المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌رقم الترجمة/ 217 «أبو الفرج الشنبوذي» ت 388 ه - معجم حفاظ القرآن عبر التاريخ - جـ ١

[محمد سالم محيسن]

فهرس الكتاب

- ‌[الجزء الاول]

- ‌المقدمة

- ‌رقم الترجمة/ 1 «إبراهيم أبو اسحاق» ت 360 هـ ونيف

- ‌رقم الترجمة/ 2 «إبراهيم البزوري» ت 361 ه

- ‌رقم الترجمة/ 3 «إبراهيم الطبري» ت 393 ه

- ‌رقم الترجمة/ 4 «إبراهيم بن محمّد المعروف بنفطويه» ت 323 ه

- ‌رقم الترجمة/ 5 «أبي بن كعب» رضي الله عنه ت 30 ه

- ‌رقم الترجمة/ 6 «أحمد بن الأشعث» ت قبل 300 ه

- ‌رقم الترجمة/ 7 «أحمد الأشناني» ت 307 ه

- ‌رقم الترجمة/ 8 «أحمد البزّيّ» ت 250 ه

- ‌رقم الترجمة/ 9 «أحمد التستري»

- ‌رقم الترجمة/ 10 «أحمد الخزّاز» ت 286 ه

- ‌رقم الترجمة/ 11 «أحمد بن صالح» ت 248 ه

- ‌رقم الترجمة/ 12 «أحمد بن صالح» ت بعد 350

- ‌رقم الترجمة/ 13 «أحمد الصّفّار»

- ‌رقم الترجمة/ 14 «أحمد بن الصقر» ت 366 ه

- ‌رقم الترجمة/ 15 «أبو أحمد العجليّ» توفي في حدود 220 ه

- ‌رقم الترجمة/ 16 «أحمد بن فرح» ت 303 ه

- ‌رقم الترجمة/ 17 «أحمد الفيل» ت 286 ه

- ‌رقم الترجمة/ 18 «أحمد القوّاس» ت 240 ه

- ‌رقم الترجمة/ 19 «الأعرج حميد بن قيس» ت 130 ه

- ‌رقم الترجمة/ 20 «ابن الأخرم» ت 341 ه

- ‌رقم الترجمة/ 21 «إدريس الحدّاد» ت 292 ه

- ‌رقم الترجمة/ 22 «أبو الأزهر المصريّ» ت 231 ه

- ‌رقم الترجمة/ 23 «إسحاق المروزي» ت 286 ه

- ‌رقم الترجمة/ 24 «أبو اسحاق الأنطاكي» ت 339 ه

- ‌رقم الترجمة/ 25 «إسحاق الخزاعي» ت 308 ه

- ‌رقم الترجمة/ 26 «إسحاق المسيّبي» ت 206 ه

- ‌رقم الترجمة/ 27 «إسماعيل القسط» ت 170 ه

- ‌رقم الترجمة/ 28 «إسماعيل بن جعفر» ت 180 ه

- ‌رقم الترجمة/ 29 «أبو الأسود الدؤلي» ت 75 ه

- ‌رقم الترجمة/ 30 «الأسود بن يزيد» (أبو عمرو النخعي الكوفي) ت 75 ه

- ‌رقم الترجمة/ 31 «ابن أشتة» ت 360 ه

- ‌رقم الترجمة/ 32 «أبو الأشعث الجرشي»

- ‌رقم الترجمة/ 33 «ابن أبي الأصبغ» ت 339 ه

- ‌رقم الترجمة/ 34 «أيّوب بن تميم» ت 198 ه

- ‌رقم الترجمة/ 35 «أبو أيوب الخيّاط» ت 235 ه

- ‌رقم الترجمة/ 36 «أيّوب بن المتوكّل» ت 200 ه

- ‌رقم الترجمة/ 37 «ابن برهام» ت 385 ه

- ‌رقم الترجمة/ 38 «بكار بن أحمد» ت 353 ه

- ‌رقم الترجمة/ 39 «أبو بكر الأدمي» ت 327 ه

- ‌رقم الترجمة/ 40 «أبو بكر الأذفوي» ت 388 ه

- ‌رقم الترجمة/ 41 «أبو بكر الأصبهاني» ت 296 ه

- ‌رقم الترجمة/ 42 «أبو بكر بن الإمام» ت 355 ه

- ‌رقم الترجمة/ 43 «أبو بكر بن الأنباري» ت 328 ه

- ‌رقم الترجمة/ 44 «أبو بكر الباهلي»

- ‌رقم الترجمة/ 45 «أبو بكر التمّار»

- ‌رقم الترجمة/ 46 «أبو بكر الدّاجوني» ت 324 ه

- ‌رقم الترجمة/ 47 «أبو بكر الرّازي» ت 312 ه

- ‌رقم الترجمة/ 48 «أبو بكر الزينبي» ت 318 ه

- ‌رقم الترجمة/ 49 «أبو بكر بن سيف» ت 307 ه

- ‌رقم الترجمة/ 50 «بكر بن شاذان» ت 405 ه

- ‌رقم الترجمة/ 51 «أبو بكر بن الشارب» ت 370 ه

- ‌رقم الترجمة/ 52 «أبو بكر الشذائي» ت 373 ه

- ‌رقم الترجمة/ 53 «أبو بكر الطرازي» ت 385 ه

- ‌رقم الترجمة/ 54 «أبو بكر العجلي» ت 355 ه

- ‌رقم الترجمة/ 55 «أبو بكر بن عيّاش» ت 193 ه

- ‌رقم الترجمة/ 56 «أبو بكر بن مجاهد» ت 324 ه

- ‌رقم الترجمة/ 57 «أبو بكر المعافري»

- ‌رقم الترجمة/ 58 «أبو بكر بن مقسم» ت 354 ه

- ‌رقم الترجمة/ 59 «أبو بكر النقاش» ت 351 ه

- ‌رقم الترجمة/ 60 ابن أبي بلال ت 358 ه

- ‌رقم الترجمة/ 61 «ابن بنان» ت 374 ه

- ‌رقم الترجمة/ 62 «ابن بويان» ت 344 ه

- ‌رقم الترجمة/ 63 «ابن جبير» ت 258 ه

- ‌رقم الترجمة/ 64 «جعفر بن الصبّاح» ت 294 ه

- ‌رقم الترجمة/ 65 «أبو جعفر الطّبري» ت 310 ه

- ‌رقم الترجمة/ 66 «جعفر المشحلائي» ت بعد 330 ه

- ‌رقم الترجمة/ 67 «جعفر النّصيبي» ت 307 ه

- ‌رقم الترجمة/ 68 «ابن الجلندا» ت بعد 340 ه

- ‌رقم الترجمة/ 69 «أبو جعفر يزيد بن القعقاع المدني المخزومي» ت 128 ه

- ‌رقم الترجمة/ 70 «ابن جمّاز» ت بعد السبعين ومائة ه

- ‌رقم الترجمة/ 71 «الجمّال الازرق» ت في حدود 300 ه

- ‌رقم الترجمة/ 72 «أبو حاتم السّجستاني» ت 255 ه

- ‌رقم الترجمة/ 73 «أبو الحارث» ت 240 ه

- ‌رقم الترجمة/ 74 «ابن الحباب» ت 301 ه

- ‌رقم الترجمة/ 75 «ابن حبش» ت 373 ه

- ‌رقم الترجمة/ 76 «أبو الحسن الأنطاكي» ت 377 ه

- ‌رقم الترجمة/ 77 «الحسن الجمّال» ت 289 ه

- ‌رقم الترجمة/ 78 «الحسن بن أبي الحسن البصري» ت 110 ه

- ‌رقم الترجمة/ 79 «أبو الحسن الحلواني» ت 250 هـ ونيف

- ‌رقم الترجمة/ 80 «أبو الحسن الخاشع» ت في حدود 390 ه

- ‌رقم الترجمة/ 81 «أبو الحسن الدارقطني» ت 385 ه

- ‌رقم الترجمة/ 82 «الحسن بن العلّاف» ت 318 ه

- ‌رقم الترجمة/ 83 «أبو الحسن الفريابيّ»

- ‌رقم الترجمة/ 84 «أبو الحسن القزويني» ت 381 ه

- ‌رقم الترجمة/ 85 «أبو الحسن الكسوري»

- ‌رقم الترجمة/ 86 «أبو الحسن النخّاس» ت 280 هـ ونيف

- ‌رقم الترجمة/ 87 «حسنون بن الهيثم» ت 290 ه

- ‌رقم الترجمة/ 88 «أبو الحسين الجبّي» ت 381 ه

- ‌رقم الترجمة/ 89 «حسين الجعفي» ت 203 ه

- ‌رقم الترجمة/ 90 «أبو الحسين الملطيّ» ت 377 ه

- ‌رقم الترجمة/ 91 «أبو الحسين بن المنادي» ت 336 ه

- ‌رقم الترجمة/ 92 «حفص بن سليمان» ت 180 ه

- ‌رقم الترجمة/ 93 «حمدان بن عون» ت 340 ه

- ‌رقم الترجمة/ 94 «أبو حمدون الذّهلي» ت في حدود سنة 240 ه

- ‌رقم الترجمة/ 95 «حمزة بن حبيب الزيّات» ت 156 ه

- ‌رقم الترجمة/ 96 «خلّاد بن خالد» ت 220 ه

- ‌رقم الترجمة/ 97 «ابن خشنام المالكي» ت 377 ه

- ‌رقم الترجمة/ 98 «الخضر بن الهيثم» ت 310 ه

- ‌رقم الترجمة/ 99 «خلف بن هشام البزّار» ت 229 ه

- ‌رقم الترجمة/ 100 «ابن خليع» ت 356 ه

- ‌رقم الترجمة/ 101 «ابن خيرون» ت 306 ه

- ‌رقم الترجمة/ 102 «داود المصريّ» ت 223 ه

- ‌رقم الترجمة/ 103 «أبو دحية المصريّ»

- ‌رقم الترجمة/ 104 «أبو الدرداء» رضي الله عنه ت 32 ه

- ‌رقم الترجمة/ 105 «ابن ذؤابة القزاز» ت قبل 340 ه

- ‌رقم الترجمة/ 106 «ابن ذكوان» ت 242 ه

- ‌رقم الترجمة/ 107 «أبو ربيعة» ت 294 ه

- ‌رقم الترجمة/ 108 «رفيع بن مهران» «أبو العالية الرّياحي البصري» ت 90 ه

- ‌رقم الترجمة/ 109 «روح بن عبد المؤمن» ت 235 ه

- ‌رقم الترجمة/ 110 «روح بن قرّة»

- ‌رقم الترجمة/ 111 «رويس» ت 238 ه

- ‌رقم الترجمة/ 112 «رويم بن يزيد» ت 211 ه

- ‌رقم الترجمة/ 113 «أبو الزّعراء بن عبدوس» ت 280 ه

- ‌رقم الترجمة/ 114 «زيد بن ثابت» رضي الله عنه ت 45 ه

- ‌رقم الترجمة/ 115 «سالم مولى أبي حذيفة» رضي الله عنه ت

- ‌رقم الترجمة/ 116 «ابن أبي سريج» ت 230 ه

- ‌رقم الترجمة/ 117 «السّري بن مكرم»

- ‌رقم الترجمة/ 118 «ابن سعدان» 231 ه

- ‌رقم الترجمة/ 119 «سعد بن أبي وقّاص» رضي الله عنه ت 55 ه

- ‌رقم الترجمة/ 120 «سعيد بن جبير» ت 95 ه

- ‌رقم الترجمة/ 121 «سقلاب بن شيبة» ت 191 ه

- ‌رقم الترجمة/ 122 «سلّام المزني» ت 171 ه

- ‌رقم الترجمة/ 123 «سليمان الأعمش» ت 148 ه

- ‌رقم الترجمة/ 124 «سليمان بن خلّاد» ت 261 ه

- ‌رقم الترجمة/ 125 «سليمان بن داود» ت 253 ه

- ‌رقم الترجمة/ 126 «سليمان الضبّي» ت 291 ه

- ‌رقم الترجمة/ 127 «سليم بن عيسى» ت 188 ه

- ‌رقم الترجمة/ 128 «ابن أبي السمح» ت 356 ه

- ‌رقم الترجمة/ 129 «سويد بن نمير» ت 194 ه

- ‌رقم الترجمة/ 130 «أبو سهل البغدادي» ت 345 ه

- ‌رقم الترجمة/ 131 «شبل بن عبّاد» ت 150 ونيف من الهجرة

- ‌رقم الترجمة/ 132 «شجاع بن أبي نصر» ت 190 ه

- ‌رقم الترجمة/ 133 «شعبة بن عياش» ت 193 ه

- ‌رقم الترجمة/ 134 «أبو شعيب السّوسي» ت 261 ه

- ‌رقم الترجمة/ 135 «شعيب بن أيّوب» ت 261 ه

- ‌رقم الترجمة/ 136 «أبو شعيب القوّاس»

- ‌رقم الترجمة/ 137 «ابن شنبوذ» ت 328 ه

- ‌حكم القراءة بالشاذ

- ‌رقم الترجمة/ 138 «شيبة بن نصاح» ت 130 ه

- ‌رقم الترجمة/ 139 «أبو صالح البرجمي» ت 230 ه

- ‌رقم الترجمة/ 140 «ابن الصبّاح»

- ‌رقم الترجمة/ 141 «أبو طاهر الأنطاكي» ت 380 ه

- ‌رقم الترجمة/ 142 «أبو طاهر البعلبكي» ت 354 ه

- ‌رقم الترجمة/ 143 «طاهر بن غلبون» ت 399 ه

- ‌رقم الترجمة/ 144 «أبو طاهر بن أبي هاشم» ت 349 ه

- ‌رقم الترجمة/ 145 «طلحة بن عبيد الله القرشي» رضي الله عنه ت 36 ه

- ‌رقم الترجمة/ 146 «طلحة بن محمد» ت 380 ه

- ‌رقم الترجمة/ 147 «أبو الطيب الأنطاكي» ت 340 ه

- ‌رقم الترجمة/ 148 «أبو الطيب الحضيني» ت 369 ه

- ‌رقم الترجمة/ 150 «عامر السيد عثمان» ت 1408 ه

- ‌رقم الترجمة/ 151 «عبادة بن الصّامت» رضي الله عنه ت 34 ه

- ‌رقم الترجمة/ 152 «أبو العباس الرازي» ت بعد 310 ه

- ‌رقم الترجمة/ 153 «أبو العبّاس الرّازي» ت في حدود 290 ه

- ‌رقم الترجمة/ 154 «العبّاس بن الفضل» ت 186 ه

- ‌رقم الترجمة/ 155 «العباس بن الفضل» ت بعد سنة 310 ه

- ‌رقم الترجمة/ 156 «أبو العباس المطوعي» ت 371 ه

- ‌رقم الترجمة/ 157 «أبو العباس المعدل» ت 320 ه

- ‌رقم الترجمة/ 158 «أبو العباس الهذلي» ت 332 ه

- ‌رقم الترجمة/ 159 «عبد الباقي بن الحسن» ت بعد 380 ه

- ‌رقم الترجمة/ 160 «أبو عبد الرّحمن السّلمي» رضي الله عنه ت 74 ه

- ‌رقم الترجمة/ 161 «عبد الرحمن بن هرمز الأعرج المدني» ت 117 ه

- ‌رقم الترجمة/ 162 «عبد الرّزاق بن الحسن» بقى إلى حدود 290 ه

- ‌رقم الترجمة/ 163 «عبد الله بن كثير» ت 120 ه

- ‌رقم الترجمة/ 164 «عبد الله بن عامر اليحصبي» ت 118 ه

- ‌رقم الترجمة/ 165 «أبو عبد الله الأصبهاني» ت 253 ه

- ‌رقم الترجمة/ 166 «أبو عبد الله الحربي»

- ‌رقم الترجمة/ 167 «عبد الله بن الحسين» ت 386 ه

- ‌رقم الترجمة/ 168 «عبد الله الزّعفراني»

- ‌رقم الترجمة/ 169 «عبد الله بن السّائب بن أبي السّائب المخزومي» رضي الله عنه ت 70 ه

- ‌رقم الترجمة/ 170 «عبد الله بن عبّاس» رضي الله عنه ت 68 ه

- ‌رقم الترجمة/ 171 «عبد الله بن عمر بن الخطّاب» رضي الله عنه ت 73 ه

- ‌رقم الترجمة/ 172 «عبد الله بن عمرو بن العاص» رضي الله عنه ت 65 ه

- ‌رقم الترجمة/ 173 «عبد الله بن عيّاش» ت 70 ه

- ‌رقم الترجمة/ 174 «عبد الله بن محمد» ت 378 ه

- ‌رقم الترجمة/ 175 «عبد الله بن مسعود» رضى الله عنه ت 32 ه

- ‌رقم الترجمة/ 176 «أبو عبد الله المسيّبي» ت 236 ه

- ‌رقم الترجمة/ 177 «عبد الملك النهرواني» ت 404 ه

- ‌رقم الترجمة/ 178 «عبد المنعم بن غلبون» ت 389 ه

- ‌رقم الترجمة/ 179 «عبد الوارث بن سعيد» ت 180 ه

- ‌رقم الترجمة/ 180 «عبيد بن الصبّاح» ت 219 ه

- ‌رقم الترجمة/ 181 «أبو عبيد القاسم بن سلّام» ت 224 ه

- ‌رقم الترجمة/ 182 «عبيد الله العبسيّ» ت 213 ه

- ‌رقم الترجمة/ 183 «عبيد الله القيسي» ت 360 ه

- ‌رقم الترجمة/ 184 «عبيد الله بن مهران» ت 406 ه

- ‌رقم الترجمة/ 185 «أبو عثمان الضّرير» ت بعد سنة 310 ه

- ‌رقم الترجمة/ 186 «عثمان بن عفّان» رضي الله عنه ت 35 ه

- ‌رقم الترجمة/ 187 «ابن أبي عجرم»

- ‌رقم الترجمة/ 188 «أبو عدي بن الإمام» ت 380 ه

- ‌رقم الترجمة/ 189 «عراك بن خالد» ت قبل سنة 200 ه

- ‌رقم الترجمة/ 190 «ابن عطية» ت 383 ه

- ‌رقم الترجمة/ 191 «ابن العلاف» ت 396 ه

- ‌رقم الترجمة/ 192 «علقمة بن قيس» رضي الله عنه ت 61 ه

- ‌رقم الترجمة/ 193 «أبو علي البغدادي»

- ‌رقم الترجمة/ 194 «أبو علي البغدادي» ت 340 ه

- ‌رقم الترجمة/ 195 «عليّ بن الحسين الرّقي»

- ‌رقم الترجمة/ 196 أبو علي الحصائري ت 338 ه

- ‌رقم الترجمة/ 197 «عليّ بن حمزة الكسائيّ» ت 189 ه

- ‌رقم الترجمة/ 198 «علي بن داود» ت 402 ه

- ‌رقم الترجمة/ 199 «أبو علي الصوّاف» ت 310 ه

- ‌رقم الترجمة/ 200 «الإمام عليّ بن أبي طالب» رضي الله عنه ت 40 ه

- ‌رقم الترجمة/ 201 «أبو علي النّقّار» ت قبل 350 ه

- ‌رقم الترجمة/ 202 «عمر بن عراك» ت 388 ه

- ‌رقم الترجمة/ 203 «عمر الكاغدي» ت 305 ه

- ‌رقم الترجمة/ 204 «عمر الكتاني» ت 390 ه

- ‌رقم الترجمة/ 206 «أبو عمرو بن العلاء البصري» ت 154 ه

- ‌رقم الترجمة/ 207 «عمرو بن الصّباح» ت 221 ه

- ‌رقم الترجمة/ 208 «أبو عمر الدّوري» ت 246 ه

- ‌رقم الترجمة/ 209 «عيسى بن وردان» ت في حدود 160 ه

- ‌رقم الترجمة/ 210 «عيسى بن عمر الثقفي» ت 156 ه

- ‌رقم الترجمة/ 211 «ابن غالب الأنماطي» ت 254 ه

- ‌رقم الترجمة/ 212 «ابن غالب الصّيرفيّ»

- ‌رقم الترجمة/ 213 «غزوان بن القاسم» ت 386 ه

- ‌رقم الترجمة/ 214 «غلام السّبّاك» ت 345 ه

- ‌رقم الترجمة/ 215 «أبو الفتح بن بدهن» ت 359 ه

- ‌رقم الترجمة/ 216 «أبو الفتح الموصلي» ت 250 ه

- ‌رقم الترجمة/ 217 «أبو الفرج الشنبوذي» ت 388 ه

- ‌رقم الترجمة/ 218 «الفضل بن مخلد»

- ‌رقم الترجمة/ 219 «أبو الفضل النيسابوري» ت 339 ه

- ‌رقم الترجمة/ 220 «ابن فليح» توفي في حدود 250 ه

- ‌رقم الترجمة/ 221 «القاسم بن أحمد الخياط» ت 291 ه

- ‌رقم الترجمة/ 222 «أبو القاسم النخاس» ت 368 ه

- ‌رقم الترجمة/ 223 «القاسم المطرّز» ت 305 ه

- ‌رقم الترجمة/ 224 «قالون» ت 220 ه

- ‌رقم الترجمة/ 225 «قتيبة بن مهران» ت بعد سنة 200 ه

- ‌رقم الترجمة/ 226 «قنبل» ت 291 ه

- ‌رقم الترجمة/ 227 «الليث بن خالد» ت 240 ه

- ‌رقم الترجمة/ 228 «مجاهد بن جبر» ت 102 ه

- ‌رقم الترجمة/ 229 «محمّد بن إسماعيل»

- ‌رقم الترجمة/ 230 «محمد الأشناني» 347 ه

- ‌رقم الترجمة/ 231 «محمّد الأنماطي»

- ‌رقم الترجمة/ 232 «محمّد بن البراء» ت 291 ه

- ‌رقم الترجمة/ 233 «محمّد أبو الحارث الرّقي»

- ‌رقم الترجمة/ 234 «محمّد بن حمدون الحذّاء» ت 310 ه

- ‌رقم الترجمة/ 235 «محمّد بن رفاعة» ت 248 ه

- ‌نشاطه العلمي والعملي

- ‌شيوخه

- ‌كتب للمؤلف

- ‌رقم الترجمة/ 237 «محمد بن سرح» ت 273 ه

- ‌رقم الترجمة/ 238 «محمّد بن سعيد البزار»

- ‌رقم الترجمة/ 239 «محمّد بن شاذان» ت 286 ه

- ‌رقم الترجمة/ 240 «أبو محمد العينوني» ت 294 ه

- ‌رقم الترجمة/ 241 «محمّد بن المعلّى» ت 325 ه

- ‌رقم الترجمة/ 242 «محمد بن موسى الصّوري» ت 307 ه

- ‌رقم الترجمة/ 243 «محمد بن النجار» ت 402 ه

- ‌رقم الترجمة/ 244 «محمّد بن النفّاخ» ت 314 ه

- ‌رقم الترجمة/ 245 «محمّد بن واصل» ت 273 ه

- ‌رقم الترجمة/ 246 «محمّد بن وهب» ت 280 ه

- ‌رقم الترجمة/ 247 «محمد الهرواني» ت 402 ه

- ‌رقم الترجمة/ 248 «محمد بن يحيى الكسائي الصغير» ت 288 ه

- ‌رقم الترجمة/ 249 «محمد بن يوسف» ت 370 ه

- ‌رقم الترجمة/ 250 «ابن محيصن» ت 123 ه

- ‌رقم الترجمة/ 251 «ابن أبي مرة النقاش» ت 352 ه

- ‌رقم الترجمة/ 252 «ابن مرشد»

- ‌رقم الترجمة/ 253 «أبو مزاحم الخاقاني» ت 325

- ‌رقم الترجمة/ 254 «أبو مسلم الكاتب» 399 ه

- ‌رقم الترجمة/ 255 «المظفر أبو غانم» ت 333 ه

- ‌رقم الترجمة/ 256 «معاذ بن جبل» رضي الله عنه ت 17 ه

- ‌رقم الترجمة/ 257 «معروف بن مشكان» ت 165 ه

- ‌رقم الترجمة/ 258 «المغيرة بن أبي شهاب» ت 91 ه

- ‌رقم الترجمة/ 259 «المفضّل الضّبّي» ت 168 ه

- ‌رقم الترجمة/ 260 «أبو موسى الأشعري» رضي الله عنه ت 44 ه

- ‌رقم الترجمة/ 261 «موسى بن جرير» ت 316 ه

- ‌رقم الترجمة/ 262 «ابن مهران» ت 381 ه

- ‌رقم الترجمة/ 263 «نافع بن عبد الرّحمن بن أبي نعيم الليثي» ت 169 ه

- ‌رقم الترجمة/ 264 «أبو نشيط» ت 258 ه

- ‌رقم الترجمة/ 265 «نصر بن عاصم» ت قبل سنة 100 ه

- ‌رقم الترجمة/ 266 «نصير بن يوسف» ت في حدود سنة 240 ه

- ‌رقم الترجمة/ 267 «هارون التّغلبي» ت 292 ه

- ‌رقم الترجمة/ 268 «هارون المزوّق» ت 305 ه

- ‌رقم الترجمة/ 269 «هبة الله بن جعفر»

- ‌رقم الترجمة/ 270 «هبيرة التّمّار»

- ‌رقم الترجمة/ 271 «أبو الهيثم الكوفيّ»

- ‌رقم الترجمة/ 272 «أبو هريرة» رضي الله عنه ت 59 ه

- ‌رقم الترجمة/ 273 «هشام بن عمّار» ت 245 ه

- ‌رقم الترجمة/ 274 «ابن هلال» ت 310 ه

- ‌رقم الترجمة/ 275 «ورش» ت 197 ه

- ‌رقم الترجمة/ 276 «الوليد بن عتبة» ت 240 ه

- ‌رقم الترجمة/ 277 «وهب بن واضح» ت 190 ه

- ‌رقم الترجمة/ 278 «يحيى بن آدم» ت 203 ه

- ‌رقم الترجمة/ 279 «يحيى الذّماريّ» ت 145 ه

- ‌رقم الترجمة/ 280 «يحيى العليمي» 243 ه

- ‌رقم الترجمة/ 281 «يحيى بن وثاب» ت 103 ه

- ‌رقم الترجمة/ 282 «يحيى اليزيديّ» ت 202 ه

- ‌رقم الترجمة/ 283 «يحيى بن يعمر البصري» ت قبل سنة 90 ه

- ‌رقم الترجمة/ 284 «يزيد بن رومان المدني» ت 120 ه

- ‌رقم الترجمة/ 285 «يعقوب الحضرمي» ت 205 ه

- ‌رقم الترجمة/ 286 «أبو يعقوب الأزرق» ت في حدود 240 ه

- ‌رقم الترجمة/ 287 «يوسف الأصم» ت 313 ه

- ‌رقم الترجمة/ 288 «يونس بن عبد الأعلى» ت 264 ه

- ‌رقم الترجمة/ 289 «أبو يوسف الأعشى» ت في حدود 200 ه

- ‌رقم الترجمة/ 290 «ابن يونس المطرّز» ت 329 ه

الفصل: ‌رقم الترجمة/ 217 «أبو الفرج الشنبوذي» ت 388 ه

‌رقم الترجمة/ 217 «أبو الفرج الشنبوذي» ت 388 ه

ـ (1)

هو: محمد بن أحمد بن إبراهيم بن يوسف بن العباس بن ميمون أبو الفرج الشنبوذي البغدادي غلام ابن شنبوذ.

ذكره «الذهبي» ت 748 هـ ضمن علماء الطبقة التاسعة من حفاظ القرآن.

كما ذكره «ابن الجزري» ت 833 هـ ضمن علماء القراءات.

ولد «أبو الفرج الشنبوذي» سنة ثلاثمائة من الهجرة، شغف «أبو الفرج الشنبوذي» في الترحال إلى طلب العلم، فجاب الأقطار، وسمع من العلماء، وأخذ حروف القرآن. حول هذا المعنى يقول «الإمام ابن الجزري»:«رحل أبو الفرج الشنبوذي» ولقي الشيوخ وأكثر وتبحّر في التفسير اهـ (2).

أخذ «أبو الفرج الشنبوذي» حروف القرآن عن عدد كبير من خيرة العلماء، وذكر المؤرخون من شيوخه الكثير وفي هذا يقول «الإمام ابن الجزري»: «أخذ القراءة عرضا عن: أبي بكر بن مجاهد، وأبي بكر النقاش، وأبي بكر بن أحمد بن حماد، وأبي الحسن بن الأخرم، وإبراهيم بن محمد الماوردي، ومحمد بن جعفر الحربي، وأحمد بن محمد بن اسماعيل الأدمي، ومحمد بن هارون التمار، وأبي

(1) انظر ترجمته فيما يأتي: تاريخ بغداد 1/ 271 - 272، والمنتظم 7/ 204، وارشاد الأريب 2/ 304، واللباب 2/ 30، وتاريخ الاسلام الورقة 198، (آيا صوفيا 3008)، وتذكرة الحفاظ 3/ 1020، والعبر 3/ 40، وميزان الاعتدال 3/ 461 - 462. والوافي بالوفيات 2/ 39، وغاية النهاية 2/ 50 ونهاية الغاية الورقة 206، والنجوم الزاهرة 4/ 199، وطبقات المفسرين للسيوطي 37، وللداودي 2/ 54 - 57، وشذرات الذهب 3/ 129.

(2)

انظر طبقات القراء 2/ 50.

ص: 482

الحسن بن شنبوذ، وإليه نسب لكثرة ملازمته له، ومحمد بن موسى الزينبي وموسى ابن عبد الله الخاقاني» وغيرهم كثير (1).

منح الله سبحانه وتعالى «أبا الفرج الشنبوذي» ذاكرة قوية حافظة، فحفظ الكثير، وتعلم الكثير، وفي هذا يقول «الخطيب البغدادي»:«سمعت «أبا الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي الصيرفيّ» يذكر «أبا الفرج الشنبوذي» فعظم أمره ووصف علمه بالقراءات، وحفظه للتفسير، وقال: سمعته يقول: أحفظ خمسين ألف بيت من الشعر شواهد للقراءات» اهـ (2).

من هذا يتبين بما لا يدع مجالا للشك بأن «أبا الفرج الشنبوذي» كان واسع العلم كثير المعرفة، وقد شهد بذلك العلماء، قال «عبد العزيز بن علي المالكي»:

دخل «أبو الفرج» غلام «ابن شنبوذ» على «عضد الدولة» زائرا فقال له: يا أبا الفرج، إن الله يقول: يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ (3) ونرى العسل يأكله المحرور فيتأذى به، والله الصادق في قوله؟

قال: أصلح الله الملك، إن الله لم يقل فيه الشفاء للناس بالألف واللام الذين يدخلان لاستيفاء الجنس، وإنما ذكره منكرا فمعناه فيه شفاء لبعض الناس دون بعض (4).

وأقول: لقد ثبت بما لا يدع مجالا للشك بعد تجارب متعددة قام بها العلماء المختصون بأن عسل النحل قاتل للجراثيم قاهر لها، ولم ينتبه الكثيرون إلى ذلك إلا خلال القرن الحالي حيث بدأت الأخبار ترد من أنحاء العالم وهي تفيد بأن عسل النحل فيه كثير من أعاجيب الطب الوقائي، والعلاجي.

(1) انظر طبقات القراء 2/ 50.

(2)

انظر تاريخ بغداد 1/ 271.

(3)

سورة النحل الآية 69.

(4)

انظر القراء الكبار 1/ 333.

ص: 483

يقول أحد الأطباء: إن عسل النحل يعتبر سلاح الطبيب في كثير من الأمراض، فهو ضد التسمم الناشئ من أمراض الجسم، مثل التسمم البولي الناتج من أمراض الكبد، والمعد، والأمعاء، وهو مفيد في الالتهاب الرئوي، والسحائي وفي حالات الذبحة الصدرية وفي الارتشاحات الناشئة من التهاب الكلي الحاد.

كما أن عسل النحل مفيد للجروح والحروق وهو مطهر ومضاد للفساد والعفونة فسبحان القائل: يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ.

تصدر أبو الفرج الشنبوذي لتعليم القرآن وحروفه واشتهر بالصدق وجودة الحفظ والثقة وأقبل عليه حفاظ القرآن، يقول الامام «ابن الجزري»: قرأ عليه «أبو علي الأهوازي، وأبو طاهر محمد بن ياسين الحلبي، والهيثم بن أحمد الصباغ، وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي، ومحمد بن الحسين الكارزيني، وعبد الله بن محمد بن مكي السواق، وعلي بن القاسم الخياط، وأبو علي الرهاوي، وعبد الملك ابن عبدويه، ومنصور بن أحمد العراقي، وعثمان بن علي الدلال، وعلي بن محمد الجوزداني» ، وغير هؤلاء كثير (1).

لقد كان لأبي الفرج الشنبوذي الأثر الواضح والمؤثر في كثير من الجوانب العلمية وهي متعددة من ذلك أنه ترك بعض المصنفات العلمية المتصلة بالقراءات القرآنية، مثال ذلك كتاب في القراءات وكتاب فيما خالف فيه ابن كثير المكي أبا عمرو البصري وغير ذلك (2).

(1) انظر طبقات القراء 2/ 50.

(2)

انظر تاريخ بغداد 1/ 271، وطبقات المفسرين 2/ 61.

ص: 484

احتل «أبو الفرج الشنبوذي» مكانة سامية ومرموقة بين العلماء مما استوجب الثناء عليه، وفي هذا يقول الحافظ «الذهبي»:«وأكثر «أبو الفرج» الترحال في طلب القراءات وتبحّر فيها واشتهر اسمه وطال عمره» اهـ (1).

وقال الامام «أبو عمرو الداني» : «أبو الفرج الشنبوذي» عالم مشهور نبيل حافظ ماهر حاذق كان يتجول في البلدان اهـ (2).

وقال «عبد الرحمن بن عبد الله» : كنت أجلس إلى الشنبوذي أسمع منه التفسير وكان من أعلم الناس به، سمعت «فارس بن أحمد» يقول: قدم علينا «الشنبوذي» «حمص» فقال لنا: كيف يقف الكسائي علي قوله تعالى:

تَراءَا الْجَمْعانِ (3) فقلنا الفائدة من الشيخ أعزه الله. قال: يقف (تراءى) وأمالها اهـ (4).

وقال «الإمام ابن الجزري» : أبو الفرج الشنبوذي أستاذ من أئمة القراءات، رحل ولقي الشيوخ وأكثر وتبحّر في التفسير واشتهر اسمه وطال عمره مع علم بعلل القراءات اهـ (5).

توفي «أبو الفرج» سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة، رحمه الله رحمة واسعة إنه سميع مجيب.

(1) انظر القراء الكبار 1/ 333.

(2)

انظر القراء الكبار 1/ 333.

(3)

انظر القراء الكبار 1/ 334.

(4)

سورة الشعراء آية 61.

(5)

انظر طبقات القراء 2/ 50/ 51.

ص: 485