‌باب كراهية الطلاق، وما جاء في الاستثناء فيه، ومن طلق ما لا يملك - الأحكام الوسطى - جـ ٣

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على سيدَنا ومولانا محمد خير خلقه وعلى آله وسلم تسليما

كتاب الطلاق

‌

‌باب كراهية الطلاق، وما جاء في الاستثناء فيه، ومن طلق ما لا يملك

أبو داود، عن محارب بن دثار عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"أَبْغَضُ الْحَلَالِ إِلى اللهِ عز وجل الطَّلَاقُ"(1).

وهو يروى مرسلًا من حديث محارب (2).

البزار، عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَا يُطَلَّقُ النِّسَاءُ إِلَّا مِنْ رِيبَةٍ،

إِنَّ اللهَ لَا يُحِب الذَّواقِينَ وَلَا الذَّوَّاقَاتِ" (1).

الدارقطني، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَا أَحَلَّ اللهُ شَيْئًا أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ، فَمَنْ طَلَّقَ وَاسْتَثْنَى فَلَه ثُنْيَاهُ"(2).

في إسناده حميد بن مالك وهو ضعيف.

أبو داود، عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلتْ زَوْجَهَا طَلَاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأس فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ"(3).

النسائي، عن ابن عباس أن رجلًا قال: يا رسول الله إن تحتي امرأة جميلة لا ترد يد لامس، قال:"طَلِّقْهَا" قال: إني لا أصبر عنها، قال:"فَأمسِكْهَا"(4).

ذكر القاضي ابن صخر في فوائده عن الأصمعي، إنما كنا بذلها الطعام وما يدخله عليها لا غير.

أبو داود، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَيْسَ مَنَّا مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلى زَوْجِهَا أَوْ عَبْدًا عَلَى سَيِّدِهِ"(5).

الترمذي، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالرَّجْعَةُ"(6).

قال: هذا حديث حسن غريب.

ومن طريق وكيع أسنده إلى الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ طَلَّقَ لَاعِبًا أَوْ أَنْكَحَ لَاعِبًا أَوْ نَكَحَ أَوْ أَعْتَقَ لَاعِبًا فَقَدْ هَزَا [جاز] "(7).