{لَوْ يَعْلَمُ} محذوف، معناه: لو علموا، لما أقاموا على كفرهم، - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٤

{لَوْ يَعْلَمُ} محذوف، معناه: لو علموا، لما أقاموا على كفرهم، ولما استعجلوا، ولا قالوا: متى هذا الوعد؟

…

{بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ‌

‌(40)} [

الأنبياء: 40].

[40]

{بَلْ تَأْتِيهِمْ} الساعة {بَغْتَةً} فجأة.

{فَتَبْهَتُهُمْ} فتحيرهم.

{فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ} يمهلون.

…

{وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ‌

‌(41)} [

الأنبياء: 41].

[41]

{وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ} قرأ نافع، وأبو جعفر، وابن كثير، وابن عامر، والكسائي، وخلف:(وَلَقَدُ اسْتُهْزِئَ) بضم الدال في الوصل، وأبو جعفر: على أصله في فتح الياء من غير همز (1).

{بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ} كما استهزئ بك، فصبروا.

{فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} فنزل بالمستهزئين العذاب جزاء استهزائهم.

…