الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(1) .
روى له أبو داود، والنسائ ، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا أَبُو غالب ابْن البناء، قال: أخبرنا أَبُو الغنائم ابن المأمون، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِم بْن حبابة، قال: حَدَّثَنَا أبو بكرعَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قال: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبي حَبِيبٍ، عَنِ بُكَيْرُ بْنُ عَبد اللَّهِ، عَنْ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا أَتَتْ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا ذَلِكَ عَرَقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَاكِ قُرْؤُكِ فَلا تُصَلِّي، وإِذَا مَرَّ قُرْؤُكِ فَتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقُرُوءِ إِلَى الْقُرُوءِ.
أَخْرَجَاهُ (2) عَنْ عِيسَى بْن حماد، فوافقناه فِيهِ بعلو.
6185 -
سي:
المنذر بن أَبي المنذر المدني
(3) .
رَوَى عَن: عَبد الله بْن عباس، وأبي سلمة بْن عبد الرحمن
(1) 7 / 480، وَقَال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (4 / الترجمة 8766) وَقَال ابن حجر في التقريب": مقبول.
(2)
أبو داود (280) والنَّسَائي: 1 / 183.
(3)
تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1536، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1089. وثقات ابن حبان: 5 / 420، والمغني: 2 / الترجمة 6422، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 70، ومعرفة التابعين، الورقة 41، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8765، ونهاية السول، الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 304، والتقريب: 2 / 275، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7199.
ابن عوف (سي) .
رَوَى عَنه: عَبْد الرحمن بْن إسحاق المدني، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ذئب (سي) ، ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(1) .
روى له النَّسَائي فِي "اليوم والليلة" حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حَنْبَلٌ، قال: أخبرنا أَبُو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ القَطِيعِيّ، قال (2) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عَبد المَلِك بْنُ عَمْرو، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبي ذِئْبٍ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، والْمُنْذِرِ بْنِ أَبي الْمُنْذِرِ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عن عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ، فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ اسْتَعِيذِي بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا، فَإِنَّ هَذَا الْغَاسِقُ إِذَا وقَبَ.
رواه (3) عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيلَ بن علية، عَنْ عَبد المَلِك بْنِ عَمْرو الْعَقَدِيِّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عالياً (4) .
(1) 5 / 420، وَقَال الذهبي في " الميزان": فيه جهالة (4 / الترجمة 8765) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(2)
مسند أحمد: 6 / 252.
(3)
عمل اليوم والليلة (305) .
(4)
جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب الكتاب" الكمال" قوله: المنذر بن النعمان اليماني الافطس ذكر له ترجمة ولم يرو لَهُ أحد منهم فلم أكتبها".
6186 -
خ د: المنذر بن الوليد بن عَبْد الرحمن بن حبيب ابن علباء بن حبيب بن الجارود العبدي الجارودي (1) ، أَبُو العباس، ويُقال: أبو الحسن ، البَصْرِيّ.
روى عن: أبي قُتَيبة سَلْم بن قتيبة (خ) ، وعبد الله بْن بكر السهمي (د) ، وعلي بْن بزيع.
وعُمَر بن علي بن مقدم المقدمي، وقرة بْن سُلَيْمان الجهضمي، وأبيه الوليد بْن عَبْد الرحمن الجارودي (خ) ، ويحيى بْن زكريا بْن زياد الأَنْصارِيّ.
رَوَى عَنه: أبي قُتَيبة سَلْم بن قتيبة (خ) ، وعبد الله بْن بكر السهمي (د) ، وعلي بْن بزيع.
وعُمَر بن علي بن مقدم المقدمي، وقرة بْن سُلَيْمان الجهضمي وأبيه الوليد بْن عَبْد الرحمن الجارودي (خ) ، ويحيى بْن زكريا بْن زياد الأَنْصارِيّ.
رَوَى عَنه: البخاري، وأبو داود، وأحمد بْن جعفر الأشعري الأصبهاني، وأَحْمَد بن الحسين بْن إسحاق الصوفي الصغير، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الجهم السمري (2) وأبو بكر أحمد بْن محمد ابن صدقة البغدادي، وأحمد بن يحيى بْن زهير التستري، والحسين بْن إِسْحَاقَ التستري، والحسين بْن إِسْمَاعِيلَ المهري البغدادي، وأبو علي الحسين بْن عَبد اللَّهِ الخرقي الحنبلي والد أَبِي القاسم صاحب" المختصر" وأَبُو عَرُوبَة الحسين بْن مُحَمَّد الحراني، وصالح بْن أَحْمَد بْن أَبي مقاتل البغدادي، وصالح بْن
(1) ثقات ابن حبان: 9 / 176، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 94، ورجال البخاري للباجي: 2 / 735، والجمع لابن القيسراني: 2 / 503، والمعجم المشتمل، الترجمة 1061، والكاشف: 3 / الترجمة 5728، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 70، وتاريخ الاسلام ، الورقة 200 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 304، والتقريب: 2 / 275، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7200.
(2)
بكسر السين المهملة وفتح الميم وتشديدها وفي آخره راء مهملة كذا جوده المؤلف في نسخته وقيده أبو سعد السمعاني في " الانساب" وَقَال: هذه النسبة إلى سمر بلد من أعمال كسكر بين واسط والبصرة.
مُحَمَّد بْن مهران الأبلي نزيل صنعاء، والعباس بْن حمدان الحنفي الأصبهاني، وأبو بكر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وعبدان بْن أَحْمَد الأهوازي، وعلي بْن العباس البجلي المقانعي، وأبو حفص عُمَر بْن أَبي الحارث البخاري، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، ومحمد بْن حصن بْن خالد الألوسي، وأبو بكر مُحَمَّد بْن عَبْد السلام السلمي البَصْرِيّ، ومحمد بْن موسى الحلواني، وأَبُو حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، ويعقوب بن مجاهد البصر ي، ويوسف بْن موسى المروذي.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(1) .
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (2) : سمعت عبدان يقول: منذر بْن الوليد سيد عبد القيس، وكان موسرا (3) .
6187 -
ع: المنذر بن يَعْلَى الثوري (4) ، أَبُو يَعْلَى الكوفي.
(1) 9 / 176.
(2)
رجال البخاري للباجي: 2 / 735.
(3)
وَقَال الذهبي في " الكاشف: ثقة: (3 / الترجمة 5728) وكذلك قال ابن حجر في "التقريب.
(4)
الطبقات ابن سعد: 6 / 310، وعلل أحمد: 1 / 207، 217، و2 / 88، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1540، والكنى لمسلم ، الورقة 126، وثقات العجلي، الورقة 53، والمعرفة ليعقوب: 1 / 517، 540، و2 / 564، 566، 567، 572، 576، 580، و3 / 219، 220، والكنى للدولابي: 2 / 169، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1093، وثقات ابن حبان: 7 / 518، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 173، ورجال البخاري للباجي: 2 / 735، والجمع لابن القيسراني: 2 / 503، والكاشف: 3 / الترجمة 5729، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 70، ونهاية السول، الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 304 - 305، والتقريب: 2 / 275، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7201.
رَوَى عَن: الحسن بْن مُحَمَّد بْن علي بْن الحنفية، والربيع ابن خيثم الثوري (خ ت س ق) ، وسَعِيد بْن جبير، وعاصم بْن ضمرة ، ومحمد بْن علي ابْن الحنفية (خ م د ت س) .
رَوَى عَنه: جامع بْن أَبي راشد (خ د) ، وحبيب بْن أَبي عَمْرة، والحجاج بْن أرطاة.
والحسن بْن عَمْرو الفقيمي (بخ) ، وابنه الربيع بْن المنذر بن يَعْلَى الثورئ، وسالم بْن أَبي حفصة (بخ) ، وسَعِيد بْن مسروق الثوري (خ ت س ق) ، وسُلَيْمان الأعمش (خ م س) ، وفطر بْن خليفة (بخ د ت س) ، ومحدم بْن سوقة (خ س) .
ذكره مُحَمَّد بْن سعد (1) في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة، وَقَال: كَانَ ثقة، قليل الحديث.
وَقَال إسحاق بْن منصور (2)، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وكذلك قال العجلي (3) ، وابن خراش.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(4) .
وَقَال مُحَمَّد بْن سوقة، عَن المنذر بْن يَعْلَى الثوري: لزمت مُحَمَّد بْن الحنفية حتى قال بعض ولده: لقد غلبنا هَذَا النبطي
(1) طبقاته: 6 / 310.
(2)
الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1093.
(3)
ثقاته، الورقة 53.
(4)
7 / 518.
علي أبينا (1) .
روى له الجماعة.
6188 -
ق: المنذر (2) ، غير منسوب.
عَن: مُحَمَّد بْن المنكدر (ق)، عَن جابر: مر رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم برجل يتوضأ ويغسل خفيه
…
" (3) الحديث.
قاله بقية بْن الوليد (ق) ، عَن جرير بْن يزيد، عَنْهُ (4) .
روى له ابْنُ مَاجَهْ.
(1) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(2)
الكاشف: 3 / الترجمة 5730، والمغني: 2 / الترجمة 6423، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7767، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 70، ونهاية السول، الورقة 386، وتهذيب التهذيب: 10 / 305، والتقريب: 2 / 275، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7202.
(3)
أخرجه ابن ماجة (551) .
(4)
وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال أبو أحمد الحاكم في " الكنى": أبويحيى منذر
عن محمد بن المنكدر لا يتابع في حديثه. (10 / 305) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.