‌ القسم الثامن ومئة: ما ورد في فضائل ضمرة بن جندب(1)الضمري، أو الليثي رضي الله عنه - الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة - جـ ٨

*‌

‌ القسم الثامن ومئة: ما ورد في فضائل ضمرة بن جندب

(1)

الضمري، أو الليثي رضي الله عنه

-

1503 -

[1] عن ابن عباس - رضى الله عنهما - قال: خرج ضمرة بن جندب من بيته مهاجرًا، فقال لأهله: احملوني، فأخرجوني من أرض المشركين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمات في الطريق، قبل أن يصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فنزل الوحي؟ {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ} ، حتى بلغ:{وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}

(2)

. هذا الحديث رواه: أبو يعلى

(3)

- واللفظ له - عن عبد الله بن عمر بن أبان عن عبد الرحمن، ورواه: الطبراني في الكبير

(4)

عن عبد الرحمن بن سلم

(5)

الرازي عن سهل بن عثمان

(6)

عن عبد الرحيم، كلاهما عن أشعث بن سوار عن عكرمة عنه به

…

وأورده الهيثمى

(7)

، وعزاه إلى أبي يعلى - وحده -، ثم قال:(ورجاله ثقات) اهـ. وفي الإسناد: أشعث بن

سوار، وهو الكندي، ضعيف الحديث - وتقدم -، وخالفه: عمرو بن دينار، فيما رواه سفيان بن عيينة عنه عن عكرمة به، مرسلًا

…

رواه: الفاكهى في أخبار مكة

(1)

عن يعقوب بن حميد ومحمد بن أبي عمر وسعيد بن عبد الرحمن، كلهم عن سفيان. ورواه: الأزرقي

(2)

عن جده عن سفيان، ورواه: ابن بشكوال في الغوامض

(3)

بسنده عن أبي عبيد الله المخزومي عن سفيان - أيضًا -.

ورواه: شريك عن عمرو بن دينار عن عكرمة، كحديث أشعث بن سوار عن عكرمة

…

رواه: الطبري في تفسيره

(4)

عن أحمد بن منصور الرمادي عن أبي أحمد الزبري (هو: محمد بن عبد الله) عن شريك به. وشريك هو: ابن عبد الله، سيء الحفظ - وتقدم -، ورواية سفيان أرجح، وأصح من رواية أشعث، وشريك، ولو وافقهما جماعة مثلهما. ويؤيد رواية سفيان: ما رواه الطبري في تفسيره

(5)

بسنده عن الحسين عن حجاج عن ابن جريج عن عكرمة، مرسلًا - أيضًا -

…

والحسين هو: ابن بشر الطرسوسي. وحجاج هو: ابن محمد الأعور. وابن جريج هو: عبد الملك،

مدلس، لم يصرح بالتحديث؛ فهذه الطريق وإن كانت ضعيفة إسنادًا إلَّا أنها تتقوى بطريق سفيان عن عمرو.

ورواه: الفاكهي في أخبار مكة

(1)

بسنده عن زيد بن المبارك عن ابن ثور عن ابن جريج به، مرفوعا

…

وهذا إسناد معضل، ابن جريج لم يثبت له لقاء أحد من الصحابة

(2)

. وزيد بن المبارك هو: اليماني. وابن ثور هو: محمد الصنعاني. وهكذا جاء في هذا الحديث أن الآية نزلت في خروج ضمرة بن جندب مهاجرًا، وموته بالطريق. وروى ابن جرير الطبري

(3)

، وسعيد بن منصور

(4)

، والبيهقي

(5)

، وغيرهم كلهم من طريق هشيم في أبي بشر عن سعيد بن جبير في قوله:{وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ} ، قال:(كان رجل من خزاعة، يقال له: ضمرة بن العيص - أو العيص بن جمرة بن زنباع -)، قال:(فلما أُمروا بالهجرة كان مريضًا، فأمر أهله أن يفرشوا له على سريره، ويحملوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم). قال: (ففعلوا، فأتاه الموت، وهو بالتنعيم، فنزلت هذه الآية) اهـ

…

والإسناد صحيح إلى ابن جبير، وحديثه مرسل. وهشيم هو: ابن بشير. وأبو بشر هو: جعفر بن أبي وحشية.

وجاءت الروايات، والأقوال في تعيينه على اختلافات أُخر، بلغت: اثني عشر

(1)

…

أكثرها مراسيل، ومعاضيل، وفي أكثرها يذكر رواتها أن الآية نزلت فيمن ذكروه، وقصصهم، وفي بعضها مبهمًا - من غير تسمية -

…

ولعلّ بعضهم أراد أنها تعم حكم من ذكروا مع غيره، وإن لم يك ذلك سبب النزول

(2)

- والله تعالى أعلم -.