لا يظهر علينا أحد؛ لأنا أهل الحرم. {سَامِرًا} أي: سمَّارًا؛ أي: - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٤

لا يظهر علينا أحد؛ لأنا أهل الحرم.

{سَامِرًا} أي: سمَّارًا؛ أي: متحدثين، ونصبه على الحال.

{تَهْجُرُونَ} قرأ نافع: بضم التاء وكسر الجيم؛ من الإهجار، وهو الإفحاش؛ أي: تفحشون، وقرأ الباقون: بفتح التاء وضم (1) الجيم؛ من هجر، وهو الهذيان؛ من قولهم: هجر الرجل في منامه: إذا هذى (2).

…

{أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ ‌

‌(68)}

.

[68]

{أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ} ألم يعتبر المشركون القرآن، فيعلموا حال من تقدمهم، فيؤمنوا {أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ} جاءتهم براءة من العذاب لم تأت آباءهم.

…

{أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ‌

‌(69)}

.

[69]

{أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ} محمدًا صلى الله عليه وسلم.

{فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ} جاحدون، وهو استفهام توبيخ وإنكار عليهم؛ لإعراضهم عنه بعد معرفتهم إياه بالصدق والأمانة.

…