الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رقم الترجمة/ 279 «يحيى الذّماريّ» ت 145 ه
ـ (1).
شيخ القراءات بدمشق، وإمام الجامع الأموي، الثقة، الثبت.
هو: يحيى بن الحارث بن عمرو بن يحيى الذماري.
وذمار قرية من اليمن على بعد مرحلتين من «صنعاء» . وقرية «ذمار» ينسب إليها نفر من أهل العلم، منهم:«أبو هشام عبد الملك بن عبد الرحمن» سمع «الثوري» وغيره.
ومنهم: «مروان أبو عبد الملك» القارئ، قرأ القرآن على:«زيد بن واقد، ويحيى بن الحارث» وحدث عنهما، وولّى قضاء دمشق (2).
وقد أخذ «يحيى الذماري» القراءة عرضا عن «عبد الله بن عامر» الدمشقي، وهو الإمام الرابع بالنسبة للقراء أو الأئمة العشرة.
وقد خلف «يحيى الذماري» «ابن عامر» بعد وفاته.
كما قرأ «يحيى الذماري» على «نافع بن أبي نعيم» المدني، ونافع هو الإمام الأول بالنسبة للأئمة العشرة.
(1) انظر ترجمته فيما يأتي: طبقات ابن سعد 7/ 463، وتاريخ خليفة 423، وطبقات خليفة 314، والتاريخ الكبير 8/ 267، والمعرفة والتاريخ 2/ 461، والجرح والتعديل 9/ 135 ومشاهير علماء الأمصار 119، وتهذيب الكمال 20/ الورقة 39، والكاشف 3/ 252، وغاية النهاية 2/ 367 وتقريب التهذيب 2/ 344، وتهذيب التهذيب 11/ 193، وشذرات الذهب 1/ 217، ومعرفة القراء الكبار 1/ 105.
(2)
انظر معجم البلدان لياقوت الحموي ج 3 ص 7.
وقد ذكره «الذهبي» ت 748 هـ ضمن علماء الطبقة الرابعة من حفاظ القرآن.
كما ذكره «ابن الجزري» ت 833 هـ ضمن علماء القراءات.
وقد روى «يحيى الذّماري» عن مشاهير علماء عصره، منهم:«سعيد بن المسيب، وسالم بن عبد الله، وأبو الأشعث الصنعاني» .
وقد أخذ القراءة عن «يحيى الذماري» عدد كثير، منهم: «سعيد بن عبد العزيز، وثور بن يزيد، وهشام بن الغازي، ويحيى بن حمزة ومحمد بن شعيب بن سابور، وهبة بن الوليد وصدقة بن عبد الله، وغير هؤلاء كثير.
كما حدث عنه «الاوزاعي، وصدقة بن خالد» .
وكان «ليحيى الذماري» اختيار في القراءة خالف فيه شيخه «ابن عامر» .
وقال «الذهبي» : سئل «يحيى الذماري» عن آي القرآن فأشار بيده ستة آلاف، ومائتان، وعشرون آية.
وأقول: هذا هو عدد آي القرآن عند علماء الشام.
وهو ما يرويه «يحيى الذماري» وينسب هذا العدد إلى «عثمان بن عفان» رضي الله عنه.
أما بقية علماء عدد آي القرآن فبيانها كما يلي: فأهل الكوفة يعدون آي القرآن ستة آلاف ومائتين، وسبع عشرة آية، وهذا العدد هو ما يرويه «نافع المدني» عن شيخيه:«شيبة بن نصاح، وأبي جعفر يزيد بن القعقاع» .
وأهل البصرة يعدون آي القرآن ستة آلاف ومائتين وأربع عشرة آية، وهذا العدد هو ما يرويه «ورش» عن «نافع» عن شيخيه.
وأهل مكة يعدّون آي القرآن ستة آلاف ومائتين، وعشرة آية، وهذا العدد هو ما يرويه «مجاهد بن جبر» عن «ابن عباس» عن «أبي بن كعب» رضي الله عنهما.
وفي هذا المعنى يقول الإمام الشاطبي في منظومته: «ناظمة الزهر» :
ولما رأى الحفاظ أسلافهم عنوا
…
بها دوّنوها عن أولي الفضل والبرّ
فعن نافع عن شيبة ويزيد أو
…
المدني إذ كل كوف به يقري
وحمزة مع سفيان قد أسنداه عن
…
عن عليّ عن أشياخ ثقات ذوي خبر
والآخر إسماعيل يرويه عنهما
…
بنقل ابن جماز سليمان ذي النشر
وعدّ عطاء بن اليسار كعاصم
…
هو الجحدري في كل ما عدّ للبصري
ويحيى الذماري للشامي وغيره
…
ردوا لعدد المكّي أبيّ بلا نكر
بأن رسول الله عدّ عليهم
…
له الآي توسيعا على الخلف في اليسر
وقد سئل «أبو حاتم» عن «يحيى الذماري» فقال: ثقة، وكان عالما بالقراءة في دهره بدمشق اهـ.
وقال «يحيى بن معين» : «يحيى الذماري» ثقة.
وقال «أبو أيوب» كان «يحيى الذماري» يقف خلف الأئمة يردّ عليهم إذا أخطئوا.
توفي «يحيى الذماري» سنة خمس وأربعين ومائة، وله تسعون سنة بعد حياة حافلة بتعليم القرآن، ورواياته. رحم الله «يحيى الذماري» رحمة واسعة، وجزاه الله أفضل الجزاء.