الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
*
القسم الرابع ومئة: ما ورد في فضائل صفوان بن المعطل بن ربيعة السلمي
(1)
رضي الله عنه
-
1497 -
[1] عن سعد - مولى أبي بكر، رضي الله عنهما قال شكا رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم صفوانَ بن المعطل - وكان يقول هذا الشعر -، فقال: يا رسول الله، إن صفوان هجاني. فقال:(دَعُوْا صَفْوَانَ؛ فَإنَّ صَفْوَانَ طَيِّبُ القَلْب، خبيثُ اللِّسَان).
رواه: الطبراني في الكبير
(2)
عن علي بن عبد العزيز عن عمر بن عبد الوهاب الرياحى
(3)
عن عامر بن صالح بن رستم عن أبيه عن الحسن عنه به
…
وعامر بن صالح قال فيه ابن معين
(4)
: (ليس بشيء)، وقال أبو داود
(5)
: (ضعيف)، وقال أبو حاتم
(6)
: (يكتب حديثه، وليس بقوي)،
(1)
سكن المدينة، وشهد الخندق، والمشاهد. ويقال أول مشاهده المريسيع. وله ذكر مشهور في حديث الإفك. واستشهد في غزاة أرمينية، سنة: تسع عشرة - وقيل غير ذَلك -. - انظر: الإصابة (2/ 190) ت / 4089.
(2)
(6/ 54 - 55) ورقمه/ 5495.
(3)
ورواه: ابن أبي عاصم في الآحاد (2/ 13) ورقمه / 680، وابن قانع في المعجم (1/ 256)، والبغوى في المعجم (3/ 24) ورقمه/ 933، والخطيب البغدادى في الموضح (2/ 353 - 352)، كلاهما من طريق عمر بن عبد الوهاب به. وعن عمر ذكره البخارى في تأريخه الكبير (4/ 47) ت/ 1918 معلقا.
(4)
كما في: الجرح والتعديل (6/ 324) ت/ 1804.
(5)
كما في: سؤالات الآجرى له (1/ 425) ت/ 2003.
(6)
كما في: الموضع المتقدم من الجرح والتعديل.
وضعفه - أيضًا -: العقيلي
(1)
، وابن عدي
(2)
، وابن الجوزي
(3)
، والذهبي
(4)
، وقال ابن حجر في تقريبه
(5)
: (صدوق يخطئ). وقال الآجري عن أبي داود
(6)
: (ليس به بأس)، وذكره: ابن حبان
(7)
، والعجلي
(8)
في الثقات، وهما متساهلان، والقول فيه قول الجمهور. وأبوه: صالح بن رستم، ضعفه: ابن معين
(9)
، وأبو حاتم
(10)
، والعقيلي
(11)
، وأبو أحمد الحاكم
(12)
، وابن الجوزي
(13)
، في آخرين. وقال الإمام أحمد
(14)
: (صالح الحديث)، ووثقه أبو داود
(15)
، والبزار
(16)
، ومحمد بن وضاح
(17)
، وقال ابن حجر
(1)
الضعفاء (3/ 308) ت / 1321.
(2)
الكامل (5/ 86).
(3)
الضعفاء (2/ 72) ت / 1767.
(4)
المغني (1/ 323) ت / 3007.
(5)
(ص/ 476) ت / 3112.
(6)
كما في: الموضع المتقدم من سؤالات الآجرى له.
(7)
الثقات (8/ 501).
(8)
تأريخ الثقات (ص/ 244) ت/ 752.
(9)
التأريخ - رواية: الدوري - (2/ 263).
(10)
كما في: الجرح والتعديل (4/ 403) ت/ 1764.
(11)
الضعفاء (2/ 203) ت/ 732.
(12)
كما في: التهذيب (4/ 391).
(13)
الضعفاء (2/ 48) ت/ 1662.
(14)
العلل - رواية: عبد الله - (1/ 547) رقم النص/ 1302.
(15)
كما في: سؤالات الآجرى له (1/ 389) ت / 1857.
(16)
كما في: التهذيب (4/ 391).
(17)
كما في: الموضع المتقدم نفسه، من التهذيب.
في التقريب
(1)
: (صدوق كثير الخطأ)، ومثله، ومثل ابنه لا يحتمل تفردهما بالحديث
(2)
، وقد خولفا في إسناده
…
فقد رواه: أبو يعلى
(3)
، ورواه: الروياني
(4)
عن ابن إسحاق، كلاهما عن عبيد الله بن عمر عن سليمان بن أخضر عن ابن عون عن الحسن قال: أخبرني صاحب زاد النبي صلى الله عليه وسلم (قال ابن عون: يسمى سفينة)، فذكره، مطولًا، في قصة هي غير قصة حديث صالح بن رستم عن الحسن!
ورواه ابن عساكر في تأريخه
(5)
من طريق أبي يعلى، ثم قال:(رواه البغوى عن القواريري. وخالفه غيره، فقال: عن الحسن عن سعد - مولى: أبي بكر -) اهـ. وذكره الدارقطني في الأفراد
(6)
، وقال:(غريب من حديث عبد الله بن عون عن الحسن عن سفينة، تفرد به سليم بن أخضر، ولا أعلم رواه عنه غير القواريرى عبيد الله بن عمر) اهـ، ولعلهما حديثان عن صحابيين؛ لاختلاف قصتيهما. وإسناد حديث ابن عون عن الحسن صحيح، فطريق حديث صالح بن رستم عنه حسنة لغيرها به - والله تعالى أعلم -.
(1)
(ص/ 445) ت/ 2877.
(2)
وانظر: مجمع الزوائد (9/ 363 - 364).
(3)
في الكبير، كما في: المطالب العالية (9/ 310 - 311) ورقمه/ 4451.
(4)
في مسنده (1/ 441 - 443) ورقمه/ 672.
(5)
(8/ 350).
(6)
الترتيب (2/ 135 - 136) رقم/ 2252.
* وسيأتي
(1)
في قصة الإفك قوله صلى الله عليه وسلم: (
…
وقد ذكروا رجلًا ما علمت عليه إلَّا خيرا). رواه: البخاري، وغيره. والرجل هو: صفوان.
* خلاصة: اشتمل هذا القسم على حديثين، موصولين. انفرد البخارى بواحد. وواحد حسن لغيره.
(1)
في فضائل: عائشة، ورقمه/ 1913.