‌ ‌حرف الطاء 401- طاهر بن عليّ [1] بن طاهر. أبو الحَسَن، - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤٥

‌

‌حرف الطاء

401-

طاهر بن عليّ [1] بن طاهر. أبو الحَسَن، الطَّاهِريُّ.

يقال: إنَّه مِن وَلَدِ طاهر بن الحُسَيْن.

تُوُفّي في شوَّال بحَرَّان.

وحدَّث عن أحمد بن أبي الوَفاء.

‌

‌حرف العين

402-

عَبْدُ اللهِ بن معالي [2] بن أحمد.

الفقيه، الإِمام، أبو بكر، الرَّيّانِيُّ، البَغْداديُّ، الحَنْبَليّ.

تَفَقَّه على أبي الفَتْح بن المَنِّيّ، وغيرِه. وسمع من شُهْدَةَ.

والرَّيَّان: محلّة بشرقيّ بغداد. أمّا مُحَمَّد بن أحمد الرَّيَّانِي النَّسائيّ، فنسبة إلى قرية من قُرى نَسَا، يروي عن أبي مُصْعَب.

تُوُفّي أبو بكر في 5 جُمَادَى الأولى ببغداد.

403-

عبد الرحمن بن دَحْمَان [3] . أبو بكر، الأنصاريُّ، المالَقيُّ.

أخذ القراءات عن عمِّه القاسم بن عبد الرحمن، وسَمِعَ منه ومن السُّهَيْلِيّ، وأبي عبد الله ابن الفخّار.

وذكره الأبّار فقال: كان من أهل الإتقان للقراءات والعربيّة [4] .

404-

عبد الرحمن بن عبد الملك [5] بن بقاء بن طنطنة.

أبو محمد، الحريميّ.

سمع من أحمد بن علي ابن المعمّر النّقيب.

ومات في شوّال.

405-

عبد الرحمن بن أبي بكر [1] عتيق بْن عَبْد العزيز بْن عليّ بْن صيلا. أبو محمد، الحربيّ، المؤدّب.

ولد سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة.

وروى عن: أبيه، وأبي الوَقْت، وعبد الرحمن بن زيد الوَرَّاق.

روى عنه: السَّيف، والتّقيّ ابن الواسطيِّ، والأبَرْقُوهيّ، وجماعةٌ.

وتُوُفّي في السادس والعشرين من ربيع الأَوَّل.

سَمِعَ منه: ابن الواسطيّ، وابن الر [2]

…

كتاب «ذَمّ الكلام» .

406-

عَبْدُ الرحمن بن يَخْلَفْتَن [3] بن أحمد.

أبو زيد، الفازازيُّ، القُرْطُبيّ، نزيلُ تِلِمْسان.

روى عن: أبي القاسم السُّهَيْلِيّ، وأبي الوليد بن بَقِيُّ، وابن الفَخّار، وطبقتهم.

وكان شاعرا مُحْسنًا، بَليغًا، فقيها، متكلِّمًا، لُغويًا، كاتبا، كتب للأُمراء زمانا. ومال إلى التّصوّف. وكان شديدا على المُبْتَدِعة.

مات بِمُرَّاكِش في ذي القِعْدَة- رحمه الله.

أخذ عنه ابن مَسْدِيّ وذكر: أنّ مَوْلِدُه بعد الخمسين. وقال: أنشدني لنفسه:

عِلْمُ الحَدِيثِ لِكُلِّ عِلْمٍ حُجَّةٌ

…

فَاشْدُدْ يَدَيْكَ بِهِ عَلى التَّعْيينِ

وَتَوَخَّ أَعْدَلَ طُرُقِهِ واعْمَلْ بِهَا

…

تَعْمَلْ بِعِلْمِ بَصِيرَةٍ وَيقِين

في أبيات منها:

في كُلِّ عصرٍ للحديثِ أَئِمَّةٌ

…

نَابتْ عَنِ القَطَّان وابن مَعِينِ

خَلَفٌ عن السّلف الكرام ورايةٌ

…

مَوْعُودةُ البُقْيَا ليوم الدّين

407-

عبد الرّزاق بن حسن [1] بن بالان.

أبو محمد، المصموديّ، المغربيّ، ثمّ الدّمشقيّ.

عاش خمسا وثمانين سنة. وحدَّث عن أبي المعالي بن صَابِر.

وتُوُفّي في ربيع الأَوّل.

408-

عبدُ السّلام بن عبد الرحمن [2] بْنُ أَبِي منصور عليّ بن عليّ بن عُبَيْد الله. علاءُ الدِّين، أبو الحُسَيْن، البَغْداديُّ، الصُّوفيّ، ابن سُكَيْنَة.

من بيت مَشْيَخة ورواية. وُلِدَ في صَفَر سَنَة ثمانٍ وأربعين.

وسَمِعَ: أبا الوَقْت، وأبا المُظَفَّر محمد بن أحمد التُّرَيكيّ، ومحمود فُورجة، وأحمد بن قَفَرْجَل، ويحيى بن عبد الرحمن ابن تاج القُرَّاء، والوزير الفَلَكيَّ أبا المُظَفَّر، وابن البَطِّي، وجماعة.

كتبَ عنه: ابن النجّار، وابن الحاجب، والدّبيثيّ، والسّيف، والشرف ابن النابلسيّ، والتّقيّ ابن الواسطيّ، وجماعة.

وسمع حضورا من سعيد ابن البَنّاء، ونصر العُكْبَرِيّ.

وتُوُفّي في الحادي والعشرين من صفر.

وآخر من روى عنه بالإجازة فاطمة بنت سُلَيْمان. وكان متواضعا، نسخَ الكثيرَ.

وروى عنه المجد عبد العزيز الخليليّ أيضا، والشمس ابن الزَّين. وكان عنده «جُزء» لُوَيْن عن فُورجة. وَثّقَهُ ابن النّجار.

409-

عبد السَّلام بن عبد الرحمن [1] ابن الشيخ العارف أبي الحكم عبد السَّلام بن عبد الرحمن بْنُ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ اللَّخْمِيّ، الإِفريقيُّ، المَغْرِبيُّ. ثمّ الإِشْبِيليّ، المعروف بابن بَرَّجان، وهُوَ مخفّف من ابن أبي الرَّجّال.

أخذَ القراءاتِ عن: أبي الحَسَن سُلَيْمان بن أحمد، وأبي القاسم أحمد ابن محمد بن أبي هارون. وأخذ العربيةَ واللُّغة عن أبي إسحاق بن مَلْكون، ولازَمهُ كثيرا، وسَمِعَ منهم.

قال الأَبَّارُ: وكان مِن أحفظ أهل زمانه لِلُّغة، مُسلَّمًا ذلك لَهُ، ثقة، صَدُوقًا. ولَهُ رَدٌّ على أبي الحَسَن بن سِيده. رأيته بإشبيليّة. وأخذَ عنه بعض أصحابِنا. وكان رجلا صالحا مُنْقَبِضًا عن الناس، مُقبلًا على شأنه. تُوُفّي فِي جُمَادَى الأولى.

410-

عبدُ العزيز بن محمود [2] بن عبد الرحمن.

الفقيه، أبو مُحَمَّد، المالكيُّ، المعروف بالعَصَّار.

مِن فُضلاء المصريّين.

قال المُنذريّ: تَفَقَّه، واشتغلَ بعلم الحديث، وأقبلَ عليه إقبالا كثيرا، وجاور بمكة مُدَّة. وكان على طريقة حَسَنة، يُؤْثِر الانفرادَ وتَرْكَ ما لَا يَعْنِيه، ويَصْحَبُ الصالحينَ. وكتب بخطّه كثيرا. واختصر «الجمع بين الصحيحين» للحميدي.

411-

عبد الغنيّ بن محمد [1] بن عبد الغنيّ بن سلمة.

أبو محمد، الغرناطيّ، الصّيدلانيّ.

سمع أبا محمد بن الفرس، ولازمه نحوا من عشرين سنة، وسَمِعَ: أبا زيد السُّهَيْلِيَّ، وأبا عبد الله بن زَرْقون.

وأجازَ لَهُ أبو طاهر السِّلَفِيُّ، وغيره.

قال الأَبَّار: في روايته عن ابن بَشْكُوالَ نَظَرٌ. وَلِيَ قضاء مَيُورْقَةَ بعناية بعض الكُتَّاب. وكان لا يُحْسِنُ الأَحكامَ، ولم يكن مَرْضيّ الْجُملة، ولا صادقا. وتُوُفّي في المحرَّم قبل دخولِ الروم- لعنهم الله- مَيُورْقَةَ عَنْوةً بأيّام.

412-

عَبْدُ الملك بن عبد الله بن محمد. أبو مروان، الفَحْصُبليّ، المَغْربيُّ، البُونيّ، الصَّيّاد، السَّمَّاك، الزَّاهد.

رَحَلَ، وتَفَقَّه بأبي الطّاهر بن عَوْف. ودَرَّس ببُونة.

أخذ عنه ابن مَسْدِيّ وقال: مات في شعبان سَنَةَ سبْعٍ.

413-

عثمانُ بن عبد الرحمن بن حَجَّاج.

القاضي، أبو عَمْرو، التُّوَّزَريُّ.

حجَّ، وسَمِعَ من السِّلَفِيّ، وابن عَوْف. ذكره ابن مَسْدِيّ وأَرَّخَهُ.

414-

عليُّ بن إبراهيم [2] بن أحمد بن حَسَّان.

أبو الحَسَن، البَغْداديُّ، البَزَّاز.

حدَّث عن أبي الفَتْح بن شاتيل. ومات في شعبان [3] .

415-

عُمَر بن أحمد [4] بن عُمَر. أبو حفص، البَغْداديُّ، الصَّحْراويّ.

حدَّث عن أَبِي الحُسَيْن عَبْدِ الحقّ.

وماتَ في صفر.