[1] عن حصين بن أوس - رضى اللّه عنه -: (أنَّهُ قَدِمَ المدينةَ بإبلٍ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، مُر أهلَ الوادي أنْ يُعِينُوني، ويحسنُوا مخالطتي، فأمرَهم. فقامُوا معه، فأحسنُوا مخالَطَتَه. ثم دعاه، فمسحَ يدهُ علَى وجْههِ، ودعَا لَه).

هذا الحديث يرويه: زياد بن حصين النهشلي عن أبيه، ورواه عنه: غسان بن الأغر النهشلي، وَنعيم بن حصين.

فأما حديث غسان بن الأغر فرواه: الطبراني في الكبير

(1)

- واللفظ منه - عن العباس بن الفضل الأسفاطي عن موسى بن إسماعيل

(2)

، ورواه

(3)

- أيضًا - عن أحمد بن علي الجارودي عن محمد بن سهل أبى سهل البصرى، وساقه - كذلك - عن الحسين بن إسحاق التسترى عن إسحاق بن إبراهيم الصواف، ورواه

(4)

- مرة - عن الحسين بن إسحاق وَمحمد بن نوح بن حرب العسكري، كلاهما عن إسحاق الصواف، كلاهما (أبو

(1)

(4/ 30) ورقمه/ 3558، ورواه عنه من هذه الطريق: أبو نعيم في المعرفة (2/ 842) ورقمه/ 2205 - الوطن -.

(2)

وكذا رواه: البغوى في معجمه (2/ 162) ورقمه/ 522 عن محمد بن على بن موسى بن إسماعيل به، وقال:(ولا أعلم رواه غير هذا الشيخ غسان بن الأغر) اهـ، وغسان متابع.

(3)

(4/ 30) ورقمه/ 3559.

(4)

(5/ 266) ورقمه/ 5294.

ص: 61

سهل، والصواف) عن أبي الهيثم خلف بن الهيثم النهشلي عنه به .... ولأبي الهيثم خلف بن الهيثم في حديثه: عن حصين أنه حمل طعامًا إلى المدينة، فلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:(ماذا تحمل، يا أعرابي)؟ قال: قمحًا. قال: (ما أردت به - أو ما تريد به -)؟ قال: أردت بيعه. فمسح رأسي، وقال:(أحسنوا مبايعة الأعرابي).

وغسان بن الأغر ترجم له البخاري

(1)

، وابن أبي حاتم

(2)

، والمزي

(3)

، وما ذكروا فيه جرحًا، ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في ثقاته

(4)

، وهو معروف بالتسامح، وإيراده له لا يكفيه لمعرفة حاله. وقال ابن حجر

(5)

: (مقبول) - يعني: إذا توبع، وإلّا فليّن الحديث، كما هو اصطلاحه -، وله متابع بنحو اللفظ الأول - وسيأتي، ولكن في إسناده من لم أقف على ترجمة له -. وفي إسناد اللفظ الأول له: العباس الأسفاطي - شيخ الطبراني -، لا أعرف حاله - وتقدم -. وفي إسناد اللفظ الثاني: أبو الهيثم، ومحمد بن سهل لم أقف على ترجمة أي منهما، تابع إسحاق بن إبراهيم الصواف: محمد بن سهل، والصواف لين الحديث - وتقدم -

(6)

والخلاصة: أن الحديث من طريق غسان بن الأغر ضعيف.

(1)

التأريخ الكبير (7/ 107) ت/ 473.

(2)

الجرح والتعديل (7/ 50) ت/ 285.

(3)

تهذيب الكمال (23/ 103) ت/ 4688.

(4)

(9/ 1).

(5)

التقريب (ص/ 776) ت / 5391.

(6)

وانظر: مجمع الزوائد (4/ 75).

ص: 62

وأما حديث نعيم بن حصين عن زياد فرواه: الطبراني في الكبير

(1)

، وفي الأوسط

(2)

عن موسى بن هارون عن عبد الله بن معاوية الجمحي عنه به. بنحو حديث موسى بن إسماعيل عن غسان الأغر، وفيه: ودعا لي ثلاث مرات

…

قال في الأوسط: (لم يرو هذا الحديث عن نعيم بن حصين إلّا عبد اللّه بن معاوية. وهو: نعيم بن فلان بن حصين، وجده حصين السدوسى) اهـ، ونعيم هذا لم أقف على ترجمة له

(3)

، وبقية رجال الإسناد ثقات، وموس بن هارون هو: البزاز. والحكم على الإسناد متوقف على معرفة حال نعيم بن حصين.

(1)

(4/ 30 - 31) ورقمه/ 3560.

(2)

(8/ 464 - 465) ورقمه/ 7961.

(3)

وانظر: مجمع الزوائد (4/ 83).

ص: 63

الفصل السابق الفصل التالى