الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
زَوْجَهَا شَيْئًا فَأَرَادَتْ أَنْ تَعْتَصِرَهُ (1) فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ)) (2).
[530] وَمِنْ كِتَابٍ لَهُ رضي الله عنه
إلى عمَّاله
((أَلَّا تُفَرِّقُوا بَيْنَ السَّبَايَا وَأَوْلَادِهِنَّ)) (3) و ((لَا تُفَرِّقُوا بَيْنَ الْأَخَوَيْنِ)) (4).
[531] وَمِنْ كِتَابٍ لَهُ رضي الله عنه
إلى أمراء الأجناد
((أَنْ لَا تُقْتَلَ نَفْسٌ دُونِي)) (5).
[532] وَمِنْ كِتَابٍ لَهُ رضي الله عنه
إلى عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ الأنصاري رضي الله عنه والي حمص ودمشق
((أَمَّا بَعْدُ، فَانْهَ مَنْ قَبِلَكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُكَاتِبُوا أرقَّاءَهُمْ عَلَى مَسْأَلَةِ النَّاسِ)) (6).
(1) تعْتَصِره: أَيْ تحْبسُه عَنِ الإعْطَاء وتمْنَعه مِنْهُ. وَكُلُّ شَيْءٍ حَبَسْته ومنَعْته فَقَدِ اعْتَصَرْتَه. وَقِيلَ: يَعْتَصِر: يَرْتجع. واعْتَصَرَ العطيَّة إِذَا ارتَجَعَهَا. والمعنَى أَنَّ الوالدَ إِذَا أعْطَى ولدَه شَيْئًا فلَه أَنْ يَاخُذَهُ مِنْهُ. (النهاية لابن الأُثير - (عَصَرَ)).
(2)
رواه عبد الرزاق في المصنف (16562) وابن أبي شيبة في المصنف (21122) واللفظ له.
(3)
رواه ابن أبي شيبة في المصنف (23272).
(4)
رواه ابن أبي شيبة في المصنف (23259).
(5)
رواه ابن أبي شيبة في المصنف (28489).
(6)
رواه ابن أبي شيبة في المصنف (22642) والبيهقي في السنن الكبرى (21619).