الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[103]
{وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ} بالسيئات.
{فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ} غبنوها، فهم.
{فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ} وجمع الموازين من حيث الموزون جمع، وهي أعمال، ومعنى الوزن: إقامة الحجة على الناس بالمحسوس على عادتهم وعرفهم.
…
{تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ
(104)}
.
[104]
{تَلْفَحُ} تحرق {وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ} عابسون، بادية أسنانهم؛ لتشمير شفاههم منها؛ لشدة ما يلقون.
وفي الحديث: "إن النار لتشويه، وتقلص شفته العليا حتى تبلغ وسط رأسه، وتسترخي شفته السفلى حتى تضرب سرته"(1).
…
{أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ
(105)}
.
[105]
{أَلَمْ} أي: يقال لهم: ألم.
{تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ} يعني: القرآن.
{فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ} تذكيرًا لهم بما استحقوا هذا العذاب لأجله.
…
(1) رواه الترمذي (2587)، كتاب: صفة جهنم، باب: ما جاء في صفة أهل النار، وقال: حسن صحيح غريب، والإمام أحمد في "المسند"(3/ 88)، والحاكم في "المستدرك"(3490)، وغيرهم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.