‌فهرس الجزء الثامن من كتاب صبح الأعشى للقلقشندي - صبح الأعشى في صناعة الإنشا - ط العلمية - جـ ٨

‌

‌فهرس الجزء الثامن من كتاب صبح الأعشى للقلقشنديّ

المقصد الثالث- في المكاتبة إلى أهل الجانب الجنوبيّ، من العرب والسودان، وفيه ثلاث جمل 3 الجملة الأولى- في المكاتبة إلى من بهذا الجانب من العربان 3 الجملة الثانية- في المكاتبة إلى مسلمي ملوك السودان 4 الجملة الثالثة- في المكاتبة إلى ملوك المسلمين بالحبشة 10 المقصد الرابع- في المكاتبة إلى أهل الجانب الشمالي، وفيه ثلاثة أطراف 11 الطرف الأوّل- في المكاتبات إلى أمراء الأتراك ببلاد الروم المسماة الآن ببلاد الدروب 11 الطرف الثاني- في المكاتبة عن ملوك الديار المصرية إلى ملوك الكفر 25 الطرف الثالث- في المكاتبة إلى من وراء بحر القرم، ويشتمل على أربعة مقاصد 26 المقصد الأوّل- في المكاتبة إلى ملوك الكفار ببلاد الشرق 27 المقصد الثاني- في المكاتبة إلى ملوك الكفار ببلاد المغرب من جزيرة الأندلس وما والاها 34 المقصد الثالث- في المكاتبة إلى ملوك الكفار بالجانب الجنوبي 40 المقصد الرابع- في المكاتبة إلى ملوك الكفار بالجانب الشماليّ من الروم والفرنجة على اختلاف أجناسهم 44 الفصل الخامس- من الباب الثاني من المقالة الرابعة في الكتب الواردة على الأبواب السلطانية من أهل المملكة وغيرها، وفيه نوعان 56 النوع الأوّل- المكاتبات الواردة عن ملوك المسلمين، وهي على قسمين 56

القسم الأوّل- في الكتب الواردة عن أهل هذه المملكة بالديار المصرية والبلاد الشامية، وفيه ضربان 56 القسم الثاني- في الكتب الواردة على الأبواب السلطانية عن أهل الممالك الإسلامية، ويشتمل على أربعة مقاصد 63 المقصد الأوّل- في الكتب الواردة عن أهل الشرق، وفيه أطراف 63 الطرف الأوّل- الكتب الواردة عن القانات العظام من بني جنكزخان 63 الطرف الثاني- في المطالعات الواردة إلى الأبواب السلطانية عن أهل الشرق 72 الطرف الثالث- في رسم المكاتبات الواردة عن صاحب اليمن إلى هذه المملكة 72 الطرف الرابع- في الكتب الواردة إلى الأبواب السلطانية عن ملوك الهند 77 المقصد الثاني- في المكاتبات الواردة عن ملوك الغرب، وفيه جمل 79 الجملة الأولى- في المكاتبة الواردة عن صاحب تونس 80 الجملة الثانية- في المكاتبات الواردة عن صاحب تلمسان من بني عبد الواد 85 الجملة الثالثة- في المكاتبات الواردة عن صاحب فاس 88 الجملة الرابعة- في عادة الكتب الواردة عن صاحب الأندلس 107 المقصد الثالث- في رسم المكاتبات الواردة عن ملوك السودان، وفيه ثلاثة أطراف 118 الطرف الأوّل- في المكاتبات إلى صاحب مالّي 118 الطرف الثاني- في المكاتبات الصادرة عن صاحب البرنو 119 الطرف الثالث- في المكاتبات الصادرة عن ملك الكانم 122 المقصد الرابع- في الكتب الواردة من الجانب الشمالي وهي بلاد الروم 122 النوع الثاني-[كتب خطأ القسم الثالث] من المكاتبات الواردة إلى هذه المملكة الكتب الواردة عن ملوك الكفار، وهي على أربعة أضرب 123 الفصل السادس- من الباب الثاني من المقالة الرابعة في رسوم المكاتبات الإخوانيات، وفيه طرفان 130

الطرف الأوّل- في رسوم إخوانيات السلف من الصحابة والتابعين 130 الطرف الثاني- في رسوم الإخوانيات المحدثة بعد السلف، وفيه ثلاثة مقاصد 131 المقصد الأوّل- في رسوم إخوانيات أهل المشرق، وفيه أربعة مهايع 131 المهيع الأوّل- في صدور الابتداءات 131 المهيع الثاني- في الأجوبة على هذا المصطلح 143 المهيع الثالث- في خواتم الإخوانيات على هذا المصطلح 145 المهيع الرابع- في عنوانات الكتب على هذا المصطلح 148 المقصد الثاني- في رسوم إخوانيات أهل المغرب، وفيه جملتان 151 الجملة الأولى- في مفتتحات المكاتبات على اصطلاحهم، وفيها مهيعان 152 المهيع الأوّل- في ابتداء المكاتبات 152 المهيع الثاني- في الأجوبة 163 الجملة الثانية- في خواتم المكاتبات على اصطلاحهم 163 المقصد الثالث- في الإخوانيات المستعملة بالديار المصرية، وفيه ثلاثة مصطلحات 165 المصطلح الأوّل- ما كان الأمر عليه في الدولة الطولونية وفيه ثلاثة مهايع 165 المهيع الأوّل- في الصدور 165 المهيع الثاني- في خواتم الكتب 170 المهيع الثالث- في عنوانات الكتب 170 المصطلح الثاني- من مصطلحات الديار المصرية ما كان عليه الحال في الدولة الأيوبية 171 المصطلح الثالث- من مصطلحات الديار المصرية في الإخوانيات ما جرى عليه الاصطلاح في الدولة التركية، وفيه مهيعان 172 المهيع الأوّل- في رتب المكاتبات المصطلح عليها وهي على قسمين 173 القسم الأوّل- الابتداءات 175

القسم الثاني- من المكاتبات الإخوانيات الدائرة بين أعيان المملكة وأكابر أهل الدولة الأجوبة 213 المهيع الثاني- في بيان رتب المكتوب عنهم والمكتوب إليهم من أعيان الدولة 217 الفصل السابع- من الباب الثاني من المقالة الرابعة في مقاصد المكاتبات، وهي قسمان 236 القسم الأوّل- مقاصد المكاتبات السلطانيّات، وهي على نوعين 236 النوع الأوّل- ما يكتب عن الخلفاء والملوك، وهو على ثلاثة أضرب [صوابه أربعة] 236 الضرب الأوّل- ما يكتب عن الخلفاء والملوك ومن ضاهاهم، وهو على أصناف 236 الصنف الأوّل- الكتب بانتقال الخلافة إلى الخليفة 237 الصنف الثاني- من الكتب السلطانية الكتب في الدعاء إلى الدين 247 الصنف الثالث- من الكتب السلطانية الكتب بالحث على الجهاد 249 الصنف الرابع- من الكتب السلطانية الكتب في الحث على لزوم الطاعة وذمّ الخلاف 255 الصنف الخامس- من الكتب السلطانية الكتب إلى من نكث العهد من المخالفين 262 الصنف السادس- من الكتب السلطانية الكتب إلى من خلع الطاعة 266 الصنف السابع- الكتب في الفتوحات والظفر 277 الصنف الثامن- المكاتبة بالاعتذار عن السلطان في الهزيمة 296 الصنف التاسع- المكاتبة بتوبيخ المهزوم الخ 304 الصنف العاشر- في المكاتبات بالتضييق على أهل الجرائم 309 الصنف الحادي عشر- الكتب في النهي عن التنازع في الدين 311 الصنف الثاني عشر- المكاتبة بالأوامر والنواهي 312 الصنف الثالث عشر- المكاتبات عند حدوث الآيات السماوية 315 الصنف الرابع عشر- المكاتبات في التنبيه على شرف مواسم العبادة الخ 317

الصنف الخامس عشر- المكاتبة بالسلامة في الركوب في المواسم والأعياد 318 الصنف السادس عشر- المكاتبة بالبشارة بوفاء النيل والبشارة بالسلامة في الركوب لفتح الخليج 332 الصنف السابع عشر- فيما يكتب في البشارة بركوب الميدان الكبير الخ 336 الصنف الثامن عشر- المكاتبة بالبشارة بحج الخليفة 338 الصنف التاسع عشر- الكتابة بالإنعام بالتشاريف والخلع 342 الصنف العشرون- المكاتبة بالتنويه والتلقيب 344 الصنف الحادي والعشرون- المكاتبة بالإحماد والإذمام 349 الصنف الثاني والعشرون- ما يكتب مع الإنعام لنوّاب السلطنة بالخيل والجوارح 354 الصنف الثالث والعشرون- المكاتبة بالبشارة عن الخليفة بولد رزقه 359 الصنف الرابع والعشرون- ما يكتب عن السلطان بالبشارة بعافيته من مرض 361 الضرب الثاني- من مقاصد المكاتبات السلطانية ما يكتب عن السلطان في الجواب 361 الضرب الثالث- من الكتب السلطانية الكتب الصادرة عن نوّاب السلطنة الخ 363 الضرب الرابع- من المكاتبات السلطانية ما يكتب عن النوّاب والأتباع إلى الخليفة أو السلطان، وفيه مهيعان 370 المهيع الأوّل- في الأجوبة عن الكتب السلطانية 370 المهيع الثاني- من مقاصد المكاتبات السلطانية ما يكتب به عن نوّاب السلطان والأتباع إلى السلطان ابتداء 392 (تم فهرس الجزء الثامن من كتاب صبح الأعشى)