‌(باب رفع الصوت بالأذان، ووضع الأصبعين في الأذنين، والالتفات في الحيعلتين، وأنه لا يستدير، وارتفاع المؤذن على مكان عال، مستقبل القبلة) - خلاصة الأحكام - جـ ١

‌

‌(فصل فِي ضعيفه)

813 -

مِنْهُ، حَدِيث بِلَال:" أَمرنِي النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ أَن أثوب فِي الْفجْر، وَنَهَى أَن أثوب فِي الْعشَاء ".

814 -

وَفِي رِوَايَة: " لَا تثوبن إِلَّا فِي صَلَاة الْفجْر " وَهُوَ ضَعِيف، ومرسل.

815 -

وَحَدِيث مُجَاهِد: " ثوب رجل فِي الظّهْر أَو الْعَصْر، فَقَالَ ابْن عمر: إِن هَذِه بِدعَة ".

816 -

وَحَدِيث ابْن الْمسيب، عَن بِلَال:" أَنه أَتَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ يُؤذنهُ بِصَلَاة الْفجْر، فَقيل: هُوَ نَائِم، فَقَالَ: الصَّلَاة خير من النّوم، مرَّتَيْنِ، فأقرت فِي تأذين الْفجْر، فَثَبت الْأَمر عَلَى ذَلِك " هَكَذَا رَوَاهُ ابْن ماجة، وَهُوَ مُنْقَطع، لم يسمع ابْن الْمسيب بِلَالًا [32 / أ] .

‌

‌(بَاب رفع الصَّوْت بِالْأَذَانِ، وَوضع الأصبعين فِي الْأُذُنَيْنِ، والالتفات فِي الحيعلتين، وَأَنه لَا يستدير، وارتفاع الْمُؤَذّن عَلَى مَكَان عَال، مُسْتَقْبل الْقبْلَة)

817 -

عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة الْأنْصَارِيّ: أَن أَبَا سعيد

الْخُدْرِيّ، قَالَ لَهُ:" إِنِّي أَرَاك تحب الْغنم والبادية، فَإِذا كنت فِي غنمك أَو باديتك فَأَذنت للصَّلَاة، فارفع صَوْتك بالنداء فَإِنَّهُ لَا يسمع مدى صَوت الْمُؤَذّن جن وَلَا إنس، وَلَا شَيْء، إِلَّا شهد لَهُ يَوْم الْقِيَامَة قَالَ أَبُو سعيد: سمعته من رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ " رَوَاهُ البُخَارِيّ.

818 -

وَعَن أبي جُحَيْفَة قَالَ: " رَأَيْت بِلَالًا يُؤذن فَجعلت أتتبع فَاه هَهُنَا، وَهَهُنَا يَمِينا وَشمَالًا، يَقُول: حَيّ عَلَى الصَّلَاة، حَيّ عَلَى الْفَلاح " مُتَّفق عَلَيْهِ.

819 -

وَفِي رِوَايَة أبي دَاوُد بِإِسْنَاد صَحِيح: " فَلَمَّا بلغ حَيّ عَلَى الصَّلَاة، حَيّ عَلَى الْفَلاح، لوى عُنُقه يَمِينا وَشمَالًا، وَلم يستدر "[29 / ب] .

820 -

وَفِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ: " هَهُنَا وَهَهُنَا، وأصبعاه فِي أُذُنَيْهِ ".

821 -

قَالَ التِّرْمِذِيّ: " حسن صَحِيح ".

822 -

وَأما الْموضع العالي، فدليله حَدِيث عَائِشَة الَّذِي سَنذكرُهُ إِن شَاءَ الله تَعَالَى فِي " أَذَان الصُّبْح ".

823 -

وَعَن يعْلى بن مرّة: " أَنهم كَانُوا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ فِي مسير فَانْتَهوا إِلَى