الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من اسمه خرشة وخريم
1682 -
ع: خرشة بن الحر (1) ، الفزاري، أخو سلمة بنت الحر الصحابية، وكان يتيما فِي حجر عُمَر بْن الخطاب، ويُقال: إنه ابن الحر بْن قيس بن حصين بْن حذيفة بْن بدر الفزاري.
قال أَبُو عُبَيد الآجري عَن أبي دَاوُد: خرشة بْن الحر، لَهُ صحبة، وأخته سلامة بنت الحر لها صحبة.
(1) طبقات ابن سعد: 6 / 147، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 147، وطبقات خليفة: 143، 153، وتاريخه: 273، ومسند أحمد: 4 / 106، 110، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 726، وثقات العجلي: الورقة 13، والمعرفة ليعقوب: 3 / 218، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1785، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 117 (3 / 113 مطبوع) ومشاهير علماء الامصار: الترجمة 798 وأسماء الدَّارَقُطنِيّ: الترجمة 290، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة 49.
والاستيعاب: 2 / 445، وتقييد المهمل للغساني: الورقة 53، ورجال البخاري للباجي: الورقة 54، والجمع لابن القيسراني: 1 / 127، وأسد الغابة: 2 / 109، وتاريخ الاسلام: 3 / 153، وسير أعلام النبلاء: 4 / 109، والعبر: 1 / 84، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 197.
والكاشف: 1 / 278، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 158.
وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 326، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب التهذيب: 3 / 138، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1892، وجاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق بخطه: قال الأَصْمَعِيّ في كتاب الاشتقاق: خرشة: من خرش الشئ، وكده، يقال: فلان لا يزال يخرش من فلان شيئا".
رَوَى عَن: حذيفة بْن اليمان، وعَبْد اللَّهِ بْن سلام (م س ق) ، وعُمَر بْن الخطاب، وأبي ذر الغفاري (ع) .
رَوَى عَنه: ربعي بْن خراش (خ سي) ، وأخوه الربيع بْن خراش، وسُلَيْمان بْن مسهر (1)(م د س) وصالح بْن خباب الفزاري، وأبو حصين عثمان بْن عاصم، والمُسَيَّب بْن رافع (س ق) ، ووبردة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، وأَبُو زُرْعَة بْن عَمْرو بْن جرير (ع) وأَبُو كثير المحاربي الداراني، ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(2) .
قال مُحَمَّد بْن سعد (3) : توفي فِي ولاية بشر بْن مروان عَلَى الكوفة.
وَقَال خليفة بْن خياط (4)، وابن حبان (5) : مات سنة أربع وسبعين (6) .
روى له الجماعة.
(1) علق المؤلف في حاشية نسخته متعقبا عبد الغني المقدسي، فقال: كان في الاصل: وعلي بن مسهر وأخوه سُلَيْمان بن مسهر، وذلك وهم قبيح.
فإن علي بن مسهر ليس بأخ لسُلَيْمان بن مسهر ولا هو من هذه الطبقة.
(2)
1 / الورقة 117، في التابعين.
(3)
: 6 / 147
(4)
الطبقات: 143.
(5)
1 / الورقة 117.
(6)
وَقَال العجلي: تابعي من كبار التابعين" (الورقة 13) وذكره أبو نعيم، وابن منده، وابن عَبد الْبَرِّ في الصحابة.
1683 -
4: خريم بن فاتك الأسدي (1) ، كنيته أبويحيى، وهو والد أيمن بْن خريم بْن فاتك، وأخوه سبرة بْن فاك، لَهُ صحبة، وفاتك جد جده،
وهو خريم بْن الأخرم بْن شداد بن عَمْرو بن فاتك وهو القليب بْن عَمْرو بْن أسد بْن خزيمة، نزل الرقة.
رَوَى عَن: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (4) وعن كعب الأحبار.
رَوَى عَنه: ابنه أيمن بْن خريم بْن فاتك، وأيوب بْن ميسرة بْن حلبس، وبشر التغلبي والد قيس بْن بشر، وحبيب بْن النعمان الأسدي (د ق) ، وشمر بْن عطية مرسل، وعَبْد اللَّهِ بْن عباس، وقيس بْن بشر التغلبي فيما قيل، والمعرور بْن سويد، ووابصة بْن معبد الأسدي (د) ، ويسير بْن عميلة الفزاري (ت س) ، وأَبُو هُرَيْرة.
وهو الذي قال في النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: نعم الفتى
(1) طبقات ابن سعد: 6 / 38 - 39، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 147، ومسند أحمد: 3 / 499، 4 / 321، 345، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 757، والمعارف: 340، والمعرفة ليعقوب: 2 / 302، 3 / 129، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1837، وثقات ابن حبان: الورقة 117، والمعجم الكبير للطبراني: 4 / الترجمة 393، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 132، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: 5 / 131 - 135) والتبيين في أنساب القرشيين: 460، وأسد الغابة: 2 / 112، وتهذيب: الأَسماء واللغات: 1 / 175، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة 16، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 197، والمقتني في سرد الكنى: الورقة 14، والكاشف: 1 / 279، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / 158، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 327، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب التهذيب: 3 / 139، والاصابة: 1 / 424، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1893.
خريم له أخذ من شعره، وقصر من إزاره" (1) وهو الذي أخبر عُمَر بْن الخطاب بإسلامه.
ذكره الْبُخَارِيّ وغير واحد فيمن شهد بدرا (2) .
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (3) : كَانَ الشعبي يروي عَنْ أيمن بْن خريم، قال: إن أبي وعمي شهدا بدرا، وعهدا إلي أن لا أقاتل مسلما.
قال مُحَمَّد بن عُمَر: وهذا مالا يعرف عندنا ولا عند أحد ممن لَهُ علم بالسير أنهما شهدا بدرا ولا أحدا ولا الخندق، وإنما أسلما حين أسلمت بنو أسد بعد فتح مكة، وتحولا إِلَى الكوفة، فنزلاها بعد ذلك (4) .
روى له الأربعة.
(1) أخرجه أحمد (4 / 321، 322، 345) والطبراني في الكبير (4156 و4157، 4158 و4159 و4160، 4161) وفي الصغير: 1 / 148، والبيهقي في شعب الايمان: 118، وانظر مجمع الزوائد: 9 / 408.
(2)
تاريخه الكبير: 3 / الترجمة 757، وكَذَلِكَ قال ابْن أَبي حاتم في الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1837، وابن عَبد الْبَرِّ في الاستيعاب: 2 / 446، وغيرهم، وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ: وقد قيل إن خريما هذا وابنه أيمن بن خريم أسلما جميعا يوم فتح مكة، والاول أصح. وقد صحح البخاري وغيره أن خريم بن فاتك وأخاه سبرة بن فاتك شهدا بدرا، وهو الصحيح إن شاء الله"وقد جزم الواقدي بأنه أسلم يوم الفتح. كما سيأتي في الرواية التي بعدها، وَقَال ابن حجر في "الاصابة"معقبا على حديث الشعبي الآتي عن أيمن: والحديث المشار إليه أخرجه من طريق إسماعيل بن أَبي خالد عن الشعبي، وقد رواه ابن مندة في "غرائب شعبة"وابن عساكر من طرق إلى الشعبي، وفيه: شهدا الحديبية"وهو الصواب، وقيل إنما أسلم خريم بن فاتك ومعه ابنه أيمن يوم الفتح وجزم بذلك ابن سعد" (1 / 424) .
(3)
الطبقات: 6 / 39.
(4)
قال ابن سعد: وفي رواية محمد بن إسحاق، وموسى بن عقبة، وأبي معشر، ومحمد بن عُمَر: ولم يشهدها إلا قريش والانصار وحلفاؤهم ومواليهم" (الطبقات: 6 / 39) فالصواب ما قرره ابن سعد، والله أعلم.