‌(فصل في ضعيفه) - خلاصة الأحكام - جـ ١

783 -

وَعَن جَابر سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ يَقُول: " إِن الشَّيْطَان إِذا سمع النداء بِالصَّلَاةِ، ذهب حَتَّى يكون مَكَان الروحاء " رَوَاهُ مُسلم. والروحاء عَلَى سِتَّة وَثَلَاثِينَ ميلًا من الْمَدِينَة.

784 -

وَعَن أبي الدَّرْدَاء سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ [28 / أ] يَقُول: " مَا من ثَلَاثَة فِي قَرْيَة لَا يُؤذن وَلَا تُقَام فيهم الصَّلَاة إِلَّا استحوذ عَلَيْهِم الشَّيْطَان، فَعَلَيْك بِالْجَمَاعَة، فَإِن الذِّئْب يَأْكُل القاصية " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيّ بِإِسْنَاد صَحِيح. وَفِي فَضله أَحَادِيث كَثِيرَة ستأتي إِن شَاءَ الله تَعَالَى فِي أَبْوَابهَا.

‌

‌(فصل فِي ضعيفه)

785 -

مِنْهُ حَدِيث ابْن عَبَّاس رَفعه: " من أذن سبع سِنِين محتسبا، كتب لَهُ بَرَاءَة من النَّار ".

786 -

وَحَدِيث: " أَن عبد الله بن زيد هُوَ أذن أَولا وَأَنه رَأَى الْأَذَان فِي الْمَنَام مَعَه

بضعَة عشرَة صحابيا ".

787 -

وَحَدِيث أبي هُرَيْرَة رَفعه: " الإِمَام ضَامِن، والمؤذن مؤتمن، اللَّهُمَّ أرشد الْأَئِمَّة، واغفر للمؤذنين ".

788 -

وَحَدِيث: " خصلتان معلقتان فِي أَعْنَاق المؤذنين للْمُسلمين: صِيَامهمْ