الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفى الحديث مخالفة إسنادية حيث رواه المثنى بن الصباح عن عمرو مخالفًا لمن تقدم ممن رواه عنه حيث قال: عن عمرو بن شعيب قال: كنت عند سعيد بن المسيب فتذاكروا عنده مس الذكر فقال سعيد: إن بسرة بنت صفوان وهى إحدى خالاتى قالت: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم: وعنده فلان وفلان وعبد الله بن عمرو. . . الحديث. والمثنى ضعيف
في نفسه فكيف فيما ورد عنه فيما نحن فيه خرج ذلك إسحاق في مسنده كما في المطالب 1/ 97 والبيهقي في السنن 1/ 133 فخالف الزبيدى وابن ثوبان وهما ثقتان وهو ضعيف فهذه رواية منكرة.
تنبيه:
قال ابن شاهين في الناسخ بعد روايته لحديث عبد الله بن عمرو وفيه الزيادة المتعلقة بمس المرأة فرجها ما نصه: "لا أعلم ذكر هذه الزيادة في مس المرأة فرجها غير حديث عبد الله بن عمرو". اهـ. قلت وقد ورد ذكر ذلك في بعض طرق حديث بسرة كما وقع ذلك في الكبير للطبراني.
قوله: باب (62) ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكر
قال: وفى الباب عن أبى أمامة
213 -
وحديثه:
خرجه ابن ماجه كما في زوائده 1/ 123 وعبد الرزاق 1/ 117 وابن أبى شيبة في المصنف 1/ 192 وابن عدى في الكامل 2/ 135 وابن شاهين في الناسخ ص100 وتمام في فوائده كما في ترتيبه 1/ 247:
كلهم من طريق جعفر بن الزبير عن القاسم عنه قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن مس الذكر فقال: "إنما هو جزء منك" قال البوصيرى في الزوائد: "هذا إسناد فيه جعفر بن الزبير وقد اتفقوا على ترك حديثه واتهموه" اهـ. ثم نسبه إلى ابن أبى عمر في مسنده وأبى يعلى في مسنده أيضًا.