الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أَبِي داود: معروف.
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(1) .
وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: المغيرة بْن أَبي بردة الكناني حليف لبني عبد الدار، ولي غزو البحر لسُلَيْمان بْن عَبد المَلِك سنة ثمان وتسعين، والطالعة بالبعث من مصر لعُمَر بن عبد العزيز سنة مئة.
وَقَال أيضا: حدثني زياد بْن يونس بْن موسى القطان، عَن مُحَمَّد بْن سحنون أن ولد المغيرة بْن أَبي بردة بإفريقية اليوم (2) .
روى له الأربعة.
6123 -
ب -
[تمييز: المغيرة بن أَبي بردة
(3) ] .
وروى محبوب بْن الحسن البَصْرِيّ، عَن: أسلم بن سُلَيْمان ابن الْمُغِيرَة بْن أَبي بردة، عَن أبيه، عَن جده أَبِي بردة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حديثًا (4) .
6123 ج -
[تمييز: المغيرة بن أَبي برزة الأَسلميّ]
.
ورَوَى عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَن: الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبي
(1) 5 / 410، وَقَال: من داخل بينه وبين أبي هُرَيْرة أباه فقد وهم.
(2)
وَقَال حجر في " التهذيب": قال علي بن المديني: المغيرة بن أَبي بردة رجل من بني عبد الدار سمع من أبي هُرَيْرة ولم يسمع به إلا في هذا الحديث (10 / 256) .
(3)
تذهيب التهذيب: 4 / الورقة 60، ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب التهذيب: 10 / 257، والتقريب: 2 / 268.
(4)
وَقَال ابن حجر في " التهذيب": هو مجهول كالراوي عنه. (10 / 357) وَقَال في "التقريب": مجهول.
(5)
علل أحمد: 2 / 47. وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1360، وثقات ابن حبان: 5 / 409، ونهاية السول، الورقة 382، وتهذيب التهذيب: 10 / 257، والتقريب: 2 / 268، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7146.
بَرْزَةَ، عَن أَبِيهِ أَبِي بَرْزَةَ الأَسلميّ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(1) .
ذكرناه (2) للتمييز بينهما.
6124 -
سي ق: المغيرة بن أَبي الحر الكندي (3) ، كوفي.
رَوَى عَن: حجر بْن عنبس الحضرمي، وسَعِيد بْن أَبي بردة ابن أَبي موسى الأشعري (سي ق) .
رَوَى عَنه: أبو نعيم الفضل بْن دكين (سي) ، ووكيع بْن الجراح (ق) .
قال إسحاق بن مَنْصُور (4) : عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال أبو حاتم: (5) ليس به بأس.
(1) 5 / 409. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(2)
لو قال المؤلف" ذكرناهما" لكان أحسن فهما اثنان.
(3)
علل أحمد: 1 / 85، 216، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1398، والمعرفة ليعقوب: 1 / 199، وضعفاء العقيلي، الورقة 207، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 993، وثقات ابن حبان: 9 / 169، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 114، والكاشف: 3 / الترجمة 5679، وديوان الضعفاء، الترجمة 4217، والمغني: 2 / الترجمة 6389، وتذهيب التهذيب: 10 / 257 - 258، والتقريب: 2 / 268، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7147.
(4)
الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 993.
(5)
نفسه.
وقَال البُخارِيُّ (1) : يخالف في حديثه.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .
روى له النَّسَائي فِي "اليوم والليلة"، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْن البخاري، وأحمد بْن شيبان، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن علي بْنُ عُبَيد اللَّهِ بْنِ الزَّاغَوَنِيِّ، وأَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَبد اللَّهِ الشَّرُوطِيُّ، قَالا: أخبرنا أبو الغنائم ابن الْمَأْمُونِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ السُّكَّرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن محمد ابن يَحْيَى بْنِ سُلَيْمان وزِيرُ الرَّشِيدِ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبي الْحُرِّ الْكِنْدِيُّ،
عَنْ سَعِيد بْنِ أَبي بُرْدَةَ، عَن أَبِيهِ، عَنِ جَدِّهِ، قال: جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ونَحْنُ جُلُوسٌ، فَقَالَ: مَا أَصْبَحْتُ غَدَاةً قَطُّ إلا استغفرت الله فيها مئة مَرَّةً.
رَوَاهُ النَّسَائي (3) مِنْ حَدِيثِ أَبِي نعيم عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (4) من حديث وكيع عنه.
(1) ضعفاء العقيلي، الورقة 169.
(2)
9 / 169، وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال التِّرْمِذِيّ: ليس به بأس كذا رأيت بخط الذهبي. (10 / 258) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم.
(3)
عمل اليوم والليلة (441) .
(4)
ابن ماجة (3816) .