‌(باب الأذان للصلاة الفائتة والمجموعة) - خلاصة الأحكام - جـ ١

‌

‌(فصل فِي ضعيفه)

848 -

مِنْهُ حَدِيث زِيَاد بن الْحَارِث: أَنه أذن للصبح، فَأَرَادَ بِلَال أَن يُقيم، فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ:" إِن أَخا صداء أذن، وَمن أذن فَهُوَ يُقيم ".

849 -

وَحَدِيث عبد الله بن زيد: أَنه أخبرهُ ألْقَى الْأَذَان عَلَى بِلَال، فَأذن بِلَال قَالَ: أَنا رَأَيْته، وَكنت أريده، فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ:" فأقم أَنْت ".

‌

‌(بَاب الْأَذَان للصَّلَاة الْفَائِتَة والمجموعة)

850 -

عَن أبي قَتَادَة قَالَ: سرنا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ لَيْلَة، فَقَالَ بعض الْقَوْم: لَو عرست بِنَا يَا رَسُول الله؟ قَالَ: " أَخَاف أَن تناموا عَن الصَّلَاة ". قَالَ بِلَال: أَنا أوقظكم فاضطجعوا، وَأسْندَ بِلَال ظَهره إِلَى رَاحِلَته فغلبته عَيناهُ فَنَامَ، فَاسْتَيْقَظَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ، وَقد طلع حَاجِب الشَّمْس، فَقَالَ:" يَا بِلَال أَيْن مَا قلت؟ " قَالَ: مَا ألقيت عَلّي نومَة مثلهَا قطّ. قَالَ: " إِن الله قبض أرواحكم حِين شَاءَ، وردهَا

عَلَيْكُم حِين شَاءَ. يَا بِلَال، قُم فَأذن النَّاس بِالصَّلَاةِ. فَتَوَضَّأ، فَلَمَّا ارْتَفَعت الشَّمْس وابياضت قَامَ فَصَلى ". رَوَاهُ البُخَارِيّ.

851 -

وَعنهُ فِي حَدِيث طَوِيل، قَالَ فِي آخِره:" إِن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ نَام هُوَ وَأَصْحَابه عَن الصُّبْح حَتَّى طلعت الشَّمْس فَسَارُوا حَتَّى ارْتَفَعت الشَّمْس ثمَّ نزل فَتَوَضَّأ، ثمَّ أذن بِلَال بِالصَّلَاةِ فَصَلى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ رَكْعَتَيْنِ، ثمَّ صَلَّى الْغَدَاة، كَمَا كَانَ يصنع كل يَوْم ". [34 / أ] رَوَاهُ مُسلم.

852 -

وَرَوَى أَبُو دَاوُد وَغَيره " أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ أَمر بِالْأَذَانِ وَالْإِقَامَة حِين نَامُوا عَن الصُّبْح وصلوها بعد ارْتِفَاع الشَّمْس " من رِوَايَة أبي هُرَيْرَة.

853 -

وَعَمْرو بن أُميَّة الضمرِي.

854 -

وَعمْرَان بن حُصَيْن.

855 -

وَذي مخبر الحبشي الصَّحَابِيّ، وَغَيرهم.

وَفِي الْبَاب عَن:

856 -

ابْن مَسْعُود.

857 -

وَجبير بن مطعم.

858 -

وَأبي مَرْيَم، مَرْفُوع.

859 -

وَعَن أُسَامَة بن زيد رضي الله عنهما قَالَ: " دفع رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ من عَرَفَة حَتَّى إِذا كَانَ بِالشعبِ نزل فَبَال ثمَّ تَوَضَّأ وَلم يسبغ الْوضُوء، فَقلت: الصَّلَاة يَا رَسُول الله. فَقَالَ: " الصَّلَاة أمامك " فَركب فَلَمَّا جَاءَ الْمزْدَلِفَة نزل فَتَوَضَّأ فأسبغ الْوضُوء ثمَّ أُقِيمَت الصَّلَاة فَصَلى الْمغرب ثمَّ أَنَاخَ كل إِنْسَان بعيره فِي منزله، ثمَّ أُقِيمَت الْعشَاء، فَصَلى، وَلم يصل بَينهمَا " مُتَّفق عَلَيْهِ.

860 -

وَعَن جَابر " أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ أَتَى الْمزْدَلِفَة فَصَلى بهَا الْمغرب وَالْعشَاء بِأَذَان وَاحِد وَإِقَامَتَيْنِ " رَوَاهُ مُسلم.

861 -

وَعَن ابْن عمر: " جمع النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ بَين الْمغرب وَالْعشَاء بِجمع، كل وَاحِدَة