‌(باب جواز صلاة النافلة في السفر إلى جهة مقصده حيث كانت راكبا وماشيا) - خلاصة الأحكام - جـ ١

فَلم يدر أَيْن الْقبْلَة، فَصَلى كل رجل منا حياله، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا ذَكرْنَاهُ للنَّبِي صلى الله عليه وسلم َ فَنزل {فأينما توَلّوا فثم وَجه الله} ". ضعفه التِّرْمِذِيّ، وَالْبَيْهَقِيّ وَآخَرُونَ.

997 -

وَحَدِيث جَابر: كُنَّا فِي مسير فأصابنا غيم فتحيرنا فِي الْقبْلَة، فَصَلى كل رجل عَلَى حِدة، وَجعل أَحَدنَا يخط بَين يَدَيْهِ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذا نَحن قد صلينَا لغير الْقبْلَة، فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ:" قد أجيزت صَلَاتكُمْ " ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيّ وَغَيرهمَا.

998 -

قَالَ الْبَيْهَقِيّ: " لَا نعلم لَهُ إِسْنَادًا صَحِيحا ".

‌

‌(بَاب جَوَاز صَلَاة النَّافِلَة فِي السّفر إِلَى جِهَة مقْصده حَيْثُ كَانَت رَاكِبًا وماشيا)

999 -

عَن عَامر بن ربيعَة رضي الله عنه: " رَأَيْت النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَته حَيْثُ تَوَجَّهت بِهِ " مُتَّفق عَلَيْهِ.

1000 -

وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ: " يومىء بِرَأْسِهِ قبل أَي وَجه توجه، وَلم يكن يصنع ذَلِك فِي الصَّلَاة الْمَكْتُوبَة ".

1001 -

وَابْن عمر: " أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ كَانَ يُصَلِّي فِي السّفر عَلَى رَاحِلَته حَيْثُ تَوَجَّهت بِهِ يومىء إِيمَاء صَلَاة اللَّيْل، إِلَّا الْفَرَائِض، ويوتر عَلَى رَاحِلَته " مُتَّفق عَلَيْهِ، وَلَفظه للْبُخَارِيّ.

1002 -

وَفِي رِوَايَة لمُسلم: " ثمَّ تلى ابْن عمر {فأينما توَلّوا فثم وَجه الله} ، وَقَالَ: فِي هَذَا نزلت ".

1003 -

وَفِي رِوَايَة لَهُ: " رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ يُصَلِّي عَلَى حمَار، وَهُوَ مُتَوَجّه إِلَى خَيْبَر ".

1004 -

وَعَن جَابر قَالَ: " بَعَثَنِي النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ فِي حَاجَة فَجئْت وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَته نَحْو الْمشرق، السُّجُود أَخفض من الرُّكُوع " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالتِّرْمِذِيّ.

1005 -

وَقَالَ: " حسن صَحِيح ".

1006 -

وَعَن أنس رضي الله عنه " كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ إِذا سَافر فَأَرَادَ أَن يتَطَوَّع اسْتقْبل بناقته الْقبْلَة، فَكبر، ثمَّ صَلَّى حَيْثُ وَجهه ركابه [41 / ب] " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَلم يُضعفهُ.