الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الربدي صاحب المداينات الكبيرة:
لا أعرف أحدًا من أهل بريدة يتعامل بمدينة الناس بمبالغ كثيرة جدًّا من المال تعجز عنها ميزانية الأمراء والحكام في نجد وفيما حولها من الحجاز مثل (محمد بن عبد الرحمن الربدي) سواء أكان ذلك بمبالغ من النقود أو الثمار من تمور وحبوب.
وما رأيت أحدا يقاربه في هذا، وإنما لم يصل إلى ما وصل إليه في هذا إلَّا مهنا بن صالح الحسين أبا الخيل أمير بريدة، قبل أن يتولى الإمارة وبعدها، وسوف نذكر نماذج من ذلك في ترجمته في حرف الميم عند رسم (المهنا) بإذن الله.
فمن ذلك هذه الوثيقة التي بلغ فيها دين الربدي على رجل واحد هو محمد المحيسن الملاك من بني عليان حكام بريدة السابقين ثمانية وعشرين ألف وزنة تمر، ومعلوم أن الوزنة تساوي كيلو قرام واحد ونصف وليس هذا التمر هو كل ما للربدي في ذمة محمد المحيسن الملاك، وإنما في ذمته أيضًا مبلغ كبير من النقود في ذلك الزمان وهو مائتان وثلاثة وخمسون ريالًا إلا ربع ريال.
وليس ذلك فحسب، وإنما عنده له أيضًا تسعة عشر غازي مجيدي وربع، والذي أفهمه أن الغازي من الذهب.
وليس ذلك فحسب، وإنما عنده للربدي أيضًا ستمائة وثمانية عشر صاع حب نقي أي حنطة نقية من الشوائب كالشعير أو نحوه.
وهذا الدين في حد ذاته يؤلف ثروة كبيرة لأثرياء في ذلك الوقت والشاهد هو عبد العزيز آل عبد الله الفريحي من آل أبو عليان والكاتب الشيخ المعروف في وقته إبراهيم بن عجلان.
والتاريخ 4 جمادى الثانية من سنة 1289 هـ.
ومن ذلك هذه المداينة مع عبد الله المشيقح بثمانية آلاف وثمانمائة وزنة تمر طيب.
منهن ألف وخمسمائة وزنة عوض خمسين ريالًا، أي ثمنها كان خمسين ريالًا فرانسه، دفعها الربدي لابن مشيقح، وبعضها مؤجل إلى أجال قريبة والرهن في هذا الدين الكبير مناسب له، فهو نخل إبراهيم المشيقح في السبعية وأظنها السبعية المنسوبة إلى السبيع، بإسكان السين على لفظ النسبة إلى السبيع: تصغير السبع، ونعرف أن نخل السبيع هذا هو في أدنى الصباخ مما يلي بريدة، هذا إذا لم يكن غير ذلك النخل مما لا نعرفه.
ونخل الروق وهم أسرة (آل روق) المتفرعة من أسرة الدوخي أسلاف (المديفر) ويملكه عبد الله المشيقح أيضًا.
والوثيقة مكتوبة بخط الشيخ العالم إبراهيم بن عجلان، ولذا لا داعي لنقلها لحروف الطباعة.
وتاريخها في 5 ذي القعدة من عام 1286 هـ.
والشاهد هو خضير بن محمد الشيبان مع الكاتب الشيخ الفقيه إبراهيم بن عجلان.
ويلاحظ أنه لم يذكر اسم والده عبد الله المشيقح فيما يبدو للقاريء، ولكن الواقع أنه مذكور، فوالده هو مشيقح رأس الأسرة واسم والده (مشيقح بن عبد الله المبيريك) ومشيقح هو رأس أسرة المشيقح كلهم، ولهذا أطلقت على عبد الله المشيقح هذا اسم عبد الله المشيقح الأول.
والوثيقة التالية مداينة بمبلغ كبير من التمر والقمح والريالات، فالتمر هو ألفان وستمائة وزنة تمر، والقمح تسعمائة وخمسة وستون صاعًا بُرًّا نقيًا إضافة إلى مائتي صاع شعير.
وأما النقود الفضية فإنها أربعة وأربعون ريالًا ونصف ريال.
وهي بخط لبيدان بن محمد مؤرخة في 1269 هـ، والشاهد الوحيد فيها مع الكاتب هو حسين آل هديب.
ومثل ذلك الوثيقة التالية التي فيها دين على عبد الرحمن العرفج وهو من (العرفج) أهل المريدسية، وليس من العرفج آل أبو عليان الذين منهم الشاعر محمد بن علي العرفج.
والدين ألف وستمائة وعشرون وزنة تمر تضاف إليه سبعة وعشرون ريالًا.
والعجيب أن الوثيقة ذكرت أن الجميع من التمر والنقود حالٌّ غير مؤجل، فهو إذا يقرر شيئًا كان حل أجله، ولكن الربدي كتبه ضبطًا للأمر.
وهي أيضًا بخط لبيدان بن محمد، الجميل، وشهادة عبد الله بن محمد القرعاوي وتاريخها 4 شعبان عام 1265 هـ.
وهذه الوثيقة فيها دين كبير لمحمد بن عبد الرحمن الربدي بالاشتراك مع سليمان المحمد بن بسام أي أنهما يشتركان في التعاقد على الدين هما من جانب واحد والمستدين هو ناصر بن ربيعان، والدين كبير لأنه ألفان ومائة صاع حب نقي يعني من القمح يحل أجل الوفاء به في رجب المحرم أي الذي هو من الأشهر الحرم سنة ثمان وستين، ولم يذكر القرن ولكنه معروف لنا بل متيقن أنه القرن الثالث عشر.
كتبه عبد الله بن شومر في يوم 27 من شهر ربيع الأول سنة ثمان وستين (ومائتين وألف).
والشاهد عبد الله بن محمد الحميدي.
وفي أسفل هذه الوثيقة بيان ما يخص سليمان البسَّام من هذا القمح الكثير وأنه ألف وخمسون صاعًا، وقد وصله أي تسلمه.
وكذلك نصيب الربدي وصله أيضًا في شهر ربيع الآخر عام 1270 هـ.
والوثيقة التالية طويلة مفصلة وفيها دين من (البُر) وهو القمح كبير فهو في أوله أربعة آلاف وستمائة وستون صاعًا بُرًّا نقيًّا وذلك يساوي نحو تسعة عشر ألف كيلو من القمح، لأن صاع البر يعادل ثلاثة كيلوقرامات.
ومع ذلك هناك دين من النقود معه وهو مائة وستة وستون ريالًا ونصف ريال.
ثم لحق على هذا الدين أي أضيف إليه 29 ريالًا، وأيضًا ثلاثة آلاف ومائة صاع من القمح تزيد عشرة أصواع وقول الكاتب تزيد عشرة أصواع التأكيد، وإلا فإننا الآن نقول في مثل هذا: ثلاثة آلاف ومائة وعشرة أصواع.
ولحق بعد ذلك مقدار آخر من الدين مفصل في الوثيقة الواضحة الخط.
وهي مؤرخة في الأصل في 2 جمادى الثانية عام 1271 هـ، والشهود على هذه الأولى هم أحمد بن ناصر الربيعان وأحمد الرواف، وكاتبه لبيدان بن محمد.
والوثيقة الإلحاقية الأخيرة مؤرخة في 3 جمادى الأولى سنة 1273 هـ.
والشهود فيها هم والد المستدين ناصر بن ربيعان، وأخوه أي أخو المستدين سليمان ومحمد الهديب وحسين الذي هو حسين الهديب، وهو كثير الشهادة أو لنقل الاستشهاد على مداينات محمد الربدي، وربما كان ذلك لرابطة تربطه بالربدي من جوار، أو عمل أو نحو ذلك.
والمستدين وهو عبد الله بن ناصر الربيعان هو من الربيعان أهل الشيحية.
ومن الدين الكثير هذا التمر الذي يبلغ ثلاثة آلاف ومائة وزنة تمر ومائتين وتسعة وثمانين ريالًا وستمائة وستين صاع حب بُرّ وخمسمائة صاع شعير، والذي استدان هذا كله هو ناصر العمر راع المريدسية، والشاهدان حمد بن دخيل بن مغيص، والمغيص من أهل بريدة القدماء، تفرعت منهم أسرة آل الطبيشي الشهيرة، والشاهد الثاني محمد العبد الرحمن بن خطاف.
والكاتب الشيخ العالم إبراهيم بن عجلان.
والتاريخ 25 شوال سنة 1283 هـ.