‌(باب استحباب إدراج لفظ السلام بلا مد، وبيان ما ينويه به، وكراهة الإشارة باليد معه) - خلاصة الأحكام - جـ ١

1462 -

وَسَهل بن سعد.

1463 -

وَسَلَمَة، غَيرهم. وَلَيْسَ فِي الِاقْتِصَار عَلَى تَسْلِيمَة وَاحِدَة شَيْء ثَابت.

‌

‌(بَاب اسْتِحْبَاب إدراج لفظ السَّلَام بِلَا مد، وَبَيَان مَا ينويه بِهِ، وَكَرَاهَة الْإِشَارَة بِالْيَدِ مَعَه)

1464 -

أما كَرَاهَة الْإِشَارَة فَفِيهَا حَدِيث جَابر بن سَمُرَة السَّابِق فِي الْبَاب قبله.

1465 -

وَأما النيّة فَفِيهَا حَدِيثه أَيْضا.

1466 -

وَعَن عَلّي رضي الله عنه: " كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ يُصَلِّي قبل الْعَصْر أَربع

رَكْعَات، يفصل بَينهُنَّ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَة المقربين، وَمن تَبِعَهُمْ من الْمُسلمين وَالْمُؤمنِينَ " رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ.

1467 -

وَقَالَ: " حسن ".

1468 -

وَفِي رِوَايَة للْإِمَام أَحْمد: " عَلَى الْمَلَائِكَة المقربين، والنبيين [59 / أ] وَمن تَبِعَهُمْ من الْمُؤمنِينَ وَالْمُسْلِمين ".

1469 -

وَعَن سَمُرَة بن جُنْدُب رضي الله عنه: " أمرنَا النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ أَن نرد عَلَى الإِمَام، وَأَن نتحاب، وَأَن يسلم بَعْضنَا عَلَى بعض " حَدِيث حسن أَو صَحِيح، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، وَالدَّارَقُطْنِيّ، وَالْبَيْهَقِيّ.

1470 -

وَعَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: " حذف السّنة سنّة " رَوَاهُ أَبُو