الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الباء
293-
بشارة بن طلائِع [1] . أبو الحَسَن، المَكينيُّ، المِصْريّ.
شيخٌ دَيّنٌ. سَمِعَ من السِّلَفيّ، وحدَّث.
294-
البهاء، الشريف العبّاسيُّ [2] ، الدّمشقيُّ.
كاتب الحُكْم. فيها ذكره أبو شامة [3] ، واسْمُهُ عبدُ القاهر بن عَقِيل.
كَانَ رأسا في كتابة السِّجِلّات، والشُّرُوط.
حرف الثاء
295-
ثابتُ بن الحَسَن [4] بن خَلِيفة. أبو الحَسَن، النَّحْويُّ.
وُلِدَ سَنَة ثلاثٍ وخمسين.
وسَمِعَ من السِّلَفِيّ. ومات في جُمَادَى الأُولى.
حرف الحاء
296-
حَبَشُ بن أبي مُحَمَّد [5] بن عمر ابن الطّبقيّ.
أبو عليّ، البغداديّ قطّاع الآجرّ.
[1] انظر عن (بشارة بن طلائع) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 237 رقم 2226.
[2]
انظر عن (البهاء الشريف العباسي) في: مرآة الزمان ج 8 ق 2/ 653، وذيل الروضتين 153.
[3]
في ذيل الروضتين 153.
[4]
انظر عن (ثابت بن الحسن) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 223 رقم 2195، وبغية الوعاة 1/ 480، 481 رقم 988.
من شعره:
العلم يمنع أهله أن يمنعا
…
فاسمح به تنل المحلّ الأرفعا
واجعله عن المستحقّ وديعة
…
فهو الّذي من حقّه أن يودعا
والمستحقّ هو الّذي إن حازه
…
يعمل به وإذا تلقّفه وعى
[5]
انظر عن (حبش بن أبي محمد) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 236 رقم 2222، وتوضيح المشتبه 3/ 360.
وهو في الأصل بخط المؤلف- رحمه الله «جيش» بالجيم والياء آخر الحروف، وهو وهم، والتصحيح من المصدرين المذكورين، وقال المنذري: بفتح الحاء المهملة وبعدها باء موحّدة وشين معجمة.
سَمِعَ أبا طالب بن خُضَيْر. ومات في ذي الحِجَّة.
297-
الحَسَن بن إِسْحَاق [1] بْن مَوْهُوب بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد ابن الجواليقيّ. أبو عليّ، ابن أبي طاهر، ابن العَلَّامة أبي منصور.
سَمِعَ: ابن ناصر، وأَبَا بكر ابن الزّاغونيّ، ونصر بن نصر، وأَبَا الوَقْت، والعَوْن بْن هبيرة، وابن البَطِّي، وأبا زُرْعة، وطائفة سواهم.
ووُلِدَ سَنَة أربعٍ وأربعين وخمسمائة [2] .
وكان من أهل العِلْم والدِّين، لَهُ سَمْتٌ، ووقار، وسماعُهُ صحيح. تَفَرَّدَ بالعاشر من «المُخَلِّصيات» وبالثالث الصغير منها، والنّصف الأول من السادس منها وببعض الثاني. وب- «ديوان» المُتَنَبيّ. وسَمِعَ «الصّحيح» من أبي الوَقْت.
قال ابن النجّار: كَتَبْتُ عنه. وكان مَرْضِيَّ الطّريقة، متديّنا.
قلت: روى عنه البِرْزَاليُّ، والدُّبَيْثيّ، وابن النجّار، والسيف، وابن الحاجب، والتّقيّ ابن الواسطيّ، والشمس ابن الزّين، والشهاب الأبرقوهيّ، والمجد عبد العزيز ابن الخليليّ والد الوزير، وآخرون. وبالإِجازة العزُّ أحمد ابن العماد، والشمس محمد ابن الواسطيّ، وأبو الحُسَيْن اليُونينيّ، وفاطمة بنت سُلَيْمان وهي آخر من روى عنه.
وتُوُفّي في ثامن شعبان ببغداد، ودُفِنَ بمقبرة باب حَرْب.
298-
الحَسَن بن عليّ [3] بن أبي القاسم الحُسَيْن بن الحسن. الشيخ
[1] انظر عن (الحسن بن إسحاق) في: التقييد لابن نقطة 243 رقم 289، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي 15/ 157، والتكملة لوفيات النقلة 3/ 226 رقم 2203، والعبر 5/ 103، والمختصر المحتاج إليه 1/ 277، وسير أعلام النبلاء 22/ 278 رقم 158، والإشارة إلى وفيات الأعيان 29 ب، والإعلام بوفيات الأعلام 258، والمعين في طبقات المحدثين 193 رقم 2050، ومرآة الجنان 4/ 58، والوافي بالوفيات 11/ 401 رقم 578، والنجوم الزاهرة 6/ 271، وشذرات الذهب 5/ 117.
[2]
وقال ابن نقطة: سألته عن مولده، فقال: لا أحقّقه. (التقييد 243) .
[3]
انظر عن (الحسن بن علي) في: التكملة لوفيات النقلة 3/ 227 رقم 2205، وذيل الروضتين 154، والإشارة إلى وفيات الأعيان 329، والإعلام بوفيات الأعلام 258، والمعين في طبقات المحدّثين 193 رقم 2044، والعبر 5/ 104، وسير أعلام النبلاء 22/ 278، 279 رقم 159، وذيل التقييد للفاسي 1/ 505، 506 رقم 986، وتوضيح المشتبه 1/ 618 و 9/