{وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ‌ ‌(13)} [ طه: 13].   [13] {وَأَنَا اخْتَرْتُكَ} - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٤

{وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ‌

‌(13)} [

طه: 13].

[13]

{وَأَنَا اخْتَرْتُكَ} قرأ حمزة: (وَأَنَّا) بتشديد النون (اخْتَرْنَاكَ) بالنون مفتوحة وألف بعدها على الخبر عن نفسه، بلفظ الجمع في الكلمتين؛ تعظيمًا لله تعالى، وقرأ الباقون:(وَأَنَا) بتخفيف النون (اخْتَرْتُكَ) بتاء مضمومة من غير ألف (1)، على لفظ الواحد فيهما على الخبر عن نفسه في اللفظ، ومعناه: إني اصطفيتك برسالاتي {فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى} إليك.

…

{إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ‌

‌(14)} [

طه: 14].

[14]

{إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا} قرأ الكوفيون، وابن عامر، ويعقوب:(إِنَّنِيْ) بإسكان الياء، والباقون: بفتحها (2).

{فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} لعبادتي؛ لأن الصلاة مشتملة على قراءة، والقراءة مشتملة على أذكار. قرأ نافع، وأبو جعفر، وأبو عمرو:(لِذِكْرِيَ) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها (3).

…

{إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى ‌

‌(15)} [

طه: 15].

[15]

{إِنَّ السَّاعَةَ} القيامة {آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا} أُسِرُّها، ولا أقول: