المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌عمر بن مدرك هذا ضعيف واه - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢٨

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌مِنْ اسمه مشاش ومشرح ومشعث ومشمعل

- ‌ مصرف بن عَمْرو بن كعب، ويُقال: ابْن كعب بْن عَمْرو اليامي، الكوفي، والد طلحة بْن مصرف. فِي

- ‌من اسمه مصعب ومصفح

- ‌من اسمه مضارب ومضرب

- ‌ مضرب بن يحيى

- ‌من اسمه مطر

- ‌ مطر بن الفضل المروزي

- ‌من اسمه مطرح ومطرف

- ‌من اسمه مطعم ومطلب

- ‌ مطعم بن المقدام بن غنيم الصنعاني الشامي

- ‌من اسمه مطهر ومطوس ومطير ومطيع

- ‌ مطيع بن راشد البَصْرِيّ

- ‌ مطيع بن عَبد اللَّهِ بن مطيع بْن راشد البكري

- ‌من اسمه مظاهر ومظفر

- ‌من اسمه معاذ

- ‌ تمييز معاذ بن خالد العسقلاني

- ‌ معاذ بْن عَبد اللَّهِ بْن خبيب الجهني المدني

- ‌ معاذ بن عفراء: هو: ابْن الحارث بْن رفاعة تقدم

- ‌ رَوَى عَنه: بدل بْن المحبر، وأبو قُتَيبة سَلْم بْن قتيبة وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد وعَبد

- ‌ معاذ القرشي، جد نصر بْن عَبْد الرحمن. حجازي، فِي ترجمة معاذ بن الحارث بن عفراء

- ‌من اسمه معارك ومعافى ومعان

- ‌من اسمه معاوية

- ‌ معاوية بن عَبد اللَّهِ بْن جعفر بْن أَبي طالب القرشي الهاشمي المدني

- ‌ معاوية بْن عَمْرو، أَبُو نوفل بْن أَبي عقرب. يأتي فِي الكنى

- ‌ معاوية بْن غلاب، هو: معاوية بن عَمْرو بن غلاب. تقدم

- ‌ معاوية بْن يزيد التجيبي هو: معاوية بْن سَعِيد.وقد تقدم

- ‌من اسمه معبد

- ‌ معبد بن هرمز حجازي

- ‌من اسمه معتمر ومعدان ومعدي

- ‌من اسمه معرف ومعرور ومعروف

- ‌ معروف بن سهيل البرجمي

- ‌من اسمه معقل

- ‌ معقل، ويُقال: زهير بْن معقل الخثعمي

- ‌من اسمه معلى

- ‌ معلى بن راشد الهذلي أَبُو اليمان النبال البراء البَصْرِيّ

- ‌من اسمه معمر

- ‌ معمر بن عَبد اللَّهِ بن نافع بن نضلة بن عوف بن عُبَيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن

- ‌من اسمه معمر

- ‌ معمر بْن مخلد السروجي، ويُقال: معمر. تقدم

- ‌ معمر بْن يحيى بْن سام، ويُقال: معمر. تقدم

- ‌من اسمه معن ومعيقيب

- ‌ معن بن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سعوة المهري

- ‌من اسمه مغراء ومغيث

- ‌ مغيث، حجازي من الموالي

- ‌من اسمه مغيرة

- ‌[تمييز: المغيرة بن أَبي بردة

- ‌[تمييز: المغيرة بن أَبي برزة الأَسلميّ]

- ‌ المغيرة بن حكيم الصنعاني الأبناوي

- ‌ المغيرة بن سبيع العجلي

- ‌ المغيرة بن سعد بن الأخرم الطائي

- ‌ المغيرة بن سلمان

- ‌ المغيرة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن هشام بن المغيرة بن عَبد الله بْن عُمَر بْن مخزوم

- ‌ المغيرة بن نهيك الحميري الحجري المِصْرِي

- ‌ المغيرة أَبُو الوليد، أو الوليد أَبُو المغيرة. يأتي فِي الكنى فِي ترجمة أَبِي المغيرة

- ‌ المغيرة الأزدي

- ‌من اسمه مفضل

- ‌ المفضل بن عَبد اللَّهِ الكوفي

- ‌وممن يسمى المفضل بْن فضالة من رواة الحديث:

- ‌من اسمه مقاتل

- ‌من اسمه مقداد ومقدام ومقدم ومقسم

- ‌ المقداد بن عَمْرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عَمْرو بن سعد بن

- ‌من اسمه مكتوم ومكحول ومكي

- ‌عُمَر بْن مدرك هَذَا ضعيف واه

- ‌من اسمه ملحان وملقام

- ‌ ملحان، فِي ترجمة عَبد المَلِك بْن قتادة بْن ملحان

- ‌من اسمه ممطور ومنبوذ ومنجاب

- ‌من اسمه مندل ومنذر

- ‌ المنذر بن عُبَيد المدني

- ‌ المنذر بن أَبي المنذر المدني

- ‌من اسمه منصور

- ‌ منصور بْن صفية، هو: منصور بْن عَبْد الرحمن الحجبي، يأتي

- ‌ تمييز منصور بن عَبْد الرحمن البرجمي

- ‌من اسمه منظور ومنقذ ومنكدر

- ‌من اسمه منهال

- ‌ المنهال فِي ترجمة عَبد المَلِك بن قتادة

- ‌من اسمه منيب ومنير ومنية

- ‌ومن الأَوهام:-[وَهْمٌ]

- ‌منية، والد يَعْلَى بْن منية

- ‌من اسمه مهاجر

- ‌من اسمه مهدي ومهران

الفصل: ‌عمر بن مدرك هذا ضعيف واه

وروي عَن عُمَر بْن مدرك البلخي (1)، قال: سمعت مكي بْن إِبْرَاهِيم يقول: قطعت البادية من بلخ خمسين مرة حاجا، ودفعت فِي كراء بيوت مكة ألف دينار ومئتي دينار ونيفا.

‌عُمَر بْن مدرك هَذَا ضعيف واه

(2) .

وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: مكي بْن إِبْرَاهِيم ثقة، مأمون.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(3) .

وَقَال مُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب العبدي: حَدَّثَنَا مكي بْن إِبْرَاهِيم الرجل الصالح بنيسابور.

وَقَال عيسى بْن أَحْمَد العسقلاني: قدم علينا مكي بغداد سنة خمس ومئتين.

وَقَال عَمْرو بْن علي الصيرفي البَصْرِيّ: قدم علينا مكي بْن إبراهيم سنة اثنتي عشرة ومئتين.

وَقَال مُحَمَّد بْن علي بْن جعفر البلخي: سألت مكي بْن إِبْرَاهِيم: فِي سنة كم ولدت؟ قال: قال: سنة ست وعشرين ومئة.

وقَال البُخارِيُّ (4)، وأبو حاتم (5) : مات سنة أربع عشرة ومئتين.

وقَال البُخارِيُّ (6) فِي موضع آخر: مات سنة أربع عشرة أو خمس عشرة ومئتين.

(1) تاريخ الخطيب: 13 / 117.

(2)

هذه القول هو تعليق للمؤلف يتعقب فيه من روى هذه القصة.

(3)

7 / 526.

(4)

تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2199.

(5)

الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2018.

(6)

تاريخه الصغير: 2 / 333.

ص: 481

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (1) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي (2) ، ومحمد بْن عَلِيّ، وعَبْد الصَّمَدِ بْن الفضل البلخيان فِي آخرين: مات سنة خمس عشرة ومئتين.

زاد مُحَمَّد بْن سعد: ببلخ فِي النصف من شعبان، وقد قارب مئة سنة ، وكان قدم بغداد يريد الحج فحج ورجع وحدث فِي ذهابه ورجوعه وكتبوا عنه، وكان ثقة، ثقتا فِي الحديث.

وزاد مُحَمَّد بْن علي: ليلة الأربعاء قبيل الصبح النصف من شعبان (3) .

وروى له الجماعة.

(1) طبقاته: 7 / 373، ونص كلامه في تاريخ الخطيب: 13 / 118.

(2)

تاريخ الخطيب: 13 / 118.

(3)

وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال مسلمة في " الصلة": ثقة وَقَال الخليلي: ثقة متفق عليه وأخطأ في حديثه عَنْ مَالِك عَنْ نَافِع، عَنِ ابن عُمَر في الصلاة في النجاشي، والصواب، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ سَعِيد، عَن أبي هُرَيْرة (10 / 295) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت.

ص: 482