُدَّةً، ثمّ خدم في قلعة تَكْريت، ثمّ حُبِسَ مُدَّةً طويلة ولم يُستخدم بعدها لسوء عشيرته وظُلمه وتَعدّيه، وخُبثِ طويَّته. وكان يطلب من الناس، ويأخذ الصّدقة.

374-

مُحَمَّد بن أبي المعالي [1] بن أبي الكَرَم.

أبو عبد الله، ابن البُورِيّ [2] .

شيخٌ بَغْداديٌّ. حدَّث عن عبد الحقّ اليُوسُفيّ.

ومات في شوَّال.

روى عنه ابن النجّار بالإِجازة.

375-

مُحَمَّد بن أبي نصر [3] بن جِيلشيْر [4] .

أبو عبد الله، الهمذانيّ، المقرئ.

من كبار القُرَّاء وحُذَّاقهم. أقرأ، وحدَّث عن أبي الفَتْح بن شاتيل.

ومات في ذي القِعْدَة.

376-

مسعود بن أحمد [5] بن مسعود بن الحُسَيْن.

أبو المُظَفَّر، البَغْداديُّ، ابن الحِلّي.

يروي عن ظاعن الزُّبَيْريّ. تُوُفّي في جُمَادَى الآخرة.

أجاز لِفاطمة بنت سليمان.

377-

مسعود بن أبي بكر [6] بن شكر بن عَلَّان المَقْدِسيُّ، الصَّالحيُّ.

حدَّث عن يحيى الثَّقَفيّ. وتُوُفّي في ربيع الآخر.

روى عنه الشمس ابن الكَمَال.

378-

المهذّبُ بن عليّ [1] بن أبي نصر هِبَة الله بن عبد الله. الشيخ الصالح، أبو نصر، الأَزَجيّ، الخيَّاطُ، المقرئ، المعروف بابن قُنَيْدَة [2] .

سَمِعَ: أبا الوَقْت، وابن البَطِّي، وأبا زُرْعة، وابن هُبَيْرةَ الوزير.

روى عنه: الدُّبَيْثيّ، والسّيف، والتّقيّ ابن الواسطيّ، والشمس ابن الزَّين. وآخر مَنْ روى عنه العمادُ إسماعيل ابن الطَّبَّال شيخُ المستنصرية.

وقرأتُ بخطّ ابن نُقْطَة [3] : أن ابن قنيدة سمع «صحيح» البخاريّ، و «مسند» الدّارميّ، و «منتخب» عبد بن حميد، و «مسند» الشافعيّ. وكان سماعه صحيحا.

وتُوُفّي في الثالث والعشرين من شوَّال، وقد جاوزَ الثمانين.

379-

موسى ابن الفقيه عليّ [4] بن فَيَّاض بن عليّ.

الإمام أبو عِمران، الأزْديّ، الإِسكندرانيُّ، المالكيُّ.

دَرَّسَ، وأفتَى. وحدَّث عن السِّلَفيّ.

وكان أبوه من أصحاب أبي بكر الطَّرطُوشِيُّ.

تُوُفّي في الثامن والعشرين من جمادى الآخرة.