أول قاض اتخذ للشهود ديوانا وكتب أسماءهم فيه، وكانت ولايته - صبح الأعشى في صناعة الإنشا - ط العلمية - جـ ١

أول قاض اتخذ للشهود ديوانا وكتب أسماءهم فيه، وكانت ولايته من قبل الرشيد في سنة بضع وثمانين ومائة.

أوّل قاض ولّي على المصاحف أمينا بجامع الفسطاط الحارث بن مسكين، وكانت ولايته في خلافة المتوكل.

أول ما استقرت قضاة الديار المصرية أربعة، من كل مذهب قاض في سلطنة الظاهر بيبرس البند قداري، وذلك أن القضاء بها كان بيد القاضي تاج الدين ابن بنت الأعز وكان شافعيا، فكانت تأتيه المكاتيب المخالفة لمذهبه فيتوقف فيها فشقّ ذلك على السلطان والأمراء فاتفق رأيهم على أن يجعلوا من كل مذهب قاضيا ليقضي كل منهم بمذهبه.

أوّل ما خصّ قاضي القضاة الشافعي بالديار المصرية بالتولية في أعمالها دون رفقته الثلاثة في سلطنة المنصور قلاوون في شوّال سنة ثمان وسبعين وستمائة، ذكره ابن المكرم في تذكرته «1» :

‌

‌الأمور العلمية

أوّل من أخطأ في القياس إبليس، حيث قال: أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين، أو لم يعلم أن ما ألقي إلى جوهر الطين زاد ونما، وما ألقي إلى جوهر النار اضمحل وتلاشى.

أوّل من نطق بالحكمة أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام.

أول من دلّ على تركيب الأفلاك، وقدّر مسير الكواكب، وكشف عن أحوال تأثيراتها، ونبه على عجائب الصنع فيها إدريس عليه السلام.

أوّل من نظر في الطب أفريدون ملك الفرس بعد الضحّاك «1» ، وفي أيامه ظهرت الفلاسفة وتكلموا في علومهم.

أوّل من وضع النحو أبو الأسود الدّؤلي بأمر أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرم الله وجهه، وهو أوّل من نقط المصاحف النقط الأول على الإعراب.

أوّل من صنّف في علم الكلام واصل بن عطاء المعتزلي.

أوّل من ترجم له كتب الطب والنجوم وغيرها من كتب العلوم الفلسفيّة خالد بن يزيد، ثم تلاه المأمون فأكثر من ذلك.

أوّل من صنّف في غريب القرآن أبو عبيدة معمر بن المثنّى.

أوّل من صنّف في أصول الفقه الإمام الشافعي رضي الله عنه، صنّف فيه كتابه الرسالة.

أوّل من صنّف في الفقه مالك بن أنس صنف كتابه الموطّأ.

أوّل من عمل العروض الخليل بن أحمد، وهو أوّل من صنف اللغة مرتبة على حروف المعجم صنف كتابه «العين» .

أوّل من صنف في علم البديع عبد الله بن المعتز «2» .

أوّل من سنّ الإساءة والاجتراء في البحث فرعون، بينا هو وموسى عليه السلام في مقام المناظرة حيث قال وَما رَبُّ الْعالَمِينَ

«3» فأجابه موسى