‌(فصل في ضعيفه) - خلاصة الأحكام - جـ ١

1517 -

وَعَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ: " قنت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ شهرا مُتَتَابِعًا فِي الظّهْر، وَالْعصر، وَالْمغْرب، وَالْعشَاء، وَالصُّبْح، فِي دبر كل صَلَاة، إِذا قَالَ: سمع الله لمن حَمده، فِي الرَّكْعَة الْأَخِيرَة، يَدْعُو عَلَى أَحيَاء من بني سليم، ويؤمِّن من خَلفه " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَاد حسن، أَو صَحِيح.

‌

‌(فصل فِي ضعيفه)

1518 -

مِنْهُ، حَدِيث ابْن عَبَّاس رَفعه:" سلوا الله ببطون أكفكم، وَلَا تسألوه بظهورها، فَإِذا فَرَغْتُمْ فامسحوا بهَا وُجُوهكُم " اتَّفقُوا عَلَى ضعفه، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد،

1519 -

وَقَالَ: " رُوي من غير وَجه كلهَا واهية، هَذَا أمثلها، قَالَ: وَهُوَ ضَعِيف أَيْضا "[53 / ب] .

1520 -

وَرَوَى الْبَيْهَقِيّ بِإِسْنَادِهِ، عَن ابْن الْمُبَارك أَنه سُئل عَن مسح الْوَجْه إِذا دَعَا الْإِنْسَان؟ قَالَ:" لم أجد لَهُ ثبتاً، وَلم يكن يرفع يَدَيْهِ ".

1521 -

قَالَ الْبَيْهَقِيّ: " لست أحفظ فِي مسح الْوَجْه هُنَا عَن أحد من السّلف شَيْئا. قَالَ: وَاخْتلفُوا فِي ذَلِك فِي الدُّعَاء خَارج الصَّلَاة، قَالَ: فَأَما فِي الصَّلَاة فَهُوَ عمل لم يثبت فِيهِ [61 / أ] خبر، وَلَا أثر، وَلَا قِيَاس فَلَا يُفعل، ويقتصر عَلَى مَا فعله السّلف من رفع الْيَدَيْنِ دون الْمسْح " هَذَا كَلَام الْبَيْهَقِيّ.

1522 -

وَأما حَدِيث عمر رضي الله عنه: " أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ كَانَ إِذا رفع يَدَيْهِ فِي الدُّعَاء لم يحطهما حَتَّى يمسح بهما وَجهه " فَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ.

1523 -

وَقَالَ: " حَدِيث غَرِيب، انْفَرد بِهِ حَمَّاد بن عِيسَى، وَحَمَّاد هَذَا ضَعِيف " فَهُوَ حَدِيث ضَعِيف.