‌(فصل في ضعيفه) - خلاصة الأحكام - جـ ١

رَوَاهُ مُسلم، وَاحْتج بِهِ من لَا ينْقض وضوء الملموس، وَحمله الناقضون عَلَى اللَّمْس فَوق حَائِل.

274 -

وَعَن جَابر بن سَمُرَة رضي الله عنهما: أَن رجلا سَأَلَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ: أأتوضأ من لُحُوم الْغنم؟ قَالَ: " إِن شِئْت فَتَوَضَّأ، وَإِن شِئْت فَلَا تتوضأ " قَالَ: أأتوضأ من لُحُوم الْإِبِل؟ قَالَ: " نعم، فَتَوَضَّأ من لُحُوم الْإِبِل "، قَالَ [9 / ب] : أُصَلِّي فِي مرابض الْغنم؟ قَالَ: " نعم " قَالَ: أُصَلِّي فِي مبارك الْإِبِل؟ قَالَ: " لَا ". رَوَاهُ مُسلم.

275 -

وَعَن الْبَراء بن عَازِب عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ مثله.

276 -

قَالَ الإِمَام أَحْمد وَغَيره: " هُوَ صَحِيح ".

‌

‌(فصل فِي ضعيفه)

277 -

مِنْهُ حَدِيث: " إِذا نَام العَبْد فِي صلَاته باهى الله بِهِ الْمَلَائِكَة فَيَقُول: روحه

عِنْدِي، وَجَسَده ساجد ".

278 -

وَحَدِيث ابْن عَبَّاس رَفعه: " لَيْسَ عَلَى من نَام جَالِسا وضوء حَتَّى يضطجع ".

279 -

وَحَدِيث عَمْرو بن شُعَيْب: " من نَام جَالِسا فَلَا وضوء عَلَيْهِ، وَمن وضع جنبه فَعَلَيهِ الْوضُوء ".

280 -

وَحَدِيث: " توضؤوا من ألبان الْإِبِل ".

281 -

وَحَدِيث طلق بن عَلّي فِي مس الذّكر لَا وضوء مِنْهُ: " إِنَّمَا هُوَ بضعَة مِنْك ".

282 -

وَحَدِيث أبي أُمَامَة: " إِنَّمَا هُوَ جُزْء مِنْك ".

283 -

وَحَدِيث: قبل زبيبة الْحسن.

284 -

وَحَدِيث عَائِشَة رفعته: " ويل للَّذين يمسون فروجهم، ثمَّ يصلونَ وَلَا يتوضؤون، إِذا مست إحداكن فرجهَا فلتتوضأ ".

285 -

وَحَدِيث عَائِشَة: " أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ قبلهَا وَلم يتَوَضَّأ ".

286 -

وَفِي رِوَايَة: " قبل امْرَأَة من نِسَائِهِ ثمَّ خرج إِلَى الصَّلَاة وَلم يتَوَضَّأ ".

287 -

قَالَ التِّرْمِذِيّ: " لَا يَصح عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ فِي هَذَا الْبَاب شَيْء ".

288 -

وَحَدِيث: " الْوضُوء من الضحك فِي الصَّلَاة، وَمن القهقهة فِيهَا ".

فارغة

289 -

وَحَدِيث: " الضحك] ينْقض الصَّلَاة، وَلَا ينْقض الْوضُوء " بل الصَّحِيح إِنَّه مَوْقُوف عَلَى جَابر.

290 -

وَحَدِيث عَائِشَة رفعته: " إِذا قاء أحدكُم فِي صلَاته، أَو قلس فلينصرف فَليَتَوَضَّأ، ثمَّ ليبن عَلَى مَا مَضَى مَا لم يتَكَلَّم ".

291 -

وَحَدِيث سلمَان: رَآنِي النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ، وَقد سَالَ من أنفي دم، فَقَالَ:" أحدث وضُوءًا ".

292 -

وَحَدِيث ابْن عَبَّاس رَفعه: " إِذا رعف أحدكُم فِي صلَاته، فلينصرف فليغسل الدَّم وليتوضأ، وليستقبل صلَاته ".

293 -

وَحَدِيث تَمِيم الدَّارِيّ رَفعه: " الْوضُوء من كل دم سَائل ".

294 -

وَحَدِيث أبي هُرَيْرَة رَفعه: " لَيْسَ فِي القطرة، وَلَا القطرتين وضوء، إِلَّا أَن يكون دَمًا سَائِلًا ".

295 -

وَحَدِيث أنس: " احْتجم النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ، وَصَلى وَلم يتَوَضَّأ وَلم يزدْ عَلَى