‌مناسبتها لما قبلها: - التفسير المنير - الزحيلي - جـ ٢٢

بسم الله الرحمن الرحيم

‌

‌سورة يس

مكيّة، وهي ثلاث وثمانون آية.

‌

‌تسميتها:

سميت سورة يس لافتتاحها بهذه الأحرف الهجائية، التي قيل فيها إنها نداء معناه (يا إنسان) بلغة طي لأن تصغير إنسان: أنيسين، فكأنه حذف الصدر منه، وأخذ العجز، وقال:{يس} أي أنيسين. وعلى هذا يحتمل أن يكون الخطاب مع محمد صلى الله عليه وسلم، بدليل قوله تعالى بعده. {إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} .

‌

‌مناسبتها لما قبلها:

تظهر صلة هذه السورة بما قبلها من وجوه ثلاثة:

1 -

بعد أن ذكر تعالى في سورة فاطر قوله: {وَجاءَكُمُ النَّذِيرُ} [37] وقوله: {وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَهُمْ نَذِيرٌ، لَيَكُونُنَّ أَهْدى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ، فَلَمّا جاءَهُمْ نَذِيرٌ} [42] والمراد به محمد صلى الله عليه وسلم، وقد أعرضوا عنه وكذبوه، افتتح هذه السورة بالقسم على صحة رسالته، وأنه على صراط مستقيم، وأنه أرسل لينذر قوما ما أنذر آباؤهم.

2 -

هناك تشابه بين السورتين في إيراد بعض أدلة القدرة الإلهية الكونية، فقال تعالى في سورة فاطر:{وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ، كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى}