‌ ‌(سُورَة الْفَتْح) قد ذكرت (دَائِرَة السوء) فِي التَّوْبَة و (عَلَيْهِ اللَّهِ) - تحبير التيسير في القراءات العشر

‌

‌(سُورَة الْفَتْح)

قد ذكرت (دَائِرَة السوء) فِي التَّوْبَة و (عَلَيْهِ اللَّهِ) فِي الْكَهْف.

قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو: (ليؤمنوا بِاللَّه وَرَسُوله ويعزروه ويوقروه ويسبحوه) بِالْيَاءِ فِي الْأَرْبَعَة وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ فِيهَا.

الحرميان وَأَبُو جَعْفَر وَابْن عَامر وروح (فسنؤتيه) بالنُّون، وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ.

حَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَخلف: (بكم ضرا) بِضَم الضَّاد، وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا.

حَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَخلف: (كلم اللَّهِ) بِكَسْر اللَّام وَالْبَاقُونَ بِفَتْحِهَا وَألف بعْدهَا.

نَافِع وَأَبُو جَعْفَر وَابْن عَامر: (ندخله ونعذبه) بالنُّون فيهمَا، وَالْبَاقُونَ بِالْيَاءِ.

أَبُو عَمْرو: (بِمَا يعلمُونَ بَصيرًا) بِالْيَاءِ / وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ.

ابْن كثير وَابْن ذكْوَان: (شطأه) بتحريك الطَّاء، وَالْبَاقُونَ بإسكانها.

ابْن ذكْوَان: (فأزره) بِالْقصرِ وَالْبَاقُونَ بِالْمدِّ (على سوقه) قد ذكر فِي النَّمْل وَالله أعلم.