‌261 - كتاب بعض عماله إليه - جمهرة رسائل العرب في عصور العربية - جـ ٤

وقد أوعزنا إليهم فى المصير إلى ناحيتك، لطلب أعداء الله حيث كانوا، ونحن نرجو أن يجرينا الله فيهم على أحسن عوائده عندنا فى أمثالهم، فينبغى أن تشدّ قلبك وقلوب من معك من أوليائنا، وتثق بالله وبنصره الذى لم يزل يعوّدناه فى كل من مرق عن الطاعة، وانحرف عن الإيمان، وتبادر إلينا بأخبار الناحية وما بتجدد فيها، ولا تخف عنا شيئا من أمرها إن شاء الله، سبحانك اللهمّ وتحيّتهم فيها سلام، وآخر دعواهم أن الحمد لله ربّ العالمين»، وصلى الله على جدّى محمد رسول الله وعلى أهل بيته وسلم كثيرا».

(تاريخ الطبرى 11: 384)

‌

‌261 - كتاب بعض عماله إليه

وهذه نسخة كتاب عامل له إليه:

«بسم الله الرحمن الرحيم، لعبد الله أحمد الإمام المهدى المنصور بالله (ثم الصّدر كله على مثال صدر كتابه السابق إلى قوله: وعلى أهل بيته الطيبين وسلم كثيرا) ثم بعد ذلك:

من عامر بن عيسى العنقائىّ.

سلام على أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته، أما بعد: أطال الله بقاء أمير المؤمنين وأدام عزّه وتأييده، ونصره وسلامته، وكرامته ونعمته وسعادته، وأسبغ نعمه عليه، وزاد فى إحسانه إليه، وفضله لديه.

فقد كان وصل كتاب سيدى أمير المؤمنين- أطال الله بقاءه- يعلمنى فيه ما كان من نفوذ بعض الجيوش المنصورة مع قائد من قوّاده إلى ناحيتنا، لمجاهدة أعداء الله بنى الفصيص، والخائن ابن دحيم، وطلبهم حيث كانوا، والإيقاع بهم وضياعهم، ويأمرنى- أدام الله عزه- عند نظرى فى كتابه، بالهوض فى كلّ من قدرت عليه من أصحابى وعشائرى، للقائهم ومكانفة الجيش ومعاضدتهم، والمسير

بسيرهم، والعمد إلى كلّ ما يؤمّون إليه ويأمرون به، وفهمته، ولم يصل إلىّ هذا الكتاب- أعزّ الله أمير المؤمنين- حتى وافت الجيوش المنصورة، فنالت طرفا من ناحية ابن دحيم، وانصرفوا بالكتاب الوارد عليهم من مسرور بن أحمد الداعية، ليلقوه بمدينة «أفامية (1)» ثم ورد علىّ كتاب مسرور بن أحمد فى درج (2) الكتاب الذى اقتصصت ما فيه فى صدر كتابى هذا، يأمرنى فيه بجمع من تهيّأ من أصحابى وعشيرتى، والنهوض إلى ما قبله، ويحذّرنى التخلف عنه، وكان ورود كتابه علىّ وقت صحّ عندنا نزول المارق سبك عبد مفلح مدينة «عرقة (3)» فى زهاء ألف رجل، ما بين فارس وراجل، وقد شارف بلدنا، وأطلّ على ناحيتنا، وقد وجّه أحمد ابن الوليد عبد أمير المؤمنين- أطال الله بقاءه- إلى جميع أصحابه، ووجّهت إلى جميع أصحابى، فجمعناهم إلينا، ووجّهنا العيون إلى ناحية «عرقة» لنعرف أخبار هذا الخائن، وأين يريد؟ فيكون قصدنا ذلك الوجه، ونرجو أن يظفر الله به، ويمكن منه، بمنّه وقدرته، ولولا هذا الحادث، ونزول هذا المارق فى هذه الناحية، وإشرافه على بلدنا، لما تأخرت فى جماعة أصحابى عن النهوض إلى مدينة «أفامية» لتكون يدى مع أيدى القوّاد المقيمين بها، لمجاهدة من بتلك الناحية، حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين، وأعلمت سيدى أمير المؤمنين- أطال الله بقاءه- السبب فى تخلّفى عن مسرور بن أحمد، ليكون على علم منه، ثم إن أمرنى- أدام الله عزه- بالنفوذ إلى «أفامية» ، كان نفوذى برأيه، وامتثلت ما يأمرنى به إن شاء الله، أتمّ الله على أمير المؤمنين نعمه، وأدام عزه وسلامته، وهنأه كرامته، وألبسه عفوه