المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ الدخيل بن إياس بن نوح بن مجاعة بن مرارة الحنفي اليمامي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٨

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌من اسمه خارجة

- ‌ خارجة بن الحارث بْن رافع بْن مكيث الْجُهَنِيّ المدني

- ‌ خارجة بن الصلت البرجمي الكوفي

- ‌من اسمه خازم

- ‌من اسمه خالد

- ‌ خالد بن أَبي بَكْرِ بْن عُبَيد اللَّهِ بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب القرشي العدوي المدني

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ خالد بن أَبي بلال

- ‌ خالد بن الربيع العبسي الكوفي

- ‌ خالد بن سَعِيد بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية بن عَبْد شمس بن عبد

- ‌ خالد بن سمير السدوسي البَصْرِيّ

- ‌ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:

- ‌ خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي المكي

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ خالد بْن العداء بْن هوذة

- ‌ خالد بْن عرفطة

- ‌ خالد بن عرفطة

- ‌ خالد بن عَمْرو بن مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية

- ‌ خالد بن الفزر البَصْرِيّ

- ‌ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:

- ‌ خالد بن الفزر

- ‌ خالد بن قثم بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي

- ‌ خالد بن كثير الهمداني الكوفي

- ‌من اسمه خباب وخبيب وخثيم

- ‌ خثيم بن عراك بن مالك الغفاري المديني والد إِبْرَاهِيم بْن خثيم

- ‌من اسمه خداش وخديج

- ‌ خداش بن عياش العبدي البَصْرِيّ

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌من اسمه خرشة وخريم

- ‌من اسمه خزرج وخزيمة

- ‌من اسمه خشخاش وخشف وخشيش

- ‌ خشف بن مالك الطائي الكوفي

- ‌من اسمه خصيب وخصيف وخضير

- ‌ الخصيب بن زيد التميمي

- ‌ الخضر بن القواس البجلي

- ‌من اسمه خطاب وخفاف

- ‌ خطاب بن جَعْفَر بن أَبي المغيرة الخزاعي القمي

- ‌من اسمه خلف

- ‌‌‌ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:

- ‌ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:

- ‌ خلف بن خَالِدٍ العبدي البَصْرِيّ

- ‌ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:

- ‌من اسمه خليد

- ‌ خُلَيْدِ بْنِ أَبي خُلَيْدٍ

- ‌من اسمه خليفة

- ‌من اسمه خليل

- ‌ الخليل بن عَبد اللَّهِ

- ‌ الخليل أو ابن الخليل

- ‌من اسمه خميل وخوات وخويلد

- ‌ خميل بن عَبْد الرَّحْمَنِ

- ‌ خويلد بْن عَمْرو أَبُو شريح العدوي. يأتي فِي الكنى

- ‌من اسمه خلاد وخلاس

- ‌ خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأَنْصارِيّ الخزرجي المدني

- ‌ خلاد بن السائب الجهني

- ‌ خلاد بن يَزِيدَ الجعفي الكوفي

- ‌ولهم شيخ آخر يقَالَ لَهُ:

- ‌ خلاس بن عَمْرو الهجري البَصْرِيّ

- ‌من اسمه خيار وخيثمة وخير وخيوان

- ‌ خيوان، ويُقال: حيوان بْن خَالِدٍ أَبُو شيخ الْهُنَائِيّ، يأتي في الكنى

- ‌باب الدال

- ‌من اسمه دارم وداود

- ‌ دارم الكوفي

- ‌ دَاوُد بن أمية

- ‌ دَاوُد بن خَالِدِ بن دينار المدني

- ‌ومن الأَوهام

- ‌ دَاوُد بْن سوار، أَبُو حمزة الصَّيْرَفِيّ

- ‌ دَاوُد بن أَبي صالح الليثي المدني

- ‌ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:

- ‌ دَاوُد بن أَبي صالح. حجازي

- ‌ دَاوُد بن عُبَيد اللَّه

- ‌ دَاوُد بن عُبَيد اللَّه بن مسلم

- ‌ دَاوُد بْن أَبي الفرات المدني، هو: دَاوُد بْن بكر بْن أَبي الفرات. تقدم

- ‌ دَاوُد بن قيس الصنعاني

- ‌ داود بن كثير الرَّقِّيّ

- ‌ دَاوُد بن مدرك

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ دَاوُد بْن معاوية

- ‌من اسمه دحية ودخيل ودخين

- ‌ الدخيل بن إياس بن نوح بن مجاعة بن مرارة الحنفي اليمامي

- ‌من اسمه دراج ودرست

- ‌من اسمه دغفل ودفاع ودكين ودلهم

- ‌ دلهم بن صالح الكندي الكوفي

- ‌من اسمه دهثم ودويد

- ‌من اسمه ديسم وديلم ودينار

- ‌ ديسم السدوسي

- ‌ دينار، أَبُو حازم التمار، يأتي في الكنى إن شاء الله

- ‌باب الذال

- ‌ ذهيل بن عوف بن شماخ التميمي المجاشعي الطهوي

- ‌ ذو اللحية الكِلابي

الفصل: ‌ الدخيل بن إياس بن نوح بن مجاعة بن مرارة الحنفي اليمامي

وَقَال الواقدي (1) : لقيه بمحص فدفع إليه كتاب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وذلك فِي المحرم سنة سبع من الهجرة (2) .

وَقَال غيره: شهد اليرموك ثم سكن دمشق بعد ذلك، وكان منزله بقرية المزة (3) .

روى له أَبُو دَاوُدَ.

1795 -

د:‌

‌ الدخيل بن إياس بن نوح بن مجاعة بن مرارة الحنفي اليمامي

(4) .

روى عن: أَبِيهِ إياس بْن نوح، وابن عم أَبِيهِ هلال بْن سراج بْن مجاعة (د) .

رَوَى عَنه: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن جبر شيخ للواقدي، وعنبسة بْن عبد الواحد القرشي (د) .

= كان في مدة الهدنة، والهدنة كانت في آخر سنة ست اتفاقا.

قال أبو محمد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: إنما حدث كل هذا بسبب النقل بالواسطة، وعدم المراجعة، فقد غلط خليفة، وهو لم يغلط، فالذي في تاريخ خليفة إن ذلك إنما كان في سنة ست، فلو راجع أي واحد منهم تاريخ خليفة ولم يتكل على النقل لما وقع كل ذلك.

(1)

طبقات ابن سعد: 4 / 251.

(2)

وهو الصحيح الذي يقوي ما ذكره خليفة، فقد بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في أواخر سنة ست فوصل إلى حمص في أول سنة سبع.

(3)

لذلك عرفت بمزة كلب (انظر مقدمتنا لهذا الكتاب) ولدحية أخبار في المصادر التي ذكرتها له فراجعها إن أردت استزادة.

(4)

تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 877، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2002، وجمهرة ابن حزم: 382، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 211، والكاشف 1 / 293، ونهاية السول: الورقة 91، وتهذيب ابن حجر: 3 / 207، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1963.

ص: 475

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(1) .

روى له أَبُو دَاوُدَ حديثًا واحدًا.

1796 -

عخ دس ق: دخين بن عامر الحجري (2) ، أَبُو ليلى المِصْرِي.

رَوَى عَن: عقبة بْن عامر الجهني، وكان كاتبه (عخ دس ق) .

رَوَى عَنه: بكر بْن سوادة، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن زياد بْن أنعم (عخ) ، وكعب بْن علقمة، والمغيرة بْن نهيك الحجري (ق) ، ويزيد بْن أَبي منصور البَصْرِيّ نزيل مصر، وأَبُو الهيثم المِصْرِي مولى عقبة بْن عامر (دس) .

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(3) .

وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: يقَالَ: قتلته الروم بتنيس سنة مئة.

روى لَهُ البخاري فِي كتاب"افعال العباد"وأَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي، وابن ماجة.

(1) ليس في نسختي من ترتيب الهيثمي، فلعله سقط منها.

(2)

تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 883، والكنى لمسلم: الورقة 118، والمعرفة والتاريخ: 2 / 503، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2009، والمراسيل: 56، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 123، وإكمال ابن ماكولا: 3 / 313، وتاريخ الاسلام: 3 / 364، والمجرد في رجال ابن ماجه: الورقة 14. والتذهيب: 1 / الورقة 211، والكاشف: 1 / 293، ومعرفة التابعين: الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 5، ونهاية السول: الورقة 91، وتهذيب ابن حجر: 3 / 207، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1964.

(3)

1 / الورقة 123 في التابعين: ووثقه يعقوب بن سفيان، ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.

ص: 476