الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تُوُفّي فِي شعبان.
-
حرف النون
-
137-
ندي بْن سعد اللَّه.
الشَّرَف العَرَضي، التّاجر.
تُوُفّي فِي جمادى الاولى بدمشق.
138-
نصر اللَّه بْن طلائع بْن حمدان.
العسقلانىّ البزّار.
روى عَنْ: عَلِيّ بن إسماعيل بن جبارة، وابن منق ومات بمصر فِي ذي الحجّة.
139-
نصر اللَّه بْن عَلِيّ [1] بْن سَنِيّ الدّولة.
العدل، ناصر الدّين الدّمشقيّ.
روى شيئا يسيرا. وهو والد شيخنا مُحَمَّد.
تُوُفّي فِي رجب.
سَمِعَ من عمّه قاضى القضاة أَبِي البركات [2] .
-
حرف الياء
-
140-
يَحْيَى بْن أَحْمَد [3] بْن سالم.
العدل، زين الدّين ابن السّلالمىّ، الخشّاب.
تُوُفّي بدمشق فِي رجب.
سمع من: ابن مسلمة.
وكان من عدول القيّامة إلى أن مات [4] .
[1] انظر عن (نصر الله بن على) في: المقتفى للبرزالى 1/ ورقة 113 ب.
[2]
وقال البرزالي: «وكان يشهد تحت الساعات، ووجدت له سماعا
…
ولم يحدّث» .
[3]
انظر عن (يحيى بن أحمد) في: المقتفى للبرزالى 1/ ورقة 113 ب (كتبت هذه الترجمة في جذاذة ألصقت هنا من كتاب المقتفى) ، وتالى كتاب وفيات الأعيان 178 رقم 298.
[4]
وقال الصقاعى: «كان من أجواد الناس وأكابرهم. وسافر هو وأخوه إلى بغداد، وخدموا
141-
يَحْيَى.
الصّدر الكبير، الجليل، أَبُو المحامد، محيي الدّين ابن الشّيْخ شمس الدّين إِبْرَاهِيم بْن أَبِي الفضائل، الخالديّ، المخزوميّ، السّيْبيّ.
قَالَ ابن الفُوَطي: اتّفق لَهُ ما لم يتّفق لأحد من الاتّصال بالسّيّدة باب جوهر بِنْت المستعصم، وكان هو لاو ولمّا غلب بعث بها إلى أخيه منكوتمرقان، فدخل بها بتُركستان، وأولدها عَبْد العزيز وعبد الحقّ، وانقرضا، ونقلها إلى وطنها سنة إحدى وسبعين. وكان قد ورد محيي الدّين بزاعة، فاجتمع بالأمير مبارك بْن المستعصم مَعَ والده شمس الدّين، فكتب عَنْهُمَا بإملائه مشيخة هِيّ عند أخيه مولانا كمال الدّين مسافر ابن شيخنا شمس الدّين.
سَمِعَ من جدّه رشيد الدّين، ومات فِي رجب.
142-
يحيى بْن عَلِيّ [1] بْن سَعِيد.
الصّدر الكبير، محيي الدّين، أَبُو الفضل التّميميّ، الدّمشقيّ، ابن القلانِسِي.
رئيس محتشم، فاضل، تارك للولايات والمناصب، محبّ للحديث وأهله. له نظم وأدب.
[ () ] جند فيها وعادوا (كذا) إلى الشام. واقتنى أملاك (كذا) كثيرة بغوطة دمشق وبحوران» .
ومن شعره:
إذا كنت ترضى من أخ ذي مودّة
…
إخاء بلا شيء فخاوي المقابرا
فلا خيرها يرجا ولا الشر يتقى
…
ولا حاسدا فيها يظلّ محاذرا
[1]
انظر عن (يحيى بن على) في: ذيل مرآة الزمان 4/ 200، 201، والمقتفى للبرزالى 1/ ورقة 115 أ، وتالى كتاب وفيات الأعيان 176 رقم 294، والعبر 5/ 342، والإشارة إلى وفيات الأعيان 373، والإعلام بوفيات الأعلام 285، وتذكرة الحفاظ 4/ 1492، ومعجم شيوخ الذهبي 642، رقم 962، والمعجم المختص 296 رقم 375، ومرآة الجنان 4/ 198، وعيون التواريخ 21/ 331، وذيل، التقييد 2/ 305 رقم 1683، والنجوم الزاهرة 7/ 361، وشذرات الذهب 5/ 381، وتذكرة النبيه 1/ 85، ودرّة الأسلاك 1/ ورقة 75.
ولد سنة أربع عشرة وستمائة.
وسمع من: أَبِي مُحَمَّد بْن البُنّ، وأبي القاسم بْن صَصْرى، وأبى مُحَمَّد ابن قُدامة، وأبى المجد القزوينيّ، وزين الأمناء بْن عساكر، وأبى إِسْحَاق الكاشْغريّ.
روى عَنْهُ: ابن الخبّاز، والشّيخ على المَوْصليّ، وابن العطّار، والمِزّي، والبِرْزالي [1] ، وخلق كثير [2] .
وقد رَأَيْته، وأجاز لي مَرْوِيّاته.
وتُوُفّي فِي الثّامن والعشرين من شوّال.
143-
يحيى بْن عَلِيّ [3] بْن أَبِي طَالِب بْن أَبِي عَبْد اللَّه بْن هبة اللَّه بْن الْحَسَن بْن على بن طاهر بْن الْحُسَيْن بْن مُوسَى بْن إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى الكاظم.
العدل، محيي الدّين، أَبُو المفضّل العلويّ، الحسينىّ، الموسوىّ، النّسيب، الدّمشقيّ، أخو الشريف المعمَّر مُوسَى بْن على.
وُلِد فِي رمضان سنة خمسٍ وعشرين وستّمائة.
وسمع من: السّراج ابن الزّبيدىّ، والفخر الإربليّ، ومُكَرَّم بْن أَبِي الصَّقر، وعلى بْن سُلَيْمَان بْن إيداش.
وحدّث. وتُوُفّي فِي تاسع جمادى الآخرة ودُفن بمقابر الصّوفيّة.
روى عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّد البِرزالي.
144-
يَحْيَى بْن عَلِيّ بْن مكىّ.
الحربىّ، الزَّيْلَعيّ.
سمع: ابن عماد، والهمذانيّ.
[1] وهو قال: «وكان من أعيان الصدور، حسن الشكل، كريم الأخلاق، عنده فضيلة وأدب» .
[2]
[3]
انظر عن (يحيى بن على) في: المقتفى للبرزالى 1/ ورقة 113 أ.
ومات فِي جمادى الأولى.
145-
يعقوب بْن فضل [1] بْن طرخان.
الشريف الجعفرىّ، الفقيه.
يروي عن الحافظ الضّياء.
تُوُفّي فِي جمادى الأولى. وكان رجلا صالحَا حنبليّا، مُتَّبعًا للآثار.
146-
يوسف بْن جامع [2] بْن أَبِي البركات.
العلّامة، المقرئ، أَبُو إسحاق القفصيّ، الحنبلىّ، الضّرير.
مقرئ بغداد. كَانَ عارفا باللّغة والنَّحْو، بصيرا بعلل القراءات، متصدّرا لإقرائها.
وقد سَمِعَ الحديث من: عُمَر بْن عَبْد العزيز بْن النّاقد، وتاج النّساء عجيبة.
وقد دخل دمشق ومصر، وأخذ من شيوخهما.
أخذ عنه: الفَرَضيّ، والقلانِسيّ.
وقرأ عَلَيْهِ أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن موسى الْجَزَريّ، وغيره.
ومات فِي صفر.
وله تصانيف فِي القراءات.
وُلِد سنة ستِّ وستّمائة.
[1] انظر عن (يعقوب بن فضل) في: المقتفى للبرزالى 1/ ورقة 112 ب، والمنهج الأحمد 399، والمقصد الأرشد رقم 1251، والدرّ المنضّد 1/ 425 رقم 1132.
[2]
انظر عن (يوسف بن جامع) في: معرفة القراء الكبار 2/ 683، 684 رقم 652، والذيل على طبقات الحنابلة 2/ 302- 304، وغاية النهاية 2/ 394، وبغية الوعاة 2/ 355، وذيل وفيات الأعيان (درّة الحجال) 3/ 355، وشذرات الذهب 5/ 375، والمعين في طبقات المحدّثين 218 رقم 2363، ومختصر الذيل على طبقات الحنابلة 82، والمنهج الأحمد 396، والمقصد الأرشد 1260، والدرّ المنضّد 1/ 424 رقم 1130.