المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ المنهال في ترجمة عبد الملك بن قتادة - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢٨

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌مِنْ اسمه مشاش ومشرح ومشعث ومشمعل

- ‌ مصرف بن عَمْرو بن كعب، ويُقال: ابْن كعب بْن عَمْرو اليامي، الكوفي، والد طلحة بْن مصرف. فِي

- ‌من اسمه مصعب ومصفح

- ‌من اسمه مضارب ومضرب

- ‌ مضرب بن يحيى

- ‌من اسمه مطر

- ‌ مطر بن الفضل المروزي

- ‌من اسمه مطرح ومطرف

- ‌من اسمه مطعم ومطلب

- ‌ مطعم بن المقدام بن غنيم الصنعاني الشامي

- ‌من اسمه مطهر ومطوس ومطير ومطيع

- ‌ مطيع بن راشد البَصْرِيّ

- ‌ مطيع بن عَبد اللَّهِ بن مطيع بْن راشد البكري

- ‌من اسمه مظاهر ومظفر

- ‌من اسمه معاذ

- ‌ تمييز معاذ بن خالد العسقلاني

- ‌ معاذ بْن عَبد اللَّهِ بْن خبيب الجهني المدني

- ‌ معاذ بن عفراء: هو: ابْن الحارث بْن رفاعة تقدم

- ‌ رَوَى عَنه: بدل بْن المحبر، وأبو قُتَيبة سَلْم بْن قتيبة وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد وعَبد

- ‌ معاذ القرشي، جد نصر بْن عَبْد الرحمن. حجازي، فِي ترجمة معاذ بن الحارث بن عفراء

- ‌من اسمه معارك ومعافى ومعان

- ‌من اسمه معاوية

- ‌ معاوية بن عَبد اللَّهِ بْن جعفر بْن أَبي طالب القرشي الهاشمي المدني

- ‌ معاوية بْن عَمْرو، أَبُو نوفل بْن أَبي عقرب. يأتي فِي الكنى

- ‌ معاوية بْن غلاب، هو: معاوية بن عَمْرو بن غلاب. تقدم

- ‌ معاوية بْن يزيد التجيبي هو: معاوية بْن سَعِيد.وقد تقدم

- ‌من اسمه معبد

- ‌ معبد بن هرمز حجازي

- ‌من اسمه معتمر ومعدان ومعدي

- ‌من اسمه معرف ومعرور ومعروف

- ‌ معروف بن سهيل البرجمي

- ‌من اسمه معقل

- ‌ معقل، ويُقال: زهير بْن معقل الخثعمي

- ‌من اسمه معلى

- ‌ معلى بن راشد الهذلي أَبُو اليمان النبال البراء البَصْرِيّ

- ‌من اسمه معمر

- ‌ معمر بن عَبد اللَّهِ بن نافع بن نضلة بن عوف بن عُبَيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن

- ‌من اسمه معمر

- ‌ معمر بْن مخلد السروجي، ويُقال: معمر. تقدم

- ‌ معمر بْن يحيى بْن سام، ويُقال: معمر. تقدم

- ‌من اسمه معن ومعيقيب

- ‌ معن بن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سعوة المهري

- ‌من اسمه مغراء ومغيث

- ‌ مغيث، حجازي من الموالي

- ‌من اسمه مغيرة

- ‌[تمييز: المغيرة بن أَبي بردة

- ‌[تمييز: المغيرة بن أَبي برزة الأَسلميّ]

- ‌ المغيرة بن حكيم الصنعاني الأبناوي

- ‌ المغيرة بن سبيع العجلي

- ‌ المغيرة بن سعد بن الأخرم الطائي

- ‌ المغيرة بن سلمان

- ‌ المغيرة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن هشام بن المغيرة بن عَبد الله بْن عُمَر بْن مخزوم

- ‌ المغيرة بن نهيك الحميري الحجري المِصْرِي

- ‌ المغيرة أَبُو الوليد، أو الوليد أَبُو المغيرة. يأتي فِي الكنى فِي ترجمة أَبِي المغيرة

- ‌ المغيرة الأزدي

- ‌من اسمه مفضل

- ‌ المفضل بن عَبد اللَّهِ الكوفي

- ‌وممن يسمى المفضل بْن فضالة من رواة الحديث:

- ‌من اسمه مقاتل

- ‌من اسمه مقداد ومقدام ومقدم ومقسم

- ‌ المقداد بن عَمْرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عَمْرو بن سعد بن

- ‌من اسمه مكتوم ومكحول ومكي

- ‌عُمَر بْن مدرك هَذَا ضعيف واه

- ‌من اسمه ملحان وملقام

- ‌ ملحان، فِي ترجمة عَبد المَلِك بْن قتادة بْن ملحان

- ‌من اسمه ممطور ومنبوذ ومنجاب

- ‌من اسمه مندل ومنذر

- ‌ المنذر بن عُبَيد المدني

- ‌ المنذر بن أَبي المنذر المدني

- ‌من اسمه منصور

- ‌ منصور بْن صفية، هو: منصور بْن عَبْد الرحمن الحجبي، يأتي

- ‌ تمييز منصور بن عَبْد الرحمن البرجمي

- ‌من اسمه منظور ومنقذ ومنكدر

- ‌من اسمه منهال

- ‌ المنهال فِي ترجمة عَبد المَلِك بن قتادة

- ‌من اسمه منيب ومنير ومنية

- ‌ومن الأَوهام:-[وَهْمٌ]

- ‌منية، والد يَعْلَى بْن منية

- ‌من اسمه مهاجر

- ‌من اسمه مهدي ومهران

الفصل: ‌ المنهال في ترجمة عبد الملك بن قتادة

الطنافسي أخي مُحَمَّد بْن عُبَيد، قال: وقف المغيرة صاحب إِبْرَاهِيم على يزيد بْن أَبي زياد، وكانا يصليان جميعا فِي مسجد واحد بالكوفة، فقال: ألا تعجب من هَذَا الأحمق الأعمش إني نهيته أن يروي عَن المنهال بْن عَمْرو. وعن عباية ففارقني على أن لا يفعل ثم هو يروي عنهما. نشدتك بالله هل كانت تجوز شهادة المنهال على درهمين؟ قال: اللهم لا، قال: فنشدتك بالله هل كانت تجوز شهادة عباية على درهمين؟ قال: اللهم لا.

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (1) : المنهال بْن عَمْرو سيئ المذهب، وقد جرى حديثه.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .

روى له الجماعة سوى مسلم.

-‌

‌ المنهال فِي ترجمة عَبد المَلِك بن قتادة

.

(1) أحوال الرجال. الترجمة 43.

(2)

وَقَال ابن حزم: ليس بالقوي. (المحلى: 1 / 22) وَقَال الذهبي في " الميزان" لا يحفظ له سماع من الصحابة. وإنما روايته عن التابعين الكبار. (4 / الترجمة 8806) وَقَال ابن حجر في " التهذيب": محمد بن عُمَر الحنفي راوي الحكاية فيه نظر. وَقَال الحاكم: المنهال بن عَمْرو غمزه يحيى القطان، وَقَال أبو الحسن القطان: كان أبو محمد بن حزم يضعف المنهال (10 / 320) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق ربما وهم. قال بشار: هو أعلى من ذلك. فقد وثقه يحيى بن مَعِين والنَّسَائي والعجلي وابن حبان وغيرهم. ولم يجرح بجرح حقيقي، وبعض ما نسب إلى جرحه لا يصح بسبب ضعف الراوي، كما ذكرنا والله أعلم. وانظر أياض: هدي الساري 622.

ص: 572